彌陀的救度
彌陀的救度
彌陀的救度就像太陽。
太陽一出來,可說是陽光普照,既照了高山,也照耀平地;照大樹,也照小草;照善人,也照惡人。完全沒有分別,遍照大地上的所有動物、植物、礦物。真正是平等,沒有差別,沒有條件。
彌陀的救度又像月亮。
月亮一出來,月影就顯現(xiàn)在千江萬水之上。同一時間,月影映照在大海、江流,也映在小溪;映著井水,乃至臉盆的水、杯中的水。
人往東邊走,看到月亮,看見東邊海上映現(xiàn)的月影;這個人到了西邊,一樣看到月亮,以及在西邊江流顯現(xiàn)的月影。月亮沒有差別,完全平等,所謂「千江有水千江月」,每個人都覺得月亮與我同在。
阿彌陀佛的救度,也是這樣。念佛眾生,阿彌陀佛的光明就永遠(yuǎn)攝持他,護(hù)念著他。這一種平等,沒有差別,沒有簡擇,就像大圓鏡一樣。鏡子沒有分別心,白色的人來,顯現(xiàn)出白色;黑色的人來,顯現(xiàn)出黑色。不管美麗、丑陋,不管善人、惡人,賢、愚、智、不肖,鏡子都同時照出他們,既不嫌棄,也從不拒絕。
阿彌陀佛的救度,也像藥一樣。
不論男女老幼,不管是主動歡喜吃下去,還是被迫不情愿地吃下去,藥都自自然然地、沒有差別地,在每個人身上產(chǎn)生功能。
當(dāng)然,也可以說阿彌陀佛的救度如同大地。
大地普載萬物,高山也好,大海也好,都承載在大地之上;動物、植物、礦物,善人、惡人,清凈的、不清凈的,大地都毫無簡別,也毫不嫌棄。
《易經(jīng)》說「天行健,君子以自強(qiáng)不息;地勢坤,君子以厚德載物。」阿彌陀佛的德,可以說是萬德,功德無量無邊,愛心無窮無盡,包容所有眾生,救度所有眾生。希望我們也能學(xué)習(xí)厚德載物,包容其它的人。有緣相處,要盡量給對方溫暖,給對方歡喜。自己一句話,或一個神情,是不是給對方帶來了溫暖,帶來了歡喜呢?我們要多注意。
佛心之所以這樣廣大,是因為佛心無心,而我們眾生都是有心,有心就狹窄,無心才能廣大無邊。
雖然佛心無心,卻是以眾生之心為心,以眾生之境為境,也就是時刻以眾生為念。只要能給眾生帶來利益,為眾生拔苦與樂的,佛就會與他同在。
──摘自〈第十八愿之義〉第四課(2005.4.17)
- 慧凈法師:學(xué)佛是為了什么?怎么學(xué)佛法?
- 慧凈法師:不解決“六道盡皆經(jīng)”,人是無法真正安心滿足快樂的
- 慧凈法師:他人的死與自己的死,感受是天差地別的
- 慧凈法師:稱念南無阿彌陀佛是佛法的心要
- 慧凈法師:生命無常三根本
- 慧凈法師:凡夫眾生輪回六道,可說是純苦無樂
- 慧凈法師:阿彌陀佛的“成佛”,是一件值得十方眾生歡呼的大事
- 慧凈法師:彌陀成佛無余事,唯覓念佛往生人
- 慧凈法師:真正的大師,一句話,把你說死,再一句,讓你永生
- 慧凈法師:如何念佛才能感到自在、喜樂?
- 慧凈法師:極樂無為涅槃界
- 慧凈法師:殊勝的凈土法門
- 慧凈法師:眾生緣深唯有彌陀
- 慧凈法師:彌陀慈悲救度原理
- 慧凈法師:極樂世界真的有屬于每個念佛人的蓮花嗎?
- 慧凈法師:棒喝!做一個表里如一的修行人
- 慧凈法師:兩種方式,化解冤債
- 慧凈法師:學(xué)佛就是學(xué)做人
- 慧凈法師:佛法講人生是苦,是為了幫我們擺脫苦!
- 慧凈法師:念佛人是什么人
- 星云大師:春有百花秋有月,夏有涼風(fēng)冬有雪;若無閑事掛心頭,便是人間好時節(jié)。
- 正如法師:念《心經(jīng)》比《大悲咒》更好嗎?
- 印光大師:安士全書白話解
- 凈慧大師:凈慧法師《楞嚴(yán)經(jīng)》淺譯
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- 文珠法師:大方廣佛華嚴(yán)經(jīng)
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- 虛云法師:多誦讀《普門品》和《地藏經(jīng)》
- 星云大師:手把青秧插滿田,低頭便見水中天;六根清凈方為道,退步原來是向前。
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- 星云大師:朝看花開滿樹紅,暮看花落樹還空;若將花比人間事,花與人間事一同。
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