卷一百九十三
列傳第一百五李德裕
李德裕,字文饒,元和宰相吉甫子也。少力于學(xué),既冠,卓犖有大節(jié)。不喜與諸生試有司,以廕補(bǔ)校書郎。河?xùn)|張弘靖辟為掌書記。府罷,召拜監(jiān)察御史。
穆宗即位,擢翰林學(xué)士。帝為太子時(shí),已聞吉甫名,由是顧德裕厚,凡號(hào)令大典冊(cè),皆更其手。數(shù)召見(jiàn),賚獎(jiǎng)優(yōu)華。帝怠荒于政,故戚里多所請(qǐng)丐,挾宦人讠冋禁中語(yǔ),關(guān)托大臣。德裕建言:「舊制,駙馬都尉與要官禁不往來(lái)。開(kāi)元中,訶督尤切,今乃公至宰相及大臣私第。是等無(wú)佗材,直泄漏禁密,交通中外耳。請(qǐng)白事宰相者,聽(tīng)至中書,無(wú)輒詣第。」帝然之。再進(jìn)中書舍人。未幾,授御史中丞。
始,吉甫相憲宗,牛僧孺、李宗閔對(duì)直言策,痛詆當(dāng)路,條失政。吉甫訴于帝,且泣,有司皆得罪,遂與為怨。吉甫又為帝謀討兩河叛將,李逢吉沮解其言,功未既而吉甫卒,裴度實(shí)繼之。逢吉以議不合罷去,故追銜吉甫而怨度,擯德裕不得進(jìn)。至是,間帝暗庸,讠木度使與元稹相怨,奪其宰相而己代之。欲引僧孺益樹(shù)黨,乃出德裕為浙西觀察使。俄而僧孺入相,由是牛、李之憾結(jié)矣。
初,潤(rùn)州承王國(guó)清亂,竇易直傾府庫(kù)賚軍,貲用空殫,而下益驕。德裕自檢約,以留州財(cái)贍兵,雖儉而均,故士無(wú)怨。再期,則賦物儲(chǔ)牜刃。南方信禨巫,雖父母癘疾,子棄不敢養(yǎng)。德裕擇長(zhǎng)老可語(yǔ)者,諭以孝慈大倫,患難相收不可棄之義,使歸相曉敕,違約者顯置以法。數(shù)年,惡俗大變。又按屬州非經(jīng)祠者,毀千余所,撤私邑山房千四百舍,寇無(wú)所廋蔽。天子下詔褒揚(yáng)。
敬宗立,侈用無(wú)度,詔浙西上脂朅妝具,德裕奏:「比年旱災(zāi),物力未完。乃三月壬子赦令,常貢之外,悉罷進(jìn)獻(xiàn)。此陛下恐聚斂之吏緣以成奸,雕窶之人不勝其敝也。本道素號(hào)富饒,更李锜、薛蘋,皆榷酒于民,供有羨財(cái)。元和詔書停榷酤,又赦令禁諸州羨余無(wú)送使。今存者惟留使錢五十萬(wàn)緡,率歲經(jīng)費(fèi)常少十三萬(wàn),軍用褊急。今所須脂朅妝具,度用銀二萬(wàn)三千兩,金百三十兩,物非土產(chǎn),雖力營(yíng)索,尚恐不逮。愿詔宰相議,何以俾臣不違詔旨,不乏軍興,不疲人,不斂怨,則前敕后詔,咸可遵承!共粓(bào)。方是時(shí),罷進(jìn)獻(xiàn),不閱月,而求貢使者足相接于道,故德裕推一以諷它。
又詔索盤絳繚綾千匹,復(fù)奏言:「太宗時(shí),使至涼州,見(jiàn)名鷹,諷李大亮獻(xiàn)之,大亮諫止,賜詔嘉嘆。玄宗時(shí),使者抵江南捕??、翠鳥(niǎo),汴州刺史倪若水言之,即見(jiàn)褒納;矢υ兛棸氡邸⒃炫煤磽、鏤牙筩于益州,蘇颋不奉詔,帝不加罪。夫??、鏤牙,微物也。二三臣尚以勞人損德為言,豈二祖有臣如此,今獨(dú)無(wú)之?蓋有位者蔽而不聞,非陛下拒不納也。且立鵝天馬,盤絳掬豹,文彩怪麗,惟乘輿當(dāng)御。今廣用千匹,臣所未諭。昔漢文身衣弋綈,元帝罷輕纖服,故仁德慈儉,至今稱之。愿陛下師二祖容納,遠(yuǎn)思漢家恭約,裁賜節(jié)減,則海隅蒼生畢受賜矣!箖(yōu)詔為停。
自元和后,天下禁毋私度僧。徐州王智興紿言天子誕月,請(qǐng)筑壇度人以資福,詔可。即顯募江淮間,民皆曹輩奔走,因牟擷其財(cái)以自入。德裕劾奏:「智興為壇泗州,募愿度者,人輸錢二千,則不復(fù)勘詰,普加髡落。自淮而右,戶三丁男,必一男剔發(fā),規(guī)影傜賦,所度無(wú)算。臣閱度江者日數(shù)百,蘇、常齊民,十固八九,若不加禁遏,則前至誕月,江淮失丁男六十萬(wàn),不為細(xì)變。」有詔徐州禁止。
時(shí)帝昏荒,數(shù)游幸,狎比群小,聽(tīng)朝簡(jiǎn)忽。德裕上《丹扆六箴》,表言:「'心乎愛(ài)矣,遐不謂矣',此古之賢人篤于事君者也。夫跡疏而言親者危,地遠(yuǎn)而意忠者忤。臣竊惟念拔自先圣,遍荷寵私,不能竭忠,是負(fù)靈鑒。臣在先朝,嘗獻(xiàn)《大明賦》以諷,頗蒙嘉采。今日盡節(jié)明主,亦由是也!蛊湟辉弧断隆,諷視朝希晚也;二曰《正服》,諷服御非法也;三曰《罷獻(xiàn)》,諷斂求怪珍也;四曰《納誨》,諷侮棄忠言也;五曰《辨邪》,諷任群小也;六曰《防微》,諷偽游輕出也。辭皆明直婉切。帝雖不能用其言,猶敕韋處厚諄諄?zhàn)髟t,厚謝其意。然為逢吉排笮,訖不內(nèi)徙。
時(shí)亳州浮屠詭言水可愈疾,號(hào)曰「圣水」,轉(zhuǎn)相流聞,南方之人,率十戶僦一人使往汲。既行若飲,病者不敢近葷血,危老之人率多死。而水斗三十千,取者益它汲,轉(zhuǎn)鬻于道,互相欺訹,往者日數(shù)十百人。德裕嚴(yán)勒津邏捕絕之,且言:「昔吳有圣水,宋、齊有圣火,皆本妖祥,古人所禁。請(qǐng)下觀察使令狐楚填塞,以絕妄源!箯闹。帝方惑佛老,禱福祈年,浮屠方士,并出入禁中?袢硕啪跋壬涎,其友周息元壽數(shù)百歲,帝遣宦者至浙西迎之,詔在所馳驛敦遣。德裕上疏曰:「道之高者,莫若廣成、玄元;人之圣者,莫若軒轅、孔子。昔軒轅問(wèn)廣成子治身之要,曰:'無(wú)視無(wú)聽(tīng),抱神以靜,形將自正。無(wú)勞子形,無(wú)搖子精,乃可長(zhǎng)生。慎守其一,以處其和。故我脩身千二百歲矣,形未嘗衰。'又曰:'得吾道者上為皇,下為王。'玄元語(yǔ)孔子曰:'去子之驕氣與多欲、態(tài)色與淫志,是皆無(wú)益于子之身。'陛下脩軒后之術(shù),物色異人,若使廣成、玄元混跡而至,告陛下之言,亦無(wú)出于此。臣慮今所得者,皆迂怪之士,使物淖冰,以小術(shù)欺聰明,如文成、五利者也。又前世天子雖好方士,未有御其藥者。故漢人稱黃金可成,以為飲食器則壽。高宗時(shí)劉道合、玄宗時(shí)孫甑生皆能作黃金,二祖不之服,豈非以宗廟為重乎?儻必致真隱,愿止師保和之術(shù),慎毋及藥,則九廟尉悅矣!瓜⒃Q譎不情,自言與張果、葉靜能游。帝詔畫工肖狀為圖以觀之,終帝世無(wú)它驗(yàn)。文宗即位,乃逐之。
太和三年,召拜兵部侍郎。裴度薦材堪宰相,而李宗閔以中人助,先秉政,且得君,出德裕為鄭滑節(jié)度使,引僧孺協(xié)力,罷度政事。二怨相濟(jì),凡德裕所善,悉逐之。于是二人權(quán)震天下,黨人牢不可破矣。
逾年,徙劍南西川。蜀自南詔入寇,敗杜元穎,而郭釗代之,病不能事,民失職,無(wú)聊生。德裕至,則完殘奮怯,皆有條次。成都既南失姚、協(xié),西亡維、松,由清溪下沫水而左,盡為蠻有。始,韋皋招來(lái)南詔,復(fù)巂州,傾內(nèi)資結(jié)蠻好,示以戰(zhàn)陣文法。德裕以皋啟戎資盜,其策非是,養(yǎng)成癰疽,第未決耳。至元穎時(shí),遇隙而發(fā),故長(zhǎng)驅(qū)深入,蹂剔千里,蕩無(wú)孑遺。今瘢夷尚新,非痛矯革,不能刷一方恥。乃建籌邊樓,按南道山川險(xiǎn)要與蠻相入者圖之左,西道與吐蕃接者圖之右。其部落眾寡,饋餫遠(yuǎn)邇,曲折咸具。乃召習(xí)邊事者與之指畫商訂,凡虜之情偽盡知之。又料擇伏瘴舊獠與州兵之任戰(zhàn)者,廢遣獰耄什三四,士無(wú)敢怨。又請(qǐng)甲人于安定,弓人河中,弩人浙西。繇是蜀之器械皆犀銳。率戶二百取一人,使習(xí)戰(zhàn),貸勿事,緩則農(nóng),急則戰(zhàn),謂之「雄邊子弟」。其精兵曰南燕保義、;、兩河慕義、左右連弩;騎士曰飛星、鷙擊、奇鋒、流電、霆聲、突騎?偸卉。筑杖義城,以制大度、青溪關(guān)之阻;作御侮城,以控榮經(jīng)犄角勢(shì);作柔遠(yuǎn)城,以厄西山吐蕃;復(fù)邛崍關(guān),徙巂州治臺(tái)登,以?shī)Z蠻險(xiǎn)。
舊制,歲抄運(yùn)內(nèi)粟贍黎、巂州,起嘉、眉,道陽(yáng)山江,而達(dá)大度,乃分餉諸戍。常以盛夏至,地苦瘴毒,輦夫多死。德裕命轉(zhuǎn)邛、雅粟,以十月為漕始,先夏而至,以佐陽(yáng)山之運(yùn),饋者不涉炎月,遠(yuǎn)民乃安。蜀人多鬻女為人妾,德裕為著科約:凡十三而上,執(zhí)三年勞;下者,五歲;及期則歸之父母。毀屬下浮屠私廬數(shù)千,以地予農(nóng)。蜀先主祠旁有猱村,其民剔發(fā)若浮屠者,畜妻子自如,德裕下令禁止。蜀風(fēng)大變。
于是二邊浸懼,南詔請(qǐng)還所俘掠四千人,吐蕃維州將悉怛謀以城降。維距成都四百里,因山為固,東北繇索叢嶺而下二百里,地?zé)o險(xiǎn),走長(zhǎng)川不三千里,直吐蕃之牙,異時(shí)戍之,以制虜入者也。德裕既得之,即發(fā)兵以守,且陳出師之利。僧孺居中沮其功,命返悉怛謀于虜,以信所盟,德裕終身以為恨。會(huì)監(jiān)軍使王踐言入朝,盛言悉怛謀死,拒遠(yuǎn)人向化意。帝亦悔之,即以兵部尚書召,俄拜中書門下平章事,封贊皇縣伯。
故事,丞郎詣宰相,須少間乃敢通,郎官非公事不敢謁。李宗閔時(shí),往往通賓客。李聽(tīng)為太子太傅,招所善載酒集宗閔閣,酣醉乃去。至德裕,則喻御史:「有以事見(jiàn)宰相,必先白臺(tái)乃聽(tīng)。凡罷朝,由龍尾道趨出。」遂無(wú)輒至閣者。又罷京兆筑沙堤、兩街上朝衛(wèi)兵。常建言:「朝廷惟邪正二途,正必去邪,邪必害正。然其辭皆若可聽(tīng),愿審所取舍。不然,二者并進(jìn),雖圣賢經(jīng)營(yíng),無(wú)繇成功!苟矶陂h罷,德裕代為中書侍郎、集賢殿大學(xué)士。始,二省符江淮大賈,使主堂廚食利,因是挾貲行天下,所至州鎮(zhèn)為右客,富人倚以自高。德裕一切罷之。
后帝暴感風(fēng),害語(yǔ)言。鄭注始因王守澄以藥進(jìn),帝少間,又薦李訓(xùn)使待詔,帝欲授諫官,德裕曰:「昔諸葛亮有言:'親賢臣,遠(yuǎn)小人,先漢所以興隆也。親小人,遠(yuǎn)賢士,后漢所以傾頹也。'今訓(xùn)小人,頃咎惡暴天下,不宜引致左右。」帝曰:「人誰(shuí)無(wú)過(guò),當(dāng)容其改。且逢吉嘗言之!箤(duì)曰:「圣賢則有改過(guò),若訓(xùn)天資奸邪,尚何能改?逢吉位宰相,而顧愛(ài)兇回,以累陛下,亦罪人也!沟壅Z(yǔ)王涯別與官,德裕搖手止涯,帝適見(jiàn),不懌,訓(xùn)、注皆怨,即復(fù)召宗閔輔政,拜德裕為興元節(jié)度使。入見(jiàn)帝,自陳愿留闕下,復(fù)拜兵部尚書。宗閔奏:「命已行,不可止!垢沔(zhèn)海軍以代王璠。
先是太和中,漳王養(yǎng)母杜仲陽(yáng)歸浙西,有詔在所存問(wèn)。時(shí)德裕被召,乃檄留后使如詔書。璠入為尚書左丞,而漳王以罪廢死,因與戶部侍郎李漢共譖德裕嘗賂仲陽(yáng)導(dǎo)王為不軌。帝惑其言,召王涯、李固言、路隋質(zhì)之,注、璠、漢三人者語(yǔ)益堅(jiān),獨(dú)隋言:「德裕大臣,不宜有此!棺嬔嫔偎。遂貶德裕為太子賓客,分司東都。復(fù)貶袁州長(zhǎng)史,隋亦免宰相。未幾,宗閔以罪斥,而注、訓(xùn)等亂敗。帝追悟德裕以誣構(gòu)逐,乃徙滁州刺史。又以太子賓客分司東都。開(kāi)成初,帝從容語(yǔ)宰相:「朝廷豈有遺事乎?」眾皆以宋申錫對(duì)。帝俯首涕數(shù)行下,曰:「當(dāng)此時(shí),兄弟不相保,況申錫邪?有司為我褒顯之!褂衷:「德裕亦申錫比也。」起為浙西觀察使。后對(duì)學(xué)士禁中,黎埴頓首言:「德裕與宗閔皆逐,而獨(dú)三進(jìn)官。」帝曰:「彼嘗進(jìn)鄭注,而德裕欲殺之,今當(dāng)以官與何人?」埴懼而出。又指坐扆前示宰相曰:「此德裕爭(zhēng)鄭注處。」
德裕三在浙西,出入十年,遷淮南節(jié)度使,代牛僧孺。僧孺聞之,以軍事付其副張鷺,即馳去。淮南府錢八十萬(wàn)緡,德裕奏言止四十萬(wàn),為鷺用其半。僧孺訴于帝,而諫官姚合、魏謨等共劾奏德裕挾私怨沮傷僧孺,帝置章不下,詔德裕覆實(shí)。德裕上言:「諸鎮(zhèn)更代,例殺半數(shù)以備水旱、助軍費(fèi)。因索王播、段文昌、崔從相授簿最具在。惟從死官下,僧孺代之,其所殺數(shù)最多!辜醋咱馈甘贾伶(zhèn),失于用例,不敢妄」,遂待罪,有詔釋之。
武宗立,召為門下侍郎、同中書門下平章事。既入謝,即進(jìn)戒帝:「辨邪正,專委任,而后朝廷治。臣嘗為先帝言之,不見(jiàn)用。夫正人既呼小人為邪,小人亦謂正人為邪,何以辨之?請(qǐng)借物為諭,松柏之為木,孤生勁特,無(wú)所因倚。蘿蔦則不然,弱不能立,必附它木。故正人一心事君,無(wú)待于助。邪人必更為黨,以相蔽欺。君人者以是辨之,則無(wú)惑矣!褂种^治亂系信任,引齊桓公問(wèn)管仲所以害霸者,仲對(duì)琴瑟笙竽、弋獵馳騁,非害霸者;惟知人不能舉,舉不能任,任而又雜以小人,害霸也。「太、玄、德、憲四宗皆盛朝,其始臨御,自視若堯、舜,浸久則不及初,陛下知其然乎?始一委輔相,故賢者得盡心。久則小人并進(jìn),造黨與,亂視聽(tīng),故上疑而不專。政去宰相則不治矣。在德宗最甚,晚節(jié)宰相惟奉行詔書,所與圖事者,李齊運(yùn)、裴延齡、韋渠牟等,訖今謂之亂政。夫輔相有欺罔不忠,當(dāng)亟免,忠而材者屬任之。政無(wú)它門,天下安有不治?先帝任人,始皆回容,積纖微以至誅貶。誠(chéng)使雖小過(guò)必知而改之,君臣無(wú)猜,則讒邪不干其間矣。」又言:「開(kāi)元初,輔相率三考輒去,雖姚崇、宋璟不能逾。至李林甫,秉權(quán)乃十九年,遂及禍敗。是知亟進(jìn)罷宰相,使政在中書,誠(chéng)治本也!
帝嘗疑楊嗣復(fù)、李玨顧望不忠,遣使殺之。德裕知帝性剛而果于斷,即率三宰相見(jiàn)延英,嗚咽流涕曰:「昔太宗、德宗誅大臣,未嘗不悔。臣欲陛下全活之,無(wú)異時(shí)恨。使二人罪惡暴著,天下共疾之!沟鄄辉S,德裕伏不起。帝曰:「為公等赦之!沟略=蛋萆。帝曰:「如令諫官論爭(zhēng),雖千疏,我不赦!沟略V匕。因追還使者,嗣復(fù)等乃免。
時(shí)帝數(shù)出畋游,暮夜乃還,德裕上言;「人君動(dòng)法于日,故出而視朝,入而燕息!秱鳌吩:'君就房有常節(jié)。'惟深察古誼,毋繼以夜。側(cè)聞五星失度,恐天以是勤勤儆戒!对(shī)》曰:'敬天之渝,不敢馳驅(qū)。'愿節(jié)田游,承天意。」尋冊(cè)拜司空。
回鶻自開(kāi)成時(shí)為黠戛斯所破。會(huì)昌后,烏介可汗挾公主牙塞下,種族大饑,以弱口、重器易粟于邊。退渾、黨項(xiàng)利虜掠,因天德軍使田牟上言,愿以部落兵擊之。議者請(qǐng)可其言。德裕曰:「回鶻于國(guó)嘗有功,以窮來(lái)歸,未輒擾邊,遽伐之,非漢宣帝待呼韓之義。不如與之食,以待其變!龟愐男性:「資盜糧,非計(jì)也,不如擊之便!沟略T:「沙陀、退渾,不可恃也。夫見(jiàn)利則進(jìn),遇敵則走,雜虜之常態(tài),孰肯為國(guó)家用邪?天德兵素弱,以一城與勁虜確,無(wú)不敗。請(qǐng)?jiān)t牟無(wú)聽(tīng)諸戎計(jì)。」帝于是貸粟二萬(wàn)斛。
會(huì)嗢沒(méi)斯殺赤心以降,赤心兵潰去。于是回鶻勢(shì)窮,數(shù)丐羊馬,欲藉兵復(fù)故地,又愿假天德城以舍公主,帝不許。乃進(jìn)逼振武保大柵杷頭峰,以略朔川,轉(zhuǎn)戰(zhàn)云州,刺史張獻(xiàn)節(jié)嬰城不出。回鶻乃大掠,黨項(xiàng)、退渾皆保險(xiǎn)莫敢拒。帝益知向不許田牟用二部兵之效,乃復(fù)問(wèn)以計(jì),德裕曰:「杷頭峰北皆大磧,利用騎,不可以步當(dāng)之。今烏介所恃,公主爾,得健將出奇奪還之,王師急擊,彼必走。今銳將無(wú)易石雄者,請(qǐng)以籓渾勁卒與漢兵銜枚夜擊之,勢(shì)必得!沟奂匆苑铰允趧€,令雄邀擊可汗于殺胡山,敗之,迎公主還,回鶻遂敗。進(jìn)位司徒。
黠戛斯遣使來(lái),且言攻取安西、北庭,帝欲從黠戛斯求其地,德裕曰:「不可。安西距京師七千里,北庭五千里。異時(shí)繇河西、隴右抵玉門關(guān),皆我郡縣,往往有兵,故能緩急調(diào)發(fā)。自河、隴入吐蕃,則道出回鶻;佞X今破滅,未知黠戛斯果有其地邪?假令安西可得,即復(fù)置都護(hù),以萬(wàn)人往戍,何所興發(fā),何道饋輓?彼天德、振武于京師近,力猶苦不足,況七千里安西哉?臣以為縱得之,無(wú)用也。昔漢魏相請(qǐng)罷田車師,賈捐之請(qǐng)棄珠崖,近狄仁杰亦請(qǐng)棄四鎮(zhèn)及安東,皆不愿貪外以耗內(nèi)。此三臣者,當(dāng)全盛時(shí),尚欲棄割以肥中國(guó),況久沒(méi)甚遠(yuǎn)之地乎?是持實(shí)費(fèi),市虛事,滅一回鶻,而又生之。」帝乃止。
澤潞劉從諫死,其從子稹擅留事,以邀節(jié)度,德裕曰:「澤潞內(nèi)地,非河朔比,昔皆儒術(shù)大臣守之。李抱真始建昭義軍,最有功,德宗尚不許其子繼。及劉悟死,敬宗方怠于政,遂以符節(jié)付從諫。太和時(shí),擅兵長(zhǎng)子,陰連訓(xùn)、注,外托效忠,請(qǐng)除君側(cè)。及有狗馬疾,謝醫(yī)拒使,便以兵屬稹。舍而不討,無(wú)以示四方!沟墼:「可勝乎?」對(duì)曰:「河朔,稹所恃以脣齒也。如令魏、鎮(zhèn)不與,則破矣。夫三鎮(zhèn)世嗣,列圣許之。請(qǐng)使近臣明告:'以澤潞命帥,不得視三鎮(zhèn),今朕欲誅稹,其各以兵會(huì)。'」帝然之。乃以李回持節(jié)諭王元逵、何弘敬,皆聽(tīng)命。始議用兵,中外交章固爭(zhēng),皆曰:「悟功高,不可絕其嗣。又從諫畜兵十萬(wàn),粟支十年,未可以破也!顾紫嘁?弇婀趨和,德裕獨(dú)曰:「諸葛亮言曹操善為兵,猶五攻昌霸,三越漅,況其下哉?然贏縮勝負(fù),兵家之常,惟陛下圣策先定,不以小利鈍為浮議所搖,則有功矣。有如不利,臣請(qǐng)以死塞責(zé)!」帝忿然曰:「為我語(yǔ)于朝,有沮吾軍議者,先誅之!」群論遂息。元逵兵已出,而弘敬逗留持兩端。德裕建遣王宰以陳、許精甲,假道于魏以伐磁。弘敬聞,遽勒兵請(qǐng)自涉漳取磁、潞。
會(huì)橫水戍兵叛,入太原,逐其帥李石,奉裨將楊弁主留事。方是時(shí),稹未下,朝廷益為憂。議者頗言兵皆可罷。帝遣中人馬元實(shí)如太原,偵其變。弁厚賄中人,帳飲三日。還,謬曰:「弁兵多,屬明光甲者十五里!沟略T懺:「李石以太原無(wú)兵,故調(diào)橫水卒千五百使戍榆社,弁因以亂,渠能列卒如此多邪?」則曰:「晉人勇,皆兵也,募而得之!沟略T:「募士當(dāng)以財(cái),李石以人欠一縑,故兵亂,石無(wú)以索之,弁何得邪?太原一鎧一戟,舉送行營(yíng),安致十五里明光乎?」使者語(yǔ)塞。德裕即奏:「弁賤伍,不可赦。如力不足,請(qǐng)舍稹而誅弁!瑰崛ね醴昶鹩苌畿,詔元逵趨土門,會(huì)太原。河?xùn)|監(jiān)軍呂義忠聞,即日召榆社卒入斬弁,獻(xiàn)首京師。
德裕每疾貞元、太和間有所討伐,諸道兵出境,即仰給度支,多遷延以困國(guó)力;蚺c賊約,令懈守備,得一縣一屯以報(bào)天子,故師無(wú)大功。因請(qǐng)敕諸將,令直取州,勿攻縣。故元逵等下邢、洺、磁,而稹氣索矣。俄而高文端歸命,稱稹糧乏,皆女子挼穟哺兵。未幾,郭誼持稹首降。帝問(wèn):「何以處誼?」德裕曰:「稹豎子,安知反?職誼為之。今三州已降,而稹窮蹙,又販其族以邀富貴,不誅,后無(wú)以懲惡!沟墼:「朕意亦爾!挂蛟t石雄入潞,盡取誼等及嘗為稹用者,悉誅之。策功拜太尉,進(jìn)封趙國(guó)公。德裕固讓,言:「唐興,太尉惟七人,尚父子儀乃不敢拜。近王智興、李載義皆超拜保、傅,蓋重惜此官。裴度為司徒十年,亦不遷,臣愿守舊秩足矣!沟墼:「吾恨無(wú)官酬公,毋固辭。」德裕又陳:「先臣封于趙,冢孫寬中始生,字曰三趙,意將傳嫡,不及支庶。臣前益封,已改中山。臣先世皆嘗居汲,愿得封衛(wèi)。」從之,遂改衛(wèi)國(guó)公。
帝嘗從容謂宰相曰:「有人稱孔子其徒三千亦為黨,信乎?」德裕曰:「昔劉向云:'孔子與顏回、子貢更相稱譽(yù),不為朋黨;禹、稷與皋陶轉(zhuǎn)相汲引,不為比周。無(wú)邪心也。'臣嘗以共、鮌、驩兜與舜、禹雜處堯朝,共工、驩兜則為黨,舜、禹不為黨。小人相與比周,迭為掩蔽也。賢人君子不然,忠于國(guó)則同心,聞?dòng)诹x則同志,退而各行其己,不可交以私。趙宣子、隨會(huì)繼而納諫,司馬侯、叔向比以事君,不為黨也。公孫弘每與汲黯請(qǐng)間,黯先發(fā)之,弘推其后,武帝所言皆聽(tīng)。黯、弘雖并進(jìn),然廷詰齊人少情,譏其布被為詐,則先發(fā)后繼,不為黨也。太宗與房玄齡圖事,則曰非杜如晦莫能籌之。及如晦在焉,亦推玄齡之策。則同心圖國(guó),不為黨也。漢硃博、陳咸相為腹心,背公死黨。周福、房植各以其黨相傾,議論相軋,故朋黨始于甘陵二部。及甚也,謂之鉤黨,繼受誅夷。以王制言之,非不幸也。周之衰,列國(guó)公子有信陵、平原、孟嘗、春申,游談?wù)咭运暮罏榉Q首,亦各有客三千,務(wù)以譎詐勢(shì)利相高;仲尼之徒,唯行仁義。今議者欲以比之,罔矣。臣未知所謂黨者,為國(guó)乎?為身乎?誠(chéng)為國(guó)邪,隨會(huì)、叔向、汲黯、房、杜之道可行,不必黨也。今所謂黨者,誣善蔽忠,附下罔上,車馬馳驅(qū),以趨權(quán)勢(shì),晝夜合謀,美官要選,悉引其黨為之,否則抑壓以退。仲尼之徒,有是乎?陛下以是察之,則奸偽見(jiàn)矣!
時(shí)韋弘質(zhì)建言:「宰相不可兼治錢谷!沟略W嘌:「管仲明于治國(guó),其語(yǔ)曰:'國(guó)之重器,莫重于令。令重君尊,君尊國(guó)安。治人之本,莫要于令。'故曰'虧令者死,益令者死,不行令者死,留令者死,不從令者死。五者無(wú)赦。'又曰:'令在上而論可否在下,是主威下系于人也。'太和后,風(fēng)俗浸敝,令出于上,非之在下。此敝不止,無(wú)以治國(guó)?锖庠:'大臣者,國(guó)家股肱,萬(wàn)姓所瞻仰,明主所慎擇也。'《傳》曰:'下輕其上爵,賤人圖柄臣,則國(guó)家搖動(dòng)而人不靜。'今弘質(zhì)為人所教而言,是圖柄臣者也。且蕭望之,漢名儒,為御史大夫,奏云:'歲首,日月少光,咎在臣等。'宣帝以望之意輕丞相,下有司詰問(wèn)。貞觀中,監(jiān)察御史陳師合上言:'人之思慮有限,一人不可總數(shù)職。'太宗曰:'此欲離間我君臣。'斥之嶺外。臣謂宰相有奸謀隱慝,則人人皆得上論。至于制置職業(yè),人主之柄,非小人所得干。古者朝廷之士,各守官業(yè),思不出位。弘質(zhì)賤臣,豈得以非所宜言妄觸天聽(tīng)!是輕宰相。陛下照其邪計(jì),從黨人中來(lái),當(dāng)遏絕之!沟略4笠,欲朝廷尊,臣下肅,而政出宰相,深疾朋黨,故感憤切言之。
又嘗謂:「省事不如省官,省官不如省吏,能簡(jiǎn)冗官,誠(chéng)治本也!鼓苏(qǐng)罷郡縣吏凡二千余員,衣冠去者皆怨。時(shí)天下已平,數(shù)上疏乞骸骨,而星家言熒惑犯上相,又懇丐去位,皆不許。當(dāng)國(guó)凡六年,方用兵時(shí),決策制勝,它相無(wú)與,故威名獨(dú)重于時(shí)。宣宗即位,德裕奉冊(cè)太極殿。帝退謂左右曰:「向行事近我者,非太尉邪?每顧我,毛發(fā)為森豎!挂钊,罷為檢校司徒、同中書門下平章事,荊南節(jié)度使。俄徙東都留守。白敏中、令狐綯、崔鉉皆素仇,大中元年,使黨人李咸斥德裕陰事。故以太子少保分司東都,再貶潮州司馬。明年,又導(dǎo)吳汝納訟李紳殺吳湘事,而大理卿盧言、刑部侍郎馬植、御史中丞魏扶言:「紳殺無(wú)罪,德裕徇成其冤,至為黜御史,罔上不道。」乃貶為崖州司戶參軍事。明年,卒,年六十三。德裕既沒(méi),見(jiàn)夢(mèng)令狐綯曰:「公幸哀我,使得歸葬!咕T語(yǔ)其子滈,滈曰:「執(zhí)政皆共憾,可乎?」既夕,又夢(mèng),綯懼曰:「衛(wèi)公精爽可畏,不言,禍將及!拱子诘,得以喪還。
德裕性孤峭,明辯有風(fēng)采,善為文章。雖至大位,猶不去書。其謀議援古為質(zhì),袞袞可喜。常以經(jīng)綸天下自為,武宗知而能任之,言從計(jì)行,是時(shí)王室?guī)字信d。
先是,韓全義敗于蔡,杜叔良敗于深,皆監(jiān)軍宦人制其權(quán),將不得專進(jìn)退,詔書一日三四下,宰相不豫。又諸道銳兵票士,皆監(jiān)軍取以自隨,每督戰(zhàn),乘高建旗自表,師小不勝,輒卷旗去,大兵隨以北。繇是王師所向多負(fù)。至討回鶻、澤潞,德裕建請(qǐng)?jiān)t書付宰司乃下,監(jiān)軍不得干軍要,率兵百人取一以為衛(wèi)。自是,號(hào)令明壹,將乃有功。
元和后數(shù)用兵,宰相不休沐,或繼火,乃得罷。德裕在位,雖遽書警奏,皆從容裁決,率午漏下還第,休沐輒如令,沛然若無(wú)事時(shí)。其處報(bào)機(jī)急,帝一切令德裕作詔,德裕數(shù)辭,帝曰:「學(xué)士不能盡吾意!狗∫,詔王元逵、何弘敬曰:「勿為子孫之謀,存輔車之勢(shì)!乖拥惹榈,皆震恐思效。已而三州降,賊遂平。帝每稱魏博功,則顧德裕道詔語(yǔ),咨其切于事而能伐謀也。三鎮(zhèn)每奏事,德裕引使者戒敕為忠義,指意丁寧,使歸各為其帥道之,故河朔畏威不敢慢。后除浮屠法,僧亡命多趣幽州,德裕召邸吏戒曰:「為我謝張仲武,劉從諫招納亡命,今視之何益?」仲武懼,以刀授居庸關(guān)吏曰:「僧敢入者,斬!」
帝既數(shù)討叛有功,德裕慮忲于武,不可戢,即奏言:「曹操破袁紹于官渡,不追奔,自謂所獲已多,恐傷威重。養(yǎng)由基古善射者,柳葉雖百步必中,觀者曰:'不如少息,若弓撥矢鉤,前功皆棄。'陛下征伐無(wú)不得所欲,愿以兵為戒,乃可保成功!沟奂渭{其言。方士趙歸真以術(shù)進(jìn),德裕諫曰:「是嘗敬宗時(shí)以詭妄出入禁中,人皆不愿至陛下前。」帝曰:「歸真我自識(shí),顧無(wú)大過(guò),召與語(yǔ)養(yǎng)生術(shù)爾!箤(duì)曰:「小人于利,若蛾赴燭。向見(jiàn)歸真之門,車轍滿矣。」帝不聽(tīng)。于是挾術(shù)詭時(shí)者進(jìn),帝志衰焉。
所居安邑里第,有院號(hào)「起草」,亭曰「精思」,每計(jì)大事,則處其中,雖左右侍御不得豫。不喜飲酒,后房無(wú)聲色娛。生平所論著多行于世云。
子燁,仕汴宋幕府,貶象州立山尉。懿宗時(shí),以赦令徙郴州。余子皆從死貶所。燁子延古,乾符中,為集賢校理,擢累司勛員外郎,還居平泉。昭宗東遷,坐不朝謁,貶衛(wèi)尉主簿。
德裕之斥,中書舍人崔嘏,字乾錫,誼士也。坐書制不深切,貶端州刺史。嘏舉進(jìn)士,復(fù)以制策歷刑州刺史。劉稹叛,使其黨裴問(wèn)戍于州,嘏說(shuō)使聽(tīng)命,改考功郎中,時(shí)皆謂遴賞。至是,作詔不肯巧傅以罪。吳汝納之獄,朝廷公卿無(wú)為辨者,惟淮南府佐魏铏就逮,吏使誣引德裕,雖痛楚掠,終不從,竟貶死嶺外。又丁柔立者,德裕當(dāng)國(guó)時(shí),或薦其直清可任諫爭(zhēng)官,不果用。大中初,為左拾遺。既德裕被放,柔立內(nèi)愍傷之,為上書直其冤,坐阿附,貶南陽(yáng)尉。
懿宗時(shí),詔追復(fù)德裕太子少保、衛(wèi)國(guó)公,贈(zèng)尚書左仆射,距其沒(méi)十年。
贊曰:漢劉向論朋黨,其言明切,可為流涕,而主不悟,卒陷亡辜。德裕復(fù)援向言,指質(zhì)邪正,再被逐,終嬰大禍。嗟乎!朋黨之興也,殆哉!根夫主威奪者下陵,聽(tīng)弗明者賢不肖兩進(jìn),進(jìn)必務(wù)勝,而后人人引所私,以所私乘狐疑不斷之隙;是引桀、跖、孔、顏相哄于前,而以眾寡為勝負(fù)矣。欲國(guó)不亡,得乎?身為名宰相,不能損所憎,顯擠以仇,使比周勢(shì)成,根株?duì)窟B,賢智播奔,而王室亦衰,寧明有未哲歟?不然,功烈光明,佐武中興,與姚、宋等矣。
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