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念佛法門如何取驗方為合法？

大安法師：念佛法門如何取驗方為合法？

　　居士：《凈土或問》中云：既學(xué)專修，當(dāng)求靈驗，雖在目前便要見佛。但印光法師又云，未一心不亂前不求見佛。請問，念佛法門如何取驗方為合法？

　　法師：凈土宗的祖師大德，做這種開示我們要體會，這些開示的用意，是希望我們建立了信心，信愿之后，一定要老實念佛，在老實念佛的過程當(dāng)中，感通彌陀的愿力，彌陀的愿力會有種種的形態(tài)，對我們表達(dá)出來，所謂靈敏的驗證。這個驗證他是用不同的形態(tài)表現(xiàn)出來的，比如說你念佛越來越安心了，越來越歡喜了；原來總是懷疑佛是不是講假話啊，通過念佛你一點懷疑都沒有了，佛是千真萬確的，這可不就是你的靈驗嗎？原來晚上老是做噩夢，通過念佛，天天睡得很安詳，現(xiàn)在還會做很多善夢，這可不就是你的靈驗嗎？

　　原來都是胡思亂想，心猿意馬剎不住，現(xiàn)在每一念都能安住在彌陀名號當(dāng)中，念念不空過，這可不就是靈驗嗎？那么乃至在我們睡夢當(dāng)中，有時候會見到佛的形相，或者我們清凈念佛或者誦經(jīng)的時候會聞到些異香，這可不就是靈驗嗎？但這些你不要去求它，只是我們踏踏實實老實念佛的時候，他會出現(xiàn)這樣那樣的這些表現(xiàn)形態(tài)，都表明阿彌陀佛的大悲愿力在伴隨著我們，阿彌陀佛用種種的靈驗在鞏固我們的信心。印祖說：你不要在得一心不亂之前去求見佛，這是很好的開示，有很多人一念佛就想見蓮花，見佛光，見什么見什么，這都是不可以的，有心栽花花不開，無心插柳柳成蔭，念佛是水到渠成的，修佛法是修無為法，不是念念去求境界的。

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