請問師父在念佛時同時提醒自己不要有妄念，它本身算不算妄念？

　　請問師父在念佛時同時提醒自己不要有妄念,它本身算不算妄念?

　　明證法師開示:這個就是你弄錯了,如果這樣肯定是妄念,這是毫無疑問的,但是你要知道念佛的念也是妄念,你要不明白這個道理那就壞了,所有的念只要能夠起心動念都是妄念,妄念里面有分正念還是邪念,或者正念還是雜念,如果你現(xiàn)在修的是念阿彌陀佛,一念單提,念念都應該是阿彌陀佛,連念觀音菩薩都算雜念;佛經里面說:修日觀的時候,你不能再觀別的,觀別的就是胡思亂想,不允許你觀別的,如果從日觀進入到了水觀,你要觀水,你再作觀日觀也算雜念了,就是這個道理。本來應該是念佛,然而你提醒自己不要有妄念的這個念頭,肯定是妄念,但是我現(xiàn)在盡量說是雜念不說妄念,因為念佛的念也是妄念,什么叫妄念呢?妄心起心動念就叫妄念。

　　什么是妄心呢?前七識都叫妄心,所以前七識的起心動念,其實都是妄念,所以以后我會改一個說法叫雜念,離開你現(xiàn)在所修的內容,其他不應該起的念頭都叫雜念,因為用邪念也不合適,只能說是雜念比較準確一些。我們念佛的原則是,比如說持名念佛,先把佛念出來,或者口念或者心念念出來,同時聽自己念佛的聲音,這個聽其實也就是觀,等一下我們會念四字佛號,由于唱得比較慢,所以每一個字都要去注意一下,肯定當中會有雜念生起,因為沒有功夫肯定會有雜念生起,當雜念一生起的時候你就知道了,因為念佛的時候心比較專注,再有什么其他的念看得非常清楚,你馬上回到注意佛號上來,而不是心里反復說:不要有雜念,不要有雜念,不是這樣,這就錯了,現(xiàn)在念佛,一心念佛,雜念起來以后,知道自己的注意力分散了一點,趕快回來,回到念佛上來,聽念佛號的聲音,這就是方法,這些小的方面極其重要,因為實修的時候,你不可能沒有這些小的方法去進行落實,你要都了解才行。

精彩推薦