請(qǐng)問(wèn)師父，我一面念佛又觀想阿彌陀佛的像，正確嗎？

　　請(qǐng)問(wèn)師父,我一面念佛又觀想阿彌陀佛的像,正確嗎?

　　明證法師開(kāi)示:佛法有很多,具體念佛也有很多方法,有人持名念佛,持名念佛里邊又有多種,有人是心念心聽(tīng),有的是口念心聽(tīng),另外還有觀想念佛,還有觀像念佛,還有實(shí)相念佛等等,那能不能一邊念佛一邊觀像呢?也是可以的,比如說(shuō)般舟三昧,念佛的時(shí)候口里邊念佛號(hào),眼觀佛像,這兩件事情同時(shí)進(jìn)行,因此在道場(chǎng)的四周都會(huì)貼滿佛像,不管你轉(zhuǎn)身向哪個(gè)方向,你都面對(duì)佛像,你就一直去念,因?yàn)橛械娜藢ｉT聽(tīng)聲音,他會(huì)再起別的念頭,如果同時(shí)眼觀佛像,好像就把他的注意力占滿了一樣,他就想不了別的事了,這也是一種方法,所以并不是絕對(duì)不可以,那么你從開(kāi)始確定自己主修法門的時(shí)候,就要定好,如果是單純的持名念佛不進(jìn)行觀想,那么觀佛像的念就是雜念,要去處,我剛開(kāi)始上山念佛的時(shí)候,發(fā)的愿就是單念四字佛號(hào),聽(tīng)念佛的聲音,所以當(dāng)佛像或者其他的境界出現(xiàn)在我的腦海里的時(shí)候,我就要去處,不要,我們都不要,只聽(tīng)念佛的聲音,為什么要這樣呢?因?yàn)檫@樣進(jìn)步快,因?yàn)檫@樣才可以一直深入,這樣收效快,如果你分散了精力的話,那你的收效就會(huì)慢一些,那怎么辦呢?你自己選擇,有的人說(shuō),那以后我可不可以,如果你念一尊佛念得已經(jīng)沒(méi)有任何問(wèn)題時(shí),為了深化自己的定力,可以同時(shí)再念另外一尊,好比說(shuō)你念阿彌陀佛同時(shí)念觀音菩薩,就是說(shuō)你念的時(shí)候,先念阿彌陀佛再念觀音菩薩,然后念阿彌陀佛再念觀音菩薩,永遠(yuǎn)不會(huì)錯(cuò)亂都非常清晰,練好了以后還可以再增加大勢(shì)至菩薩,阿彌陀佛、觀音菩薩、大勢(shì)至菩薩念了也不會(huì)亂,再念阿彌陀佛、觀世音菩薩、大勢(shì)至菩薩,都不會(huì)亂,就這樣念,不過(guò)只是專念時(shí)這樣念,因?yàn)槟罘鹩袃煞N情況,還有兼顧念佛,兼是兼而有之的兼,顧是照顧的顧,就是說(shuō)我們?cè)?a href="/remen/shenghuo.html" class="keylink" target="_blank">生活、學(xué)習(xí)、工作的同時(shí)念佛的那一種方法,在那種情況下不能念三尊佛,你要只念一尊,只是在早晚專念的時(shí)候,為了深化定力才可以念三尊,由少到多,但不可以超過(guò)六尊,有人說(shuō)為什么?沒(méi)什么原因,太多了就散了,心就散了,凡事都有個(gè)界限。好比我們數(shù)息,為什么不能數(shù)到十一?告訴你數(shù)到十退回來(lái)從一開(kāi)始數(shù),不讓你一直數(shù)下去,為什么?沒(méi)有為什么,太多了心就散了,不能太多。

　　摘自明證法師《八關(guān)齋戒暨佛一佛學(xué)問(wèn)答》