二千五百年前，釋迦牟尼（前565~前486）在印度圓寂，曾留下了一些舍利（遺骨、牙齒等），被他的弟子們分別建塔供奉起來。后來印度發(fā)生“法難”，這些舍利漸漸流傳到...[閱讀全文]

　　《金光明經(jīng)》中說：舍利者，是戒、定、慧之所熏修，甚難可得，最上福田。舍利是佛教修行解脫成就的標(biāo)志，故歷來為信仰者所崇拜。尤其是作為釋迦牟尼佛的舍利，更是...[閱讀全文]

　　舍利又叫舍利子，是梵文Sarira的音譯，意為遺骨、靈骨，通常指佛或佛教高僧去世后火化遺留下的各種顏色的堅硬結(jié)晶體和殘留物。佛經(jīng)《金光明》卷四上說：舍利者，是...[閱讀全文]

佛頂真骨（佛頂骨舍利）指的是釋迦牟尼的頭頂骨，是佛教界至高無上的圣物，大致可推測為一塊周長35厘米、直徑10厘米、顏色黃白、有清晰發(fā)孔的完整頭骨。據(jù)傳2500年前釋...[閱讀全文]

　　佛頂骨是指釋迦牟尼佛頭頂涌起自然成髻部分的舍利，描述佛頂骨舍利形質(zhì)的資料有很多。如《洛陽伽藍(lán)記》卷五：方圓四寸，黃白色，下有孔，受人手指，閃然似仰蜂窠；...[閱讀全文]

佛頂骨呈蜂窩狀，黃白色，小核桃大小　　目前世界現(xiàn)存唯一的佛頂真骨舍利，在1400多年后重現(xiàn)南京。昨天上午，阿育王塔金棺銀槨露出真容，世界唯一的密藏千年佛頂骨舍利...[閱讀全文]

昂山素季參觀北京靈光寺佛牙舍利塔1955年10月15日，廣州佛教徒恭送佛牙舍利赴緬甸�！　�2015年6月11日上午，緬甸全國民主聯(lián)盟主席昂山素季前往北京參觀八大處靈光寺，參...[閱讀全文]

　　當(dāng)年迦膩色伽王逝世之后，訖利多種族的人奪取了王位，大肆屠殺僧眾，毀滅佛法。其中有一位比丘從法難中逃出，在諸國游歷，朝拜圣跡。多年以后，他聽說祖國的動亂已...[閱讀全文]

　　2012年9月，國學(xué)大師南懷瑾于蘇州去世。依佛禮荼毗（火化）后，異象發(fā)生。據(jù)其弟子說：經(jīng)過荼毗后，懷師的頭骨完整，上面綴滿各色舍利子；頭骨一半呈現(xiàn)黃色，一半呈...[閱讀全文]