善根回向西方極樂(lè)，還是回向六道苦海

　　心心回向——善根回向西方極樂(lè)，還是回向六道苦海？

　　道證法師

　　本來(lái)經(jīng)上是告訴我們，有善根要以自己的善根回向極樂(lè)，這是由小水泡回轉(zhuǎn)向大海。而搞錯(cuò)方向的人，把念佛這么大的善根、大福德，竟然只縮減到只用來(lái)裝飾我相而已，這等于是把『回小向大』的迥向變成了反方向——『回大向小』。寧愿抓緊小水泡而拋棄整個(gè)大海，這么倒霉，還洋洋得意，這就像把金剛鉆拿來(lái)?yè)Q一顆小糖吃。這就是不了解念佛的價(jià)值和功用，也不了解回向的意思，所以念佛、作功德都作了反方向的回向，回向到倒霉的地方。用念佛來(lái)祈求人天福報(bào)，希望我的成就高人一等這樣的人，其實(shí)是用念佛來(lái)迥向要入到六道輪回呀，根本不是回向西方!

　　要注意，回向并不是迥向文念一念才算是回向。在《無(wú)量壽經(jīng)》上講『心心回向』，每一個(gè)起心動(dòng)念都算是迥向，我們的起心動(dòng)念到底是向哪一個(gè)方向去呢?起心動(dòng)念的方向，才是真正的回向。真正迥向西方的人，大福報(bào)都會(huì)有了，還怕沒(méi)有小福報(bào)嗎?連AVVT這么高的學(xué)位都有了，還怕沒(méi)有世間小小的學(xué)位、小小的地位嗎?真正迥向西方的人，不會(huì)想求娑婆世界的任何事，甚至任何的成就，包括自己修行的成就，或是自己度眾生的成就。

　　念佛或是種任何善根、修任何功德，都是只為了要往生西方成佛，這就是善根回向西方。如果念佛，但是心里還想追求自己念佛的成就感，那還是迥向六道。念佛就念佛，老實(shí)念佛，一個(gè)字一個(gè)字念清楚，聽(tīng)清楚，本來(lái)就是『全攝佛功德成自功德』，何必另外再求什么成就、什么功德呢?

　　南無(wú)阿彌陀佛