范古農(nóng)答:教乘法數(shù)九數(shù)內(nèi),佛有九惱中,有釋尊[乞食羅伐城,忽有木槍并前……

問:教乘法數(shù)九數(shù)內(nèi),佛有九惱中,有釋尊[乞食羅伐城,忽有木槍并前,佛知定業(yè),展足受刺]一節(jié)。據(jù)此佛尚不能出乎定業(yè)之外。何以袁了凡四訓(xùn)立命篇說。[極善之人,數(shù)固拘他不定,極惡之人,數(shù)亦拘他不定。]然則佛尚不能稱極善之人乎。

范古農(nóng)答:極善的業(yè),必得樂果。極惡的業(yè),必得苦果。此即定業(yè)之說。至因此樂果,改變同時的苦果,亦正是此苦果之因,其業(yè)力不強之故。準此則于定業(yè)之說,有何矛盾。至佛所受苦,正見其苦因業(yè)力之強,乃在未曾成佛時之惡業(yè)所致,與成佛后之善惡無有交涉也。

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