佛堂

佛堂（佛教解釋）

　　字面意思有兩個 一是佛所住的堂殿 一是指供奉佛像的堂殿﹑堂屋。

佛堂詞義

　　拼音:fó táng

　　詞性:〖名〗

　　詞義:

　　1.佛所住的堂殿�！杜�奈耶雜事》卷二六“即以右足踏其香殿” 唐 義浄 注：“西方名佛所住堂為健陀俱知。健陀是香，俱知是室。此是香室、香臺

　　、香殿之義。不可親觸尊顏，故但喚其所住之殿，即如此方玉階、陛下之類。然名為佛堂、佛殿者，斯乃不順西方之意也。”

　　2.指供奉佛像的堂殿﹑堂屋。清 陳維崧 《江城子·鮑讓侯載酒泛舟小泊城南諸寺紀所見》詞：“驀遇嬌紅澹粉佛堂邊。恰似濕云倚一朵，扶不定，竹欄前。” 張?zhí)煲?《兒女們》二：“走過佛堂的時候他瞟了那邊一眼，瞥見五姨太太在敲著木魚念經(jīng)。”

佛堂鎮(zhèn)的來歷

　　佛堂鎮(zhèn)的來歷，有著神奇的傳說。

　　據(jù)《傅大士文集*嵩頭陀傳》和《（嘉慶）義烏縣志》記載，相傳在南北朝時，天竺國有位嵩頭陀，名字叫達摩的，在南朝梁代武帝天監(jiān)年間（公元502-519年）到了烏傷，居住在香山的巖谷叢林中。后來，達摩云游到松峭山，與梁朝侍郎烏傷人樓偃相遇，兩人志趣相近，談得很投機，達摩就邀請樓偃次年回烏傷募建香山寺，樓偃欣然應允。寺建成后，達摩就成了寺中的方丈。

　　梁代普通二年（公元521年）3月14日，達摩到附近村莊參加齋會，齋會結束后，達摩就不肯回寺，眾人苦苦相留，達摩說：“貧僧緣會而來，緣盡而去。”眾人見達摩去意已決，只得揮淚送別。

　　達摩向南而去，到了金山。當時，由于連日暴雨，江水猛漲，有的堤岸已沖開缺口，洪水無情地淹沒了田野，地勢低洼的村莊也浸在水中，村民有的爬在屋頂，有的爬在樹上，有的已被洪水沖走，在水中掙扎，情況十分危急。江上雖有幾只木船，面對驚濤駭浪，都泊在堤岸邊，畏縮不前。

　　達摩是一位高僧，神通廣大，面對此情此景，口念咒語，把隨身攜帶的鐵魚磬（一種用鐵制成，形如魚的法器）拋入空中，只見鐵魚磬放出萬道光芒，變成一只木船飄入江中。達摩又伸手一指，木船就向被洪水圍困的百姓快速駛去，船在洶涌的波濤中，迂回曲折，直至把所有受難的百姓全部救起送到堤岸上，達摩才收回鐵魚磬，并把一把雨傘放在水上，自己坐在傘上飄流過江，到稽亭塘點化傅翕（即后來的傅大士）去了。

　　為了感謝達摩救人的大恩大德，老百姓建了一座渡磬寺，供人們頂禮膜拜。寺中有一楹聯(lián)：“佛光透彩傳萬代，堂燭生輝照四方。”人們就以上下聯(lián)的第一字，取地名為“佛堂”，而渡磬寺又稱古佛堂。

　　佛堂人民十分珍惜這座古寺，幾經(jīng)修繕，幾經(jīng)重建，渡磬寺至今仍完好保留在鎮(zhèn)西。（樓益圣 搜集整理）

今日佛堂

　　佛堂鎮(zhèn)現(xiàn)為省27個“小城市培育”試點之一。全鎮(zhèn)區(qū)域面積134.1平方公里，轄106個行政村，3個居委會，戶籍人口8.15萬，常住人口18.55萬，建成區(qū)常住人口集聚率68.15%。2011年實現(xiàn)地區(qū)生產(chǎn)總值55.6億元，工農(nóng)業(yè)總產(chǎn)值201.47億元，財政總收入5.8億元，城鎮(zhèn)居民人均可支配收入34250元，農(nóng)民人均純收入19251元。佛堂鎮(zhèn)是義烏市建設國際性商貿(mào)城市副中心，義西南經(jīng)濟、文化、旅游發(fā)展中心，處在義烏“一體兩翼”發(fā)展戰(zhàn)略義西南“一翼”的西北位置，是義西南產(chǎn)業(yè)帶的重要產(chǎn)業(yè)組團。六大交通干線縱橫成網(wǎng)（杭金衢、金麗溫、03省道、涌金、金義東快速通道，浙贛線），交通便利，區(qū)位優(yōu)勢明顯。

　　佛堂亦為農(nóng)業(yè)大鎮(zhèn)，佛堂鎮(zhèn)大力發(fā)展效益農(nóng)業(yè)、設施農(nóng)業(yè)、都市農(nóng)業(yè)，農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)化進程不斷加快。三年來，圍繞高效生態(tài)農(nóng)業(yè)建設目標，積極推進現(xiàn)代農(nóng)業(yè)綜合區(qū)和糧食功能區(qū)建設，在建成省級高效生態(tài)農(nóng)業(yè)示范園區(qū)的基礎上，啟動面積2萬畝的省級現(xiàn)代農(nóng)業(yè)綜合區(qū)項目，形成義紅果蔗、正紅富硒葡萄等一批省級名牌；大力推動農(nóng)業(yè)規(guī)�；�經(jīng)營，擁有國家級農(nóng)業(yè)龍頭企業(yè)1家，省級農(nóng)業(yè)龍頭企業(yè)2家，金華市級農(nóng)業(yè)龍頭企業(yè)7家，義烏市級農(nóng)業(yè)龍頭企業(yè)27家；扎實推進土地流轉，全鎮(zhèn)農(nóng)村土地集中流轉率達62.15%，真正實現(xiàn)農(nóng)業(yè)增效、農(nóng)民增收。

　　佛堂鎮(zhèn)商業(yè)繁榮，公共服務功能不斷完善，區(qū)域商貿(mào)業(yè)資源洼地逐漸形成，建有大型商貿(mào)中心4個，年總營業(yè)額達5700萬元，1000米以上商業(yè)街6條，綜合性集貿(mào)市場2家，隨著人流、物流、現(xiàn)金流的集聚，也吸引了工商銀行、農(nóng)業(yè)銀行等6家金融機構在佛堂設立了營業(yè)網(wǎng)點，城市化進程不斷加快。

　　佛堂鎮(zhèn)基礎設施完善，城市功能健全，交通、供水、供電、排污、公交、醫(yī)療衛(wèi)生、文化娛樂等基礎設施完備，城市品位不斷提升。《佛堂鎮(zhèn)總體規(guī)劃（2009－2020）》、《佛堂鎮(zhèn)土地利用總體規(guī)劃》、《佛堂鎮(zhèn)城市道路網(wǎng)專項規(guī)劃》等一系列規(guī)劃相繼通過論證和批準，明確了到2020年建成區(qū)面積達28.5平方公里，城鎮(zhèn)人口達26萬的發(fā)展目標，拉開了“五縱三橫一環(huán)十三連”的城市骨架路網(wǎng)。三年來，供水排污管網(wǎng)、農(nóng)村聯(lián)網(wǎng)公路、消防大樓等基礎設施逐步建成投用，建有自來水廠和污水處理廠各1座，日供水和處理污水分別為6萬噸和4萬噸，垃圾處理站6個，垃圾集中處理率達100%；教育文化衛(wèi)生項目建設步伐加快，二中、三小相繼建成，鎮(zhèn)幼順利開工建設，大成中學擴建工程有序推進，中心衛(wèi)生院、敬老院完成改造，雙林、工業(yè)功能區(qū)、田心垃圾中轉站建成投用，養(yǎng)老中心、全民健身中心積極籌建；人才高地建設有效開展，總投資近3億元的創(chuàng)新基地一期研發(fā)大樓即將結頂；民生工程穩(wěn)步推進，安居工程、道院山生態(tài)園、烏皮塘生態(tài)景觀公園、恐龍蛋遺址公園等一系列城市配套項目順利實施，佛堂城市功能日臻完善，城鄉(xiāng)面貌明顯改善，居民生活環(huán)境日益美化，一個規(guī)劃有序、布局合理、功能完善的現(xiàn)代化新型城市雛形基本形成。

　　佛堂鎮(zhèn)自2009年2月啟動擴權強鎮(zhèn)改革以來，全面承接市里下放的村莊建設規(guī)劃審批、婚姻登記等112項縣級社會事業(yè)管理權限，并落實到鎮(zhèn)365便民服務中心窗口統(tǒng)一辦理，方便了群眾辦事，暢通了辦事渠道，縮減了辦事時間，降低了辦事成本。截至2011年底，共受理擴權事項辦件13097件，辦結率達100%，無逾期和差錯件，有效方便了群眾。

　　作為省“小城市培育”試點，佛堂將緊緊圍繞國家歷史文化名鎮(zhèn)、文化旅游工藝品生產(chǎn)基地、義烏國際商貿(mào)城副中心——三大功能定位，著力實施“中心提升、兩翼強化、南北接軌、跨江發(fā)展”的空間戰(zhàn)略，加快拓展佛堂城市發(fā)展空間，全面建設現(xiàn)代化新型城市！