【習(xí)氣】-習(xí)氣是什么意思

習(xí)氣（佛教解釋?zhuān)?/h2>

　　習(xí)氣，漢語(yǔ)詞匯。

　　拼音：xí qì

　　釋義：1、 佛教語(yǔ)。謂煩惱的殘余成分。佛教認(rèn)為一切煩惱皆分現(xiàn)行、種子、習(xí)氣三者，既伏煩惱之現(xiàn)行，且斷煩惱之種子，尚有煩惱之余氣，現(xiàn)煩惱相，名為“習(xí)氣”。

　　2、多指逐漸形成的不良習(xí)慣或作風(fēng)。

詞義

　　習(xí)慣；習(xí)性。

　　基本解釋

　　[bad habit;bad practice;habitual practice] 不良的習(xí)慣或作風(fēng)。

　　官僚習(xí)氣。

　　1、行為舉止上不良的習(xí)慣和作風(fēng)。一般指舊時(shí)代遺留下來(lái)的陋習(xí)，如小市民習(xí)氣、市儈習(xí)氣、流氓習(xí)氣等。共產(chǎn)主義教育的任務(wù)之一就是要克服守舊心理以及舊習(xí)氣。

　　2、書(shū)法術(shù)語(yǔ)。對(duì)書(shū)法情調(diào)的品評(píng)語(yǔ)。泛指用筆、結(jié)體等方面流于熟濫的情調(diào)。寓有貶義。清代王澍論趙孟頫書(shū)：“子昂天材超逸不及宋四家，而工夫?yàn)閯�，晚歲成名后，因難簡(jiǎn)對(duì)，不免浮滑，甚有習(xí)氣。”

　　3、此詞語(yǔ)為貶義詞。

引證解釋

　　1、佛教語(yǔ)。謂煩惱的殘余成分。佛教認(rèn)為一切煩惱皆分現(xiàn)行、種子、習(xí)氣三者，既伏煩惱之現(xiàn)行，且斷煩惱之種子，尚有煩惱之余氣，現(xiàn)煩惱相，名為“習(xí)氣”。

　　①《華嚴(yán)經(jīng)·普賢行愿品》：“摧伏眾魔及諸外道，滅除一切煩惱習(xí)氣，入菩薩地，近如來(lái)地。”

　�、凇洞笾嵌日�·釋初品》：“汝三毒習(xí)氣未盡，以是故，汝影覆時(shí)，恐怖不除。”

　　2. 習(xí)慣；習(xí)性。后多指逐漸形成的不良習(xí)慣或作風(fēng)。

　�、偎翁K軾 《再和潛師》：“ 東坡 習(xí)氣除未盡，時(shí)復(fù)長(zhǎng)篇書(shū)小草。”

　�、谇� 黃宗羲 《明夷待訪錄·財(cái)計(jì)》：“治天下者既輕其賦歛矣，而民間之習(xí)氣未去，蠱惑不除，奢侈不革，則民仍不可使富也。”

　�、矍� 昭連 《嘯亭雜錄·太宗讀金史》：“曾御 翔鳳樓 傳諭諸王大臣，不許褒衣博帶以染 漢 人習(xí)氣。”

　�、� 郭小川 《秋歌》：“滾它的吧，市儈哲學(xué)，庸人習(xí)氣，懦夫行徑。”