所有生命都是寶貴的,因果是通三世的,一切并非都是一世的因果,是累生累世所遇業(yè)緣產(chǎn)生的,所以十方法界一切眾生也都是我們的父母!在珍惜自身及今世眷屬同時(shí),我們也要...[閱讀全文]

　　菩提心也是一樣,大乘佛法的核心就是菩提心,因?yàn)橛辛吮娚?我們才可以修菩提心、發(fā)菩提心,如果沒有眾生,就根本沒有辦法修菩提心。有了眾生,我們才可以學(xué)大乘佛法,我們...[閱讀全文]

　　一個(gè)人如果真的想要求得福壽,一定要把善事做的既深又廣。然而若想把善事做的既深又廣,所有的善事中沒有比放生更徹底更完美的。這是因?yàn)橐粋�(gè)人嘴巴吃的,肚子裝的十分...[閱讀全文]

　　一切有漏善法中,無有能比放生功德更大者。凡其他善業(yè),若自心不凈,就無有功德,但放生時(shí),無論其心凈或不凈,其事皆是直接對眾生有利,因此有不可思議的善果,哪怕是放一...[閱讀全文]

　　南齊曲江公蕭遙欣,字重暉,是齊宣帝的兄長,學(xué)問淵博,仁慈愛物。幼年時(shí)年僅七歲,有一天從書房出游郊外,看見一群小兒,以彈弓射擊飛鳥游戲,空中無辜的飛鳥,都成為他們游...[閱讀全文]

　　佛教戒殺放生之善行廣為世人認(rèn)同,因其功德的確不可思議,很多人因放生而改善心性和命運(yùn)。　　人的命運(yùn)如同一年有四季一樣客觀存在!我們今生的命運(yùn)是因?yàn)槎嗌�以來所�?..[閱讀全文]

　　1、每當(dāng)遇到父母、家人、朋友的生日或親人的忌日時(shí)，應(yīng)當(dāng)買生物來放生�！　�2、我們在家應(yīng)當(dāng)以佛法的因果道理教導(dǎo)家人，這樣才能使家里的每一個(gè)人，都不會(huì)有殺生的...[閱讀全文]

　　何為放生？放生就是看到有生命的異類眾生，被擒、被抓、被關(guān)、被殺，驚惶失措，命在垂危之際，發(fā)慈悲心，買物救贖，予以解救、釋放的一種行為！放生的對象沒有限制...[閱讀全文]

　　在五戒中，殺生被列為第一位，罪業(yè)最大，相反放生的功德也最大，因?yàn)楸娚�最愛惜的是自己的生命，就是一個(gè)小蟲子它也害怕危險(xiǎn)，要維護(hù)自己的性命。我們傷害了眾生的...[閱讀全文]