如何正確地識(shí)人、用人、提拔人？

　　怎么在日常生活和工作中，正確地識(shí)人、用人、提拔人？

　　古來大德告訴我們，用人不可造次，即不可隨便用人。你若用一君子，他吸引進(jìn)來的都是君子；你若用一小人，他吸引進(jìn)來的都是小人�？梢�，懂得如何正確地識(shí)人、用人，提拔人，在日常生活和工作中至關(guān)重要。

　　到底該如何識(shí)人、用人呢？要知道，人才不是靠這一世培養(yǎng)得來的，而是通過多生多世積累而成，所以，人才要靠發(fā)現(xiàn)，而非單純的培養(yǎng)。對(duì)于有德有才之人，需破格重用；有德無才之人，應(yīng)培養(yǎng)使用；有才無德之人，則限制錄用；無德無才之人，則堅(jiān)決不用。

　　哪些人適合提拔為管理層呢？這里也有四大原則：有德有才會(huì)愛才，無德有才會(huì)嫉才，有德無才會(huì)用才，無德無才會(huì)毀才。如果這個(gè)人有德有才，他不但會(huì)愛惜人才，還會(huì)引導(dǎo)對(duì)方把才能發(fā)揮到極致；如果這個(gè)人有德無才，雖然自己沒有這方面才能，但他會(huì)用才，把人放到合適的崗位上去，讓其發(fā)揮才干；如果這個(gè)人有才無德，那他只會(huì)嫉妒他人的才華，不希望別人超過他，這類人不易多用；至于無才無德之人，他用人不是看對(duì)方是否有德有才，而是任人唯親，這種人是堅(jiān)決不能用的。

　　總之，不管是識(shí)人、用人還是提拔人，我們用人應(yīng)首先選擇德才兼?zhèn)渲�人，�?dāng)然兩者之間，道德更為重要，故用人還應(yīng)以德為先，能力次之。

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