了幻法師答：婚姻的意義是什么？

　　婚姻的意義是什么?

　　了幻法師答:婚姻本身是責(zé)任和義務(wù)的肯定與承擔(dān)。

　　通常一般人在結(jié)婚之前,不但沒有想到如何讓父母頤養(yǎng)晚年,反而一直受到父母的呵護照顧;可是,結(jié)婚之后因為有了家室,同時因為孩子的誕生,才真正體會到父母的辛勞,而產(chǎn)生家庭的責(zé)任感。所以結(jié)婚和沒結(jié)婚是完全不一樣的人,婚姻本身是家庭責(zé)任的肯定與開始。

　　婚姻是一個嚴肅的課題,是絕佳人生的歷程。

　　佛教規(guī)定在家居士要守五戒,其中的不邪淫戒更是非守不可,同時強調(diào),夫婦彼此之間要互守信諾、互守貞操等,由此可見佛教對婚姻的重視。

　　站在佛教徒的立場,五戒中的不邪淫戒,是夫妻共守。因為邪淫不僅是家庭問題,同時也破壞了社會的和諧,這種罪業(yè)是很重的。大家千萬不要認為逢場作戲沒有關(guān)系,假戲真演,終會導(dǎo)致婚姻破裂;而且以生理健康而言,男人在外面宿娼嫖妓,可能感染花柳病、梅毒、愛滋病的病毒,而帶回家傳染給妻子,貽禍給后代。就心理層面而言,不論男女,一個人有了外遇,便會造成另一半的不平衡,因而第四者也可能接著出現(xiàn),問題不斷衍生,造成社會的不安,這個責(zé)任實在太大了。所以婚姻的社會責(zé)任是不容忽視的!

　　結(jié)婚是兩個家族的結(jié)合,人際關(guān)系因之擴大而改變。面對人生的新境界,更應(yīng)秉持慈悲的精神,來對待、照顧另一半的親人,公公婆婆及岳父岳母。同時也應(yīng)以智慧來處理家務(wù)事,以理性來迎接兒女的出生,給予適當?shù)慕逃＿@是在婚姻過程中,應(yīng)該學(xué)習(xí)負起的責(zé)任與義務(wù)。

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