舍一份虛榮，得一份真相

　　虛榮是指表面上的榮耀，虛假的榮名，是本身不存在的想象好的事物。只有舍棄虛榮才能夠得到真相。

　　弘一法師在講經(jīng)說佛時教化世人不可有虛妄之心，當(dāng)還事物本來面目。放下心中不可逾越的神圣，不必執(zhí)著于虛榮表象，事情就會還原。有位禪師很喜歡用偈詩來概括事理，讓弟子自己去領(lǐng)悟。

　　有一天，他來了雅興，順手寫了兩句話：“綿綿陰雨二人行，怎奈天不淋一人。”讓弟子們參研。

　　一個弟子自作聰明地?fù)屜日f：“其中沒有淋到雨的人，肯定是穿了雨衣。”

　　禪師聽了后不語，只是緩緩地?fù)u了搖頭。

　　接著另一個弟子說：“我想這應(yīng)該是一次局部雨。這種現(xiàn)象雖然不多見，但還是有可能碰到的。沒有淋到雨的人，走的正是沒有下雨的這邊。”說完這話，他滿懷信心地看了看師父。

　　禪師笑了笑，仍然沉默不語。

　　第三個弟子見師父沒有表態(tài)，于是說：“你們的解釋太牽強了，其實道理很簡單，那個沒有淋到雨的人在屋檐下行走呢。”說完后，得意洋洋地瞟了兩位師兄一眼，準(zhǔn)備接受禪師的贊賞。

　　禪師朝弟子們笑了笑，緩緩地說道：“你們都非常聰明，充分發(fā)揮了自己的想象力，設(shè)想出種種不淋一人的條件或理由，但是你們鉆入了牛角尖，錯誤地執(zhí)著于不淋一人這一點上。事實上，如果你們換一個角度想一想，所謂的‘不淋一人’，不就是兩個人都在淋雨嗎？”

　　很多時候，我們都把思維限制在固定的模式中，死鉆牛角尖，死死地拽住約定俗成的東西，認(rèn)為那是不可更改的真理，循規(guī)蹈矩，無法解脫自我。事實上，如果你放下心中不可逾越的神圣，換一個角度去思考，你會發(fā)現(xiàn)，原來事情并不是自己想的那樣。

　　人們有時候不愿意舍棄原有的認(rèn)識，所以才不會有新的開悟。虛榮是外相，只有懂得付出才能得到真的收獲，有時候這收獲就是給眾生一路光明。

　　有一天，洞山良介禪師在晚上說法時沒有點燈，有位能忍禪僧就問他：“為什么不點燈呢？”

　　洞山良介禪師聽后，對侍者說：“你去拿三斤燈油送給這位能忍禪僧！”

　　能忍當(dāng)時并沒有去想洞山禪師的話是否有其他的意思，但是經(jīng)過一夜的參究，他若有所悟，于是拿出全部積蓄，舉辦齋會，供奉大眾，并跟大眾一起生活。

　　一晃三年過去了，他來向洞山禪師告辭，意欲他去。

　　這時雪峰禪師剛巧在洞山禪師身邊，等能忍走后，他問洞山禪師：“這位禪僧走了以后，不知還會不會回來？”

　　洞山禪師回答道：“他知道他可以走，但他不知道自己什么時候才可以再回來。你不放心，可以去僧堂看看他。”

　　雪峰到了僧堂，豈知能忍回到僧堂以后，就坐在自己的席位上往生了。

　　雪峰禪師立刻跑去向洞山禪師報告此事。洞山禪師說道：“他雖然往生了，但是如果和我相比較，卻比我慢了三十年。”

　　生活中的一些東西，該舍棄的一定不要留戀，一個人的承載能力是有限的，不要被自己的貪念所累。只有放棄了該放棄的東西，才會有機會去爭取更加有價值的東西。