【道衍】道衍和尚是誰?
姚廣孝(道衍)
姚廣孝(1335年-1418年),幼名天僖,法名道衍,字斯道,又字獨闇,號獨庵老人、逃虛子。長洲(今江蘇蘇州)人。明朝政治家、佛學家、靖難之役的主要策劃者。
姚廣孝年輕時在蘇州妙智庵出家為僧,精通佛、道、儒、兵諸家之學,與高啟、楊基等人結為好友, 后被明太祖挑選,隨侍燕王朱棣,主持慶壽寺,成為朱棣的主要謀士。朱棣靖難時,姚廣孝留守北平,建議朱棣輕騎挺進,徑取南京,使得朱棣順利奪取南京,登基稱帝。
成祖繼位后,姚廣孝擔任僧錄司左善世,又加太子少師,被稱為“黑衣宰相”。永樂十六年(1418年),病逝慶壽寺,追贈推誠輔國協(xié)謀宣力文臣、特進榮祿大夫、上柱國、榮國公,謚號恭靖。
道衍生平
早期事跡
姚廣孝是長洲人,家族世代行醫(yī)。1348年(至正八年),年僅十四歲的姚廣孝剃度出家,法名道衍。后來,姚廣孝拜道士席應真為師,學習陰陽術數。
1375年(洪武八年),姚廣孝以通儒僧人的身份被明太祖召入京師,但卻沒被授為僧官,只獲賜僧衣。[4]
隨侍燕王
1382年(洪武十五年),馬皇后病逝,明太祖挑選高僧隨侍諸王,誦經祈福。當時,道衍得到僧錄司左善世宗泐的舉薦,并與燕王朱棣相談甚歡,便要求隨朱棣前往北平。姚廣孝到北平后,任慶壽寺住持,時常出入燕王府,與朱棣密談。
1398年(洪武三十一年),明太祖駕崩,建文帝繼位,并實行削藩之策。周王朱橚、湘王朱柏、代王朱桂、齊王朱榑、岷王朱楩相繼獲罪,被廢除藩國。姚廣孝密勸朱棣起兵,朱棣道:“百姓都支持朝廷,怎么辦?”姚廣孝答道:“臣只知道天道,不管民心。”
后來,姚廣孝向朱棣推薦相士袁珙、卜者金忠,使朱棣逐漸下定決心。朱棣暗中拉攏軍官,勾結部隊,并招募勇士。而姚廣孝則在燕王府后苑訓練兵馬,還修建厚墻環(huán)繞的地穴,打造軍器,用飼養(yǎng)的鵝鴨來掩蓋聲音。
靖難建功
1399年(建文元年)六月,燕王府護衛(wèi)百戶倪諒告發(fā)朱棣謀反,朝廷下令逮捕燕王府官屬。都指揮張信暗中向朱棣報信,朱棣便決定立即起兵,并以誅殺齊泰、黃子澄為名,號稱奉天靖難。姚廣孝則輔佐世子朱高熾留守北平。[8]
同年十月,朱棣襲取大寧(今內蒙古寧城),南軍主帥李景隆趁機圍攻北平。姚廣孝指揮將士守衛(wèi)城池,擊退南軍的進攻,又在夜間將士兵用繩子吊出城外,與朱棣的援軍內外夾攻,大破南軍。李景隆、平安相繼敗退。[9]
1400年(建文二年),朱棣圍困濟南三個月,難以破城。姚廣孝讓人傳信給朱棣,道:“將士已經疲憊了,還是班師吧。”朱棣于是退回北平。后來,燕軍又在東昌(今山東聊城)戰(zhàn)敗,大將張玉戰(zhàn)死,朱棣再次退軍。[10]
當時,朱棣本打算稍作休整,但在姚廣孝的極力勸諫下,繼續(xù)進軍,擊敗盛庸,攻破西水寨。后來,姚廣孝對朱棣道:“不要去攻打城池,應迅速直取京師。京師兵力單薄,一定能攻克。”朱棣采納他的建議,在淝水、靈璧連敗南軍,并渡江進入京師。[11]
輔佐朝政
1402年(建文四年),朱棣稱帝,是為明成祖。姚廣孝被任命為僧錄司左善世。1404年(永樂二年),姚廣孝拜資善大夫、太子少師,并復姓為姚,賜名廣孝。明成祖每次與姚廣孝交談,都稱他為少師,而不直呼其名。[12]
后來,明成祖命姚廣孝蓄發(fā)還俗,被姚廣孝拒絕。明成祖又賜他府邸、宮女,姚廣孝仍不接受,只是居住在寺廟中,上朝時便穿上朝服,退朝后仍換回僧衣。他到蘇湖賑災時,前往長洲,將獲賜的黃金全部分發(fā)給宗族鄉(xiāng)人。[13]
此后,明成祖往來于南京、北京之間,并幾次征伐蒙古,姚廣孝都留在南京,輔佐太子朱高熾監(jiān)國。1407年(永樂五年),姚廣孝又奉命教導皇長孫朱瞻基。[14]
病逝
1418年(永樂十六年),姚廣孝病重,不能上朝,居住在慶壽寺中。成祖數次前去探視,并賜金睡壺。不久,姚廣孝病逝,終年八十四歲。成祖廢朝二日,以僧人的禮制安葬姚廣孝,追贈他為推誠輔國協(xié)謀宣力文臣、特進榮祿大夫、上柱國、榮國公,賜謚恭靖,還親自為他撰寫神道碑銘。[15]
1425年(洪熙元年),明仁宗追贈姚廣孝為少師,將他的靈位放在明成祖的宗廟中。1530年(嘉靖九年),明世宗又將姚廣孝的靈位從太廟移到大興隆寺,命太常寺春秋兩次祭祀。[16]
道衍的典故
形如病虎
姚廣孝早年曾游覽嵩山寺,相士袁珙對他道:“你是個奇特的僧人!眼眶是三角形,如同病虎一般,天性必然嗜好殺戮,是劉秉忠一樣的人!”姚廣孝大喜。[17]
賦詩懷古
姚廣孝曾在丹徒北固山,賦詩緬懷古賢,以抒志向。詩道:“譙櫓年來戰(zhàn)血干,煙花猶自半凋殘。五州山近朝云亂,萬歲樓空夜月寒。江水無潮通鐵甕,野田有路到金壇。蕭梁帝業(yè)今何在?北固青青客倦看。”同行的僧人宗泐聽后,道:“這豈是佛家弟子說的話!”姚廣孝笑而不語。[18-19]
妙解落瓦
成祖起兵之時,突有暴風雨來臨,將王府的檐瓦吹落在地。風吹落瓦在當時被視為不祥之兆,因此成祖不禁變色。姚廣孝道:“這是吉兆。∽怨棚w龍在天,必有風雨相從。王府的青瓦墮地,這預示著殿下要用上皇帝的黃瓦了。”[20]
和尚誤矣
姚廣孝到蘇湖賑災時,曾到長洲見姐姐,姐姐卻閉門不見,便又拜訪故友王賓。王賓也不肯相見,只是讓人傳話道:“和尚誤矣,和尚誤矣。”姚廣孝再去見姐姐,卻又遭到責罵,不禁惘然。
道衍評價
朱棣:① 廣孝器宇恢弘,性懷沖澹。初學佛名道衍,潛心內典,得其閫奧,發(fā)揮激昂,廣博敷暢,波瀾老成,大振宗風,旁通儒術,至諸子百家無不貫穿,故其文章閎嚴,詩律高簡,皆超絕塵世。雖名人魁士心服其能,每以不及也。② 廣孝德全始終行通神明,功存社稷,澤被后世,若斯人者,使其棲棲于草野不遇其時以輔佐興王之運,則亦安得播聲光于宇宙垂功名于竹帛哉。[22]
李贄:我國家二百余年以來,休養(yǎng)生息,遂至于今。士安于飽暖,人忘其戰(zhàn)爭,皆我成祖文皇帝與姚少師之力也。[23]
張廷玉:① 道衍未嘗臨戰(zhàn)陣,然帝用兵有天下,道衍力為多,論功以為第一。② 惠帝承太祖遺威余烈,國勢初張,仁聞昭宣,眾心悅附。成祖奮起方隅,冒不韙以爭天下,未嘗有萬全之計也。乃道衍首贊密謀,發(fā)機決策。張玉、朱能之輩戮力行間,轉戰(zhàn)無前,隕身不顧。于是收勁旅,摧雄師,四年而成帝業(yè)。意者天之所興,群策群力,應時并濟。諸人之得為功臣首也,可不謂厚幸哉![24]
道衍作品
姚廣孝曾作為監(jiān)修官,主持重修《明太祖實錄》,又與解縉等人纂修《永樂大典》。[25]
姚廣孝的著作主要有《逃虛子詩集》十卷,續(xù)集及補遺各一卷,《逃虛類稿》五卷、《道余錄》《凈土簡要錄》《佛法不可滅論》及《諸上善人詠》各一卷。
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