如何看待欲望?欲望不也是促進(jìn)社會(huì)發(fā)展的動(dòng)力嗎?

濟(jì)群法師:如何看待欲望?欲望不也是促進(jìn)社會(huì)發(fā)展的動(dòng)力嗎?

  問(wèn):如何看待欲望?欲望不也是促進(jìn)社會(huì)發(fā)展的動(dòng)力嗎?

  答:自古以來(lái),無(wú)論是世間道德還是出世間宗教,大多對(duì)欲望持否定態(tài)度。宋明理學(xué)甚至將欲望和道德對(duì)立起來(lái),提出“滅人欲,存天理”的主張。而以佛法觀點(diǎn)來(lái)看,欲望從倫理角度可分為善、惡、無(wú)記三性。其中,善的欲望需要發(fā)揚(yáng),惡的欲望需要壓抑,而那些非善非惡的欲望,本身雖沒什么過(guò)患,一旦和煩惱相應(yīng),就會(huì)介入惡的成分而變質(zhì)。

  科技的發(fā)展,給生活帶來(lái)了諸多便利,同時(shí)也使人類欲望隨之不斷升級(jí),造成很多新的社會(huì)問(wèn)題,F(xiàn)代青年奉行能掙會(huì)花的生活原則:拼命地掙錢,拼命地花錢?雌饋(lái),似乎是工作、享樂(lè)兩不誤。但我們想過(guò)沒有,我們?cè)谙順?lè)中花掉的是什么?花掉的是我們的生命!因?yàn)閽赍X是要花時(shí)間的,而時(shí)間就是生命。

  其實(shí),人的基本生活可以非常簡(jiǎn)單。我們今天的很多需要,并不是生存的真正需要,只是我們?yōu)闈M足攀比心而產(chǎn)生的需要;蛘哒f(shuō),是社會(huì)使我們產(chǎn)生的需要。社會(huì)要求你有舒適的住宅,要求你有符合身分的服飾,要求你一擲千金。今天的人活得很累,因?yàn)槲覀冞有面子和虛榮需要去照顧,我們已在這個(gè)物欲橫流的社會(huì)中徹底迷失了方向。老子說(shuō):“五色令人目盲,五音令人耳聾,五味令人口爽”,說(shuō)的正是這個(gè)道理。在物質(zhì)空前豐富的今天,我們沒有因此活得輕松,相反,我們比以往更累。當(dāng)我們面對(duì)一桌豐盛菜肴時(shí),味覺已完全被它們麻痹;當(dāng)我們面對(duì)燈火輝煌的街道時(shí),視覺已完全被它們擾亂……我們用了大量時(shí)間和精力掙錢,結(jié)果,只是享受了一些我們本可以不需要的東西。這樣的交換,到底值得嗎?

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