對(duì)于書(shū)法有什么認(rèn)識(shí)？書(shū)法對(duì)于修行本身有何影響？

　　看您的書(shū)法很有感觸。之前看弘一法師的書(shū)法感覺(jué)能量很強(qiáng)，看了您的書(shū)法也有這種感覺(jué)。對(duì)于書(shū)法，您有什么認(rèn)識(shí)？書(shū)法對(duì)于修行本身有何影響？

　　濟(jì)群法師：在佛教界，歷來(lái)對(duì)傳統(tǒng)文化比較重視。我剛出家和在佛學(xué)院求學(xué)期間也會(huì)練練字，臨過(guò)一些字帖，但臨得不太認(rèn)真，更注重它的氣韻、精神而不是具體的間架和運(yùn)筆。

　　弘法之后，開(kāi)始有人找我寫(xiě)些書(shū)法結(jié)緣，有時(shí)我們的書(shū)籍裝幀也需要書(shū)法作為配圖，于是我又拿起了筆。重新開(kāi)始寫(xiě)，和原來(lái)感覺(jué)不一樣，好像更自在了，所以我就陸續(xù)地寫(xiě)一寫(xiě)。

　　我覺(jué)得，書(shū)法乃至所有藝術(shù)都包含技和意兩方面，或者說(shuō)，是術(shù)和道兩方面。基本技能肯定是需要的，但書(shū)法本身是作者心態(tài)的一種呈現(xiàn)，也是思想境界的一種呈現(xiàn)。你有什么樣的心態(tài)，什么樣的境界，就會(huì)在作品中表現(xiàn)出同樣的氣息。

　　在書(shū)法的技藝方面，我并沒(méi)有刻意研究，也沒(méi)有特別訓(xùn)練，比較隨意。作為出家人，把修行所得運(yùn)用到作品中，是一個(gè)自然而然的過(guò)程。不是說(shuō)我有什么樣的意境要傳達(dá)，事實(shí)上，你的存在就代表著你的意境。你會(huì)說(shuō)什么話，做什么事，如何待人接物，寫(xiě)字時(shí)如何提筆落筆，起承轉(zhuǎn)合，這背后始終貫穿著你的心行狀態(tài)。

　　隨著認(rèn)識(shí)的提升，境界自然也會(huì)得到提升，并在作品中體現(xiàn)出來(lái)。有些高僧大德的書(shū)法，比如弘一法師，你會(huì)覺(jué)得安靜脫俗，充滿虔敬，很有攝受力，這就是他精神世界的呈現(xiàn)。

　　作品和人往往是一致的。如果作者俗不可耐，作品不可能脫俗；如果作者內(nèi)心浮躁，作品不可能安靜；如果作者心胸狹隘，作品不可能大氣灑脫；如果作者事事執(zhí)著，作品就不可能超然物外。當(dāng)然，技藝特別高超的話，也可能會(huì)具有某些欺騙性。但總的來(lái)說(shuō)，有什么樣的心境，才會(huì)有什么樣的作品。

　　至于說(shuō)到書(shū)法對(duì)修行的影響，關(guān)鍵在于你會(huì)不會(huì)修行，會(huì)不會(huì)用心。如果會(huì)修，在在處處都可以修行，吃飯、走路可以修，寫(xiě)字、畫(huà)畫(huà)也可以修。如果不懂得用心之道，作用就比較有限。當(dāng)然，寫(xiě)字有助于凝神靜氣，調(diào)養(yǎng)身心，對(duì)修行還是有增上的。但我們要知道，修行的重點(diǎn)，不是做什么，而是用什么心來(lái)做，以及在做的過(guò)程中怎么用心。