如何對(duì)治散亂的念頭?關(guān)于回向?如何懺悔發(fā)過(guò)的空愿?

  問(wèn):玄若師父。如果修行或者不修行時(shí),思緒,念頭,胡亂跳動(dòng),停不下來(lái),應(yīng)該怎樣做才正確?另外哪本經(jīng)書(shū)中有沒(méi)有關(guān)于回向的記載,我還是想從佛陀的經(jīng)書(shū)中多了解一些關(guān)于回向的必要和意義。

  其它我看了玄若法師曾經(jīng)說(shuō)過(guò)的一句話覺(jué)得很受用,“有些東西你把它當(dāng)成一回事,它就會(huì)變得很困難,當(dāng)它不成為一件事時(shí),就很容易。”我覺(jué)得很好,謝謝玄若法師。我覺(jué)得連學(xué)佛都是這樣的。

  玄若法師,關(guān)于我以前,在什么都不懂,不知天高地厚的情況下所發(fā)的空愿和誓愿,比如年多少多少部經(jīng),印多少多少經(jīng),發(fā)誓修行,又做什么發(fā)誓做各種事,供養(yǎng)三寶種種,F(xiàn)在想想覺(jué)得很慚愧,就是凡夫愚夫一個(gè),沒(méi)什么好的,臭骨頭。所以一邊念八十八佛懺悔文,一邊希望可以從新取辦理皈依三寶,因?yàn)橐郧笆窃诓恢朗裁词?a href="/remen/guiyi.html" class="keylink" target="_blank">皈依的情況下皈依的。所以想請(qǐng)問(wèn)玄若法師,這些空愿誓愿和未完成的,無(wú)力完成的,應(yīng)該如何懺悔,是否能夠懺悔?重新皈依三寶可以開(kāi)始新的學(xué)習(xí)生活和懺悔過(guò)去嗎?再次感謝玄若法師。

  玄若法師答:

  1)你心中有雜念,說(shuō)明你心有所求,若是能夠做到于人于事無(wú)所求,真正隨順因緣,那么就不會(huì)有那么多的雜念,不過(guò),雜念這個(gè)東西,其實(shí)你也不必太在意,就好比一個(gè)人有事沒(méi)事的老來(lái)騷擾你,你若是和他吵,那么結(jié)果就是越吵越煩惱,但若是你不搭理他,時(shí)間久了,他自己也覺(jué)著沒(méi)意思,就會(huì)自動(dòng)消失了。這就好像那句“是非以不辯為解脫”是一個(gè)道理,你別理他,你若是一直留意他或者想要壓制他,實(shí)在來(lái)講,那是你多管閑事。

  2)關(guān)于記載回向的經(jīng)文,有很多。

  比方說(shuō),《地藏經(jīng)》里:

  “如是善事,但能回向法界,是人功德,百千生中受上妙樂(lè),如但回向自家眷屬,或自身利益,如是之果,即三生受樂(lè),舍一得萬(wàn)報(bào)。”

  再比方說(shuō)《普賢行愿品》里:

  “復(fù)次,善男子!言普皆回向者,從初禮拜乃至隨順?biāo)泄Φ?皆悉回向,盡法界、虛空界一切眾生。愿令眾生,常得安樂(lè),無(wú)諸病苦。欲行惡法,皆悉不成。所修善業(yè),皆速成就。關(guān)閉一切諸惡趣門(mén),開(kāi)示人天涅槃正路。若諸眾生,因其積集諸惡業(yè)故,所感一切極重苦果,我皆代受,令彼眾生,悉得解脫,究竟成就無(wú)上菩提。菩薩如是所修回向,虛空界盡,眾生界盡,眾生業(yè)盡,眾生煩惱盡,我此回向,無(wú)有窮盡。念念相續(xù),無(wú)有間斷,身語(yǔ)意業(yè),無(wú)有疲厭。”

  3)既然已經(jīng)發(fā)了愿,最好就盡力去做,如果在短時(shí)間內(nèi)暫時(shí)做不到,那么就發(fā)長(zhǎng)遠(yuǎn)心,盡己所能的做,這輩子做不到,沒(méi)關(guān)系,下輩子繼續(xù)做,生生世世的做,這就是菩提路,沒(méi)有哪尊佛是生來(lái)神力,發(fā)了大愿就能立刻做到的,我們的本師釋迦牟尼佛最初發(fā)菩提心,也是在地獄,相比之下,我們現(xiàn)在以人身來(lái)發(fā)愿,不是條件要好多了嗎?佛陀過(guò)去生在地獄的時(shí)候都沒(méi)有因?yàn)樽约郝拥母矶艞?a href="/remen/faxin.html" class="keylink" target="_blank">發(fā)心,那我們作為人道眾生,反而退縮,不是太可惜了嗎?若真要懺悔,就要懺悔自己發(fā)愿的時(shí)候感情用事,所發(fā)的大愿在短期內(nèi)無(wú)法完成,但一有能力,就要馬上完成,而不是放棄這個(gè)愿,這個(gè)才是你目前所需要的懺悔。

  4)重新皈依的話,是可以的,這是一個(gè)新的開(kāi)始,要好好珍惜。

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