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放生起源
成為一個(gè)吃素的人

成為一個(gè)吃素的人 減輕環(huán)境負(fù)擔(dān)，減少痛苦而又增加食糧 現(xiàn)在，我們已了解物種歧視的本質(zhì)，看清了它讓人類(lèi)以外的動(dòng)物所遭受的苦果。那么，我們 就該問(wèn)問(wèn)我們能做什么...[閱讀全文]

做一個(gè)吃素人，你要讓身體力行

你要讓身體力行 為給人食用而大量飼養(yǎng)動(dòng)物卻不造成它們痛苦是不可能的。即使不用集約法，傳統(tǒng)的牧養(yǎng)也 使動(dòng)物遭受閹割、幼獸與母親分離、社群破壞、烙[閱讀全文]

什么該吃，什么不該吃 什么該吃，什么不該吃

什么該吃，什么不該吃 讓我們看看這條最低底線的涵義是什么。它意味著，除非我們明確知道想買(mǎi)的雞肉、火雞肉 、 兔子肉、豬肉、小牛肉、牛肉和蛋類(lèi)的出處，我們就不要買(mǎi)。[閱讀全文]

素食能使你心中有自然 素食能使你心中有自然

素食能使你心中有自然 素食使人跟食品、植物與自然界產(chǎn)生新的關(guān)系。肉食污染了我們的餐飲。不管如何辯解和粉 飾，肉食的主菜畢竟來(lái)自血肉淋漓的屠宰[閱讀全文]

如何理解動(dòng)物的本性 如何理解動(dòng)物的本性

如何理解動(dòng)物的本性 回到原來(lái)的主題，我們關(guān)于動(dòng)物本性的概念使然，加上在思考從人類(lèi)的自然觀應(yīng)該推出什么 結(jié)論時(shí)有所差失，也構(gòu)成了物種歧視態(tài)度的支柱。[閱讀全文]

最好的方法——不殺生!

最好的方法不殺生! 不過(guò)我們必須承認(rèn)，肉食動(dòng)物的存在對(duì)于動(dòng)物解放的倫理學(xué)確實(shí)帶來(lái)一個(gè)問(wèn)題，那就是人類(lèi) 是否應(yīng)該對(duì)這個(gè)事實(shí)有所具體回應(yīng)。假設(shè)人類(lèi)可以把肉食動(dòng)物從...[閱讀全文]

平等對(duì)待一切物種 平等對(duì)待一切物種

[佛教放生溯源]發(fā)表時(shí)間：2013-10-26點(diǎn)擊：132放大字體正常 縮小字體關(guān)閉【糾錯(cuò)】 平等對(duì)待一切物種 本章屆此為止，一直在檢視西方社會(huì)里許多人多少均持有的一些態(tài)度...[閱讀全文]

動(dòng)物解放-哲學(xué)家的新任務(wù)

哲學(xué)家布置的新任務(wù) 事實(shí)上，過(guò)去15年間，學(xué)院哲學(xué)扮演了重大的角色，以發(fā)展與支持動(dòng)物解放運(yùn)動(dòng)。展讀馬 格耳(Charles Magel)最近所輯的動(dòng)物權(quán)利與相關(guān)問(wèn)題之書(shū)籍與...[閱讀全文]

如何發(fā)揮利他精神

如何發(fā)揮利他精神 本書(shū)的核心，在于一項(xiàng)主張：僅僅以某些生物所屬的物種為根據(jù)，對(duì)它們有所歧視，乃是一 種偏見(jiàn)，其不道德無(wú)可辯解，一如以種族為根據(jù)的歧視乃是不道...[閱讀全文]