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《往生咒》功德,何言不及持名?且平等稱之,亦奚不可,必此揚(yáng)抑?

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  《往生咒功德,何言不及持名?且平等稱之..?

  蓮池大師答:此有二義:一者,較論功德,則念佛功德,六方佛贊;其《往生咒》未有此文。故《華嚴(yán)》念佛三昧,名無邊海藏,即不可思議功德也。二者,隨逐時(shí)宜,則無定法。有時(shí)隨宜,持名第一。有時(shí)隨宜,持咒第一。今重持名,非揚(yáng)抑也。蓋易地則皆然耳。

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