如本法師答：為何有人未皈依前諸事如意，而皈依后反不如前？

如本法師答:佛教所講的因果,是平等的、不會(huì)錯(cuò)亂的、有規(guī)律的、有前后的、輕重分別的,請(qǐng)仁者勿憂勿慮!

正信的佛弟子,歸依三寶是因(梵語(yǔ)hetu),成佛是果(梵語(yǔ)phala),這是正確的,歸依三寶,可以離苦得樂(lè),往生西方,證成無(wú)上菩提,這是正確的、是平等的、有規(guī)律的、不會(huì)錯(cuò)亂的、因果分明的。

若歸依三寶,會(huì)使人潦倒不得志,會(huì)使人倒楣、生大病、被車子撞死、天災(zāi)地變、猛風(fēng)暴雨、刀兵劫難、傾家蕩產(chǎn)、家破人亡,這就是因果錯(cuò)亂、因果無(wú)規(guī)律、因果不平等、因果不分明的下場(chǎng)、因果沒(méi)有前后的慘劇!只可惜實(shí)際的因果不如此一般,所以凡夫修行可以證得佛的果位,這是理所當(dāng)然。

假使我修行,我無(wú)法證得佛的果位,別人沒(méi)有修行,別人卻證得佛的果位,這就是我倒楣,因果錯(cuò)亂、因果不平等、因果無(wú)規(guī)律、因果無(wú)前后、因果不分明,但事實(shí)非如此,我修行是我證得佛果,別人無(wú)修行,證果不得,這是因果平等、不錯(cuò)亂的、有規(guī)律的、分明的、有前后的。

有些人未歸依前,順心如意,諸事祥和,但歸依后,凡事不如意,家道日益枯竭,乃至無(wú)后嗣,這一連串的后果,以佛法告訴我們,這些必然有其前因,目前是受前因之報(bào),現(xiàn)在所做之因未成熟,將來(lái)一旦因緣現(xiàn)前,必然有報(bào),至于那些不如意與潦倒之事,與歸依三寶絲毫無(wú)關(guān),畢竟,因果是分明的、因果是不會(huì)錯(cuò)亂的、因果有前后的、因果是平等的、因果是有規(guī)律的、因果輕重絲毫無(wú)差,請(qǐng)仁者勿憂勿慮!