崇慈法師答：應(yīng)該用什么方法免除災(zāi)難呢？

　　崇慈法師答:佛法把“種因”和“得果”歸納為兩大類:①共業(yè)——共同造因,共同得果;②別業(yè)——個(gè)別造因,個(gè)別得果。災(zāi)難的“種因”和“得果”也是這樣。如何免除災(zāi)難呢?中國(guó)儒家文化的大圣人孔夫子有這么一句話:“窮則獨(dú)善其身,達(dá)則兼善天下”。這里的“窮”和“達(dá)”含義都是多方面的。從學(xué)佛的角度來(lái)說(shuō),我們每個(gè)人也因?yàn)?ldquo;窮”和“達(dá)”的情況不同,能夠完成和達(dá)到的境界也不一樣。簡(jiǎn)單說(shuō)吧:我沒(méi)有能力要求所有的人都要真誠(chéng),但我可以做到我自己是真誠(chéng)的;我沒(méi)有能力要求全社會(huì)一個(gè)強(qiáng)盜都沒(méi)有,但至少可以保證我自己不做強(qiáng)盜;我沒(méi)有能力把整個(gè)黃河的水都變得清澈淳凈,但至少可以保證我自己這一杯水是清澈淳凈的;等等。

　　從起每一個(gè)念頭、說(shuō)每一句話、做每一件事開(kāi)始。勿以善小而不為,勿以惡小而為之;謹(jǐn)小慎微,趨吉避兇;為自己積功累德、廣種福田,防患于未然,化災(zāi)難于萌芽狀態(tài);從心靈到言行,從個(gè)人到大家,處處都播下吉祥如意的種子,自然就會(huì)盛開(kāi)吉祥如意的花、收獲吉祥如意的果!

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