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李炳南答:‘承佛慈力,眾罪消滅’是定業(yè)可轉(zhuǎn)也。二說如何解說?

問:‘縱經(jīng)百千劫,所作業(yè)不亡,因緣聚會(huì)時(shí),果報(bào)還自受。’是定業(yè)不可逃也。小凈土文中又有‘承佛慈力,眾罪消滅’之句,是定業(yè)可轉(zhuǎn)也。二說如何解說,才能圓融?又永嘉大師‘了則業(yè)障本來空,未了應(yīng)須還宿債’語,可否作以上二說之注釋。(鐘鈞梁)

李炳南答:業(yè)由心造,業(yè)由心轉(zhuǎn),定業(yè)不可逃者,是造業(yè)之心不轉(zhuǎn)也,乘佛慈力罪滅者,是心與佛合轉(zhuǎn)業(yè)也。心不轉(zhuǎn)者,業(yè)緣增上,因緣生法,故得熟果。心轉(zhuǎn)業(yè)者,不造新殃,無緣不生,久故斷滅。偈云,眾罪如霜雪,慧日能消除,又云,心若亡時(shí)罪亦亡,心亡罪滅兩俱空,理無矛盾,本自圓融。永嘉大師歌之了字,即空與慧也。

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