惟賢法師答：南傳佛教重視戒律修行很有次第，而漢傳佛教沒(méi)有，您怎么看？

　　惟賢法師答:太虛大師重視佛教的三大語(yǔ)系,他認(rèn)為都是平等的,沒(méi)有偏見(jiàn)。三大語(yǔ)系就是漢語(yǔ)系、藏語(yǔ)系、巴利語(yǔ)系。巴利語(yǔ)系就是南傳佛教。我們?cè)谥袊?guó)佛協(xié)開(kāi)會(huì)時(shí),每一次都有這三大語(yǔ)系的代表。這三大語(yǔ)系各有特點(diǎn)。

　　南傳上座部的佛教,著重持戒,非常好。那么在漢傳佛教來(lái)講,是在進(jìn)行戒定慧修學(xué)的基礎(chǔ)上,發(fā)揚(yáng)大乘教義,學(xué)菩薩行,以這個(gè)次序來(lái)的,不是說(shuō)否定持戒,不持戒,也不是說(shuō)南傳佛教就要不得,并沒(méi)有這個(gè)說(shuō)法。太虛大師提出八宗平等,三大語(yǔ)系同時(shí)進(jìn)行,辦漢藏教理院,辦武昌佛學(xué)院,閩南佛學(xué)院,辦巴利三藏院,巴利三藏院就是準(zhǔn)備為南傳佛教培養(yǎng)人才。佛法一個(gè)基本的原則,大家都應(yīng)該遵守的,就是持戒,戒為無(wú)上菩提本嘛。佛要涅槃的時(shí)候,阿難問(wèn)他:佛在,以佛為師,佛離開(kāi)以后,以什么為師呢?佛就告訴他,要以波羅提木叉為師,什么叫波羅提木叉呢? 別解脫戒,就是戒,以戒為師。

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