第三十二卷　　志第二

營(yíng)衛(wèi)志中

行營(yíng)

周官土圭之法:日東,景夕多風(fēng);日北,景長(zhǎng)多寒。天地之間,風(fēng)氣異宜,人生其間,各適其便。王者因三才而節(jié)制之。長(zhǎng)城以南,多雨多暑,其人耕稼以食,桑麻以衣,宮室以居,城郭以治。大漠之間,多寒多風(fēng),畜牧畋漁以食,皮毛以衣,轉(zhuǎn)徙隨時(shí),車馬為家。此天時(shí)地利所以限南北也。遼國(guó)盡有大漠,浸包長(zhǎng)城之境,因宜為治。秋冬違寒,春夏避暑,隨水草就畋漁,歲以為常。四時(shí)各有行在之所,謂之「捺缽」。

春捺缽:

曰鴨子河濼。皇帝正月上旬起牙帳,約六十日方至。天鵝未至,卓帳冰上,鑿冰取魚(yú)。冰泮,乃縱鷹鶻捕鵝雁。晨出暮歸,從事弋獵。鴨子河濼東西二十里,南北三十里,在長(zhǎng)春州東北三十五里,四面皆沙堝,多榆柳杏林�；实勖恐�,侍御皆服墨綠色衣,各備連錘一柄,鷹食一器,刺鵝錐一枚,於濼周圍相去各五七步排立。皇帝冠巾,衣時(shí)服,系玉束帶,於上風(fēng)望之。有鵝之處舉旗,探騎馳報(bào),遠(yuǎn)泊鳴鼓。鵝驚騰起,左右圍騎皆舉幟麾之。五坊擎進(jìn)海東青鶻,拜授皇帝放之。鶻擒鵝墜,勢(shì)力不加,排立近者,舉錐刺鵝,取腦以飼鶻。救鶻人例賞銀絹�；实鄣妙^鵝,薦廟,群臣各獻(xiàn)酒果,舉樂(lè)。更相酬酢,致賀語(yǔ),皆插鵝毛于首以為樂(lè)。賜從人酒,遍散其毛。弋獵網(wǎng)鉤,春盡乃還。

夏捺缽:

無(wú)常所,多在吐兒山。道宗每歲先幸黑山,拜圣宗、興宗陵,賞金蓮,乃幸子河避暑。吐兒山在黑山東北三百里,近饅頭山。黑山在慶州北十三里,上有池,池中有金蓮。子河在吐兒山東北三百里。懷州西山有清涼殿,亦為行幸避暑之所。四月中旬起牙帳,卜吉地為納涼所,五月末旬、六月上旬至。居五旬。與北、南臣僚議國(guó)事,暇日游獵。七月中旬乃去。

秋捺缽:

曰伏虎林。七月中旬自納涼處起牙帳,入山射鹿及虎。林在永州西北五十里。嘗有虎據(jù)林,傷害居民畜牧。景宗領(lǐng)數(shù)騎獵焉,虎伏草際,戰(zhàn)栗不敢仰視,上舍之,因號(hào)伏虎林。每歲車駕至,皇族而下分布濼水側(cè)。伺夜將半,鹿飲鹽水,令獵人吹角效鹿鳴,既集而射之。謂之「舐鹼鹿」,又名「呼鹿」。

冬捺缽:

曰廣平淀。在永州東南三十里,本名白馬淀。東西二十馀里,南北十馀里。地甚坦夷,四望皆沙磧,木多榆柳。其地饒沙,冬月稍暖,牙帳多於此坐冬,與北、南大臣會(huì)議國(guó)事,時(shí)出校獵講武,兼受南宋及諸國(guó)禮貢�；实垩缼ひ詷尀橛舱�,用毛繩連系。每槍下黑氈傘一,以庇衛(wèi)士風(fēng)雪。槍外小氈帳一層,每帳五人,各執(zhí)兵仗為禁圍。南有省方殿,殿北約二里曰壽寧殿,皆木柱竹榱,以氈為蓋,彩繪韜柱,錦為壁衣,加緋繡額。又以黃布繡龍為地障,俼、煙皆以氈為之,傅以黃油絹�；�高尺馀,兩廂廊廡亦以氈蓋,無(wú)門戶。省方殿北有鹿皮帳,帳次北有八方公用殿。壽寧殿北有長(zhǎng)春帳,衛(wèi)以硬寨。宮用契丹兵四千人,每日輪番千人祗直。禁圍外卓槍為寨,夜則撥槍移卓御寢帳。周圍拒馬,外設(shè)鋪,傳鈴宿衛(wèi)。

每歲四時(shí),周而復(fù)始。

皇帝四時(shí)巡守,契丹大小內(nèi)外臣僚并應(yīng)役次人,及漢人宣徽院所管百司皆從。漢人樞密院、中書(shū)省唯摘宰相一員,樞密院都副承旨二員,令史十人,中書(shū)令史一人,御史臺(tái)、大理寺選摘一人扈從。每歲正月上旬,車駕啟行。宰相以下,還於中京居守,行遣漢人一切公事。除拜官僚,止行堂帖權(quán)差,俟會(huì)議行在所,取旨、出給誥敕。文官縣令、錄事以下更不奏聞,聽(tīng)中書(shū)銓選;武官須奏聞。

五月,納涼行在所,南、北臣僚會(huì)議。十月,坐冬行在所,亦如之。

部族上

部落曰部,氏族曰族。契丹故俗,分地而居,合族而處。有族而部者,五院、六院之類是也;有部而族者,奚王、室韋之類是也;有部而不族者,特里特勉、稍瓦、曷術(shù)之類是也;有族而不部者,遙輦九帳、皇族三父房是也。

奇首八部為高麗、蠕蠕所侵,僅以萬(wàn)口附于元魏。生聚未幾,北齊見(jiàn)侵,掠男女十萬(wàn)馀口。繼為突厥所逼,寄處高麗,不過(guò)萬(wàn)家。部落離散,非復(fù)古八部矣。別部有臣附突厥者,內(nèi)附於隋者,依紇臣水而居。部落漸眾,分為十部,有地遼西五百馀里。唐世大賀氏仍為八部,而松漠、玄州別出,亦十部也。遙輦氏承萬(wàn)榮、可突于散敗之馀,更為八部;然遙輦、迭剌別出,又十部也。阻午可汗析為二十部,契丹始大。至于遼太祖,析九帳、三房之族,更列二十部。圣宗之世,分置十有六,增置十有八,并舊為五十四部;內(nèi)有撥里、乙室已國(guó)舅族,外有附庸十部,盛矣!

其氏族可知者,略具皇族、外戚二表。馀五院、六院、乙室部止見(jiàn)益古、撒里本,涅剌、烏古部止見(jiàn)撒里卜、涅勒,突呂不、突舉部止見(jiàn)塔古里、航斡,皆兄弟也。奚王府部時(shí)瑟、哲里,則臣主也。品部有拿女,楮特部有。其馀世系名字,皆漫無(wú)所考矣。

舊志曰:「契丹之初,草居野次,靡有定所。至涅里始制部族,各有分地。太祖之興,以迭剌部強(qiáng)熾,析為五院、六院。奚六部以下,多因俘降而置。勝兵甲者即著軍籍,分隸諸路詳穩(wěn)、統(tǒng)軍、招討司。番居內(nèi)地者,歲時(shí)田牧平莽間。邊防糾戶,生生之資,仰給畜牧,績(jī)毛飲,以為衣食。各安舊風(fēng),狃習(xí)勞事,不見(jiàn)紛華異物而遷。故家給人足,戎備整完。卒之虎視四方,強(qiáng)朝弱附,東蟠木,西越流沙,莫不率服。部族實(shí)為之爪牙云�！�

古八部:

悉萬(wàn)丹部。

何大何部。

伏弗郁部。

羽陵部。

日連部。

匹部。

黎部。

吐六于部。

◎ 契丹之先,曰奇首可汗,生八子。其後族屬漸盛,分為八部,居松漠之間。今永州木葉山有契丹始祖廟,奇首可汗、可敦并八子像在焉。潢河之西,土河之北,奇首可汗故壤也。

隋契丹十部:

◎ 元魏末,莫弗賀勿于畏高麗、蠕蠕侵逼,率車三千乘、眾萬(wàn)口內(nèi)附,乃去奇首可汗故壤,居白狼水東。北齊文宣帝自平州三道來(lái)侵,虜男女十馀萬(wàn)口,分置諸州。又為突厥所逼,以萬(wàn)家寄處高麗境內(nèi)。隋開(kāi)皇四年,諸莫弗賀悉眾款塞,聽(tīng)居白狼故地。又別部寄處高麗者曰出伏等,率眾內(nèi)附,詔置獨(dú)奚那頡之北。又別部臣附突厥者四千馀戶來(lái)降,詔給糧遣還,固辭不去,部落漸眾,徙逐水草,依紇臣水而居。在遼西正北二百里,其地東西亙五百里,南北三百里。分為十部,逸其名。

唐大賀氏八部:

達(dá)稽部,峭落州。

紇便部,彈汗州。

獨(dú)活部,無(wú)逢州。

芬問(wèn)部,羽陵州。

突便部,日連州。

芮奚部,徒河州。

墜斤部,萬(wàn)丹州。

伏部,州二:匹黎、赤山。

◎ 唐太宗置玄州,以契丹大帥據(jù)曲為刺史。又置松漠都督府,以窟哥為都督,分八部,并玄州為十州。則十部在其中矣。

遙輦氏八部:

旦利皆部。

乙室活部。

實(shí)活部。

納尾部。

頻沒(méi)部。

納會(huì)雞部。

集解部。

奚部。

◎ 當(dāng)唐開(kāi)元、天寶間,大賀氏既微,遼始祖涅里立迪輦祖里為阻午可汗。時(shí)契丹因萬(wàn)榮之?dāng)?部落凋散,即故有族眾分為八部。涅里所統(tǒng)迭剌部自為別部,不與其列。并遙輦、迭剌亦十部也。

遙輦阻午可汗二十部:

耶律七部。

審密五部。

八部。

◎ 涅里相阻午可汗,分三耶律為七,二審密為五,并前八部為二十部。三耶律:一曰大賀,二曰遙輦,三曰世里,即皇族也。二審密:一曰乙室已,二曰撥里,即國(guó)舅也。其分部皆未詳;可知者曰迭剌,曰乙室,曰品,曰楮特,曰烏隗,曰突呂不,曰捏剌,曰突舉,又有右大部、左大部,凡十,逸其二。大賀、遙輦析為,而世里合為一,茲所以迭剌部終遙輦之世,強(qiáng)不可制云。

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一:景夕多風(fēng)夕,原誤「朝」。據(jù)周禮地官大司徒改。

二:伏弗郁部及羽陵部按此二部名本魏書(shū)契丹傳。魏書(shū)顯祖紀(jì)兩見(jiàn),并作具伏弗部、郁羽陵部,冊(cè)府元龜九六九同。魏書(shū)勿吉傳又見(jiàn)郁羽陵之名。魏書(shū)契丹傳誤,通典邊防典、北史契丹傳及本志均沿誤。

三:匹部及黎部按此本魏書(shū)契丹傳。魏書(shū)顯祖紀(jì)、勿吉傳并作匹黎爾部,冊(cè)府元龜九六九、通典邊防典作匹黎部,均作一部之名。本志沿魏書(shū)契丹傳誤分為二部。又魏書(shū)顯祖紀(jì)來(lái)朝者為具伏弗、郁羽陵、日連、匹黎爾、叱六于、悉萬(wàn)丹、阿大何、羽真侯各部。

四:白狼水按隋書(shū)八四契丹傳作白貔河。

五:獨(dú)奚那頡按世表及隋書(shū)契丹傳作渴奚那頡。

六:芬問(wèn)部芬問(wèn)部,冊(cè)府元龜、新唐書(shū)地理志及契丹傳同。地理志一作芬阿部。

七:大帥據(jù)曲為刺史據(jù)曲,新唐書(shū)契丹傳、地理志并作曲據(jù)。舊唐書(shū)地理志作李去閭。

八:實(shí)活部按地理志三作室活部。

九:納會(huì)雞部按地理志一作內(nèi)會(huì)雞部。

一○:迪輦祖里按世表作迪輦俎里。

一一:涅剌按上下文均作捏剌。