普賢菩薩說(shuō)證明經(jīng) 第2879部

普賢菩薩說(shuō)證明經(jīng)

聞如是。一時(shí)佛在靈鷲山祇水邊。說(shuō)此法時(shí)。八萬(wàn)四千人俱。皆是阿羅漢。諸漏已盡。無(wú)復(fù)煩惱。盡諸有結(jié)。所作已辨。爾時(shí)會(huì)中比丘比丘尼優(yōu)婆塞優(yōu)婆夷四部眾等。皆來(lái)集會(huì)。一時(shí)聽(tīng)法歡喜合掌。一心奉行作禮而去。爾時(shí)普賢菩薩即從座起。整衣服長(zhǎng)跪叉手。前白佛言。世尊釋迦涅槃后彌勒未興世。眾生有所疑。云何為說(shuō)之。愿佛分別說(shuō)。佛言。汝當(dāng)至心聽(tīng)。為汝分別說(shuō)。我本根元或是定光身。或是句樓秦佛身�；蚴菬o(wú)光王佛身�；蚴菍殑俜鹕怼；蚴堑敲魍醴鹕��；蚴琼殢涀鹜醴鹕�。或是釋迦身。我本菩薩時(shí)。名為阿逸多。釋迦涅槃后。先作法王治。卻后三十年。彌勒正身下。若有所疑而是略說(shuō)。爾時(shí)普賢菩薩白佛言。世尊夫一切眾生云何作功德可見(jiàn)彌勒佛。彌勒言。善男子善女人。剃除鬚髮出家學(xué)道。而披法服隱居山林。坐禪學(xué)道頭陀苦行。而是之人等可得見(jiàn)彌勒。若有善男子。遠(yuǎn)離恩愛(ài)捨家棄俗。剃除鬚髮而披法服。一心苦行為人善說(shuō)。善行教化為說(shuō)十善。勸人受戒廣為演說(shuō)。慈悲憐愍度脫生死。長(zhǎng)發(fā)無(wú)上菩提之心挽拔危厄。如是菩薩行如是真人等。亦得見(jiàn)彌勒。善男子善女人。若有造浮圖塔廟講堂精舍經(jīng)書(shū)形像。莫同大小金銀素鍍。隨像大小速得成就無(wú)上發(fā)愿者。如是之人等亦得見(jiàn)彌勒。若有善男子善女人。峪半治道廣作義井。河次造浮橋拯濟(jì)窮者。如是微妙愿亦得見(jiàn)彌勒。復(fù)有善男子善女人。修持五戒奉行十善。一月六齋年三長(zhǎng)齋。為人演說(shuō)度他自度人我兼度。如是毛髮之心者。菩提無(wú)上愿。如是之人等亦得見(jiàn)彌勒。若有比丘僧剃除鬚髮而披法服。雖受二百五十戒不能持具相。不如受持十戒行奉持十善。捨彌妙衣一心苦行。莫生染心遠(yuǎn)離恩戀。修持十善一心苦行。繩床錫杖香爐瓶恪>攀?找灰瞥躋購(gòu)笠埂C髭だ癜萘?斃械饋T庵幸皇辰?牟魂I。處處村落為人演說(shuō)。朝唱暮誦拯濟(jì)群生。教于愚癡令出污泥。引導(dǎo)眾生得出煩惱。愚癡眾生火宅自燒不能自知。我遣良師引導(dǎo)化之。方便說(shuō)法得出火宅。遠(yuǎn)離生死遭遇明師。譬如病人值好良藥。病人得愈無(wú)有苦患。持戒懺悔一心苦行除罪如是。皆發(fā)信心不作諸惡。長(zhǎng)發(fā)善愿得入阿耨多羅三藐三菩提無(wú)上道意。受持守護(hù)斷諸煩惱。如是之人得道不久皆見(jiàn)彌勒

普賢菩薩白佛言。世尊執(zhí)取正法善治守護(hù)。拯濟(jì)病困若病厄。受持此經(jīng)典者病得除愈。若有橫官共相牽挽枷鎖繫閉。心中憶念普賢菩薩。讀此經(jīng)一百九遍。便令其官即發(fā)慈心。廣復(fù)大赦解脫枷鎖。得離橫官無(wú)有諸苦。若有眾生遠(yuǎn)行不歸消息不通。愁憂(yōu)苦毒煩惱自纏。心中憶念普賢菩薩。讀誦此經(jīng)典者。心中所愿無(wú)不獲得。若有女人渴乏男女少患兒息。亦當(dāng)讀誦此經(jīng)典者。所愿便得。若有女人產(chǎn)生難者。心中當(dāng)憶念普賢菩薩。朝暮禮拜受持讀誦此經(jīng)典者。兒則易產(chǎn)。身體平正長(zhǎng)命之子。辨才勇猛高遷富貴世世尊榮。皆是普賢菩薩威神之力。若有眾生衰亡之后水火焚[漂*寸]。鳥(niǎo)鳴百怪野蟲(chóng)入家。如是諸怪不問(wèn)邪師。一心精進(jìn)受持讀誦此經(jīng)典者。眾惡云除萬(wàn)善普備。藥病不加身針炙不近。皆是普賢菩薩威神之力。若有善男子善女人。若出家在家。若白衣若道俗。多有患苦夜夢(mèng)顛倒。出入恐怖迫迮叫喚忘前失后。心中憶念普賢菩薩。讀誦此經(jīng)典。無(wú)有諸患令身安隱不見(jiàn)諸苦。皆是普賢菩薩威神之力。若有善男子善有愿。心中憶念普賢菩薩受持讀誦。行來(lái)出入無(wú)有諸苦。世世值法遇善知識(shí)不遭橫苦。皆是普賢菩薩威神之力。何以意故。普賢菩薩閻浮履地病之良藥。此經(jīng)閻浮履地厄難橋梁。何以意故。此經(jīng)是病之良師。如是受持皆是普賢菩薩威神之力。爾時(shí)普賢菩薩白佛言。世尊欲為眾生說(shuō)咒。三稱(chēng)南無(wú)佛復(fù)稱(chēng)九佛名。東方王明諸佛。南方離垢紫金沙佛。西方無(wú)量華佛。北方日轉(zhuǎn)光明王佛。上方香積如來(lái)佛。下方師子億像佛。金剛師子億像佛。普光功德山王佛。善住功德寶王佛。若有善男子善女人。受持讀誦此九佛名字。不墮橫死不遭八難。憐愍一切眾生故。即稱(chēng)七佛名字。第一維衛(wèi)佛。第二維式佛。第三隨葉佛。第四拘樓秦佛。第五句那含牟尼佛。第六迦葉佛。第七釋迦牟尼佛。一切眾生若在病困中。若在困厄中。若在大火中。山谷虎狼中。若在險(xiǎn)路賊盜中。若在河厄難中。常當(dāng)誦七佛名字。悉皆消滅。何以意故。此經(jīng)多饒神力。往昔過(guò)去七十七億諸佛所說(shuō)陀羅尼神咒

南無(wú)佛陀南無(wú)達(dá)摩南無(wú)僧伽南無(wú)阿彌陀佛薩陀婆羅婆菩提薩婆摩訶薩婆阿利耶那婆樓薩婆波羅提木叉佛婆豆叉帝利沙訶迦懺而說(shuō)咒曰

憐愍一切病困眾生故。復(fù)稱(chēng)四天下王名字。南無(wú)東方提頭賴(lài)吒天王。南方鞞樓勒叉天王。西方鞞樓博叉天王。北方毘沙門(mén)天王。南無(wú)達(dá)迦摩桂羅王。上方釋梵天王。下方轉(zhuǎn)輪圣王。海龍王。須彌山頭阿修輪王。諸鬼神王等。收縛諸鬼枷鎖諸鬼。收鎖諸鬼神不得妄近。善男子善女人。欲誦此咒時(shí)善持五戒。不食酒肉不食五辛。一月六齋年二長(zhǎng)齋。六時(shí)行道一心苦行可得誦此咒。若不行是。行諸不善行。不得誦此咒。不修十善行。此咒還自傷。修持十善行。來(lái)四出諸天善神四天大王天龍八部。常來(lái)營(yíng)護(hù)受持此咒者。皆得阿耨三菩提道。為眾生故說(shuō)諸鬼神名字。若有優(yōu)樓比婆鬼。若有比迦鬼。若有鳩槃?shì)惫�。若有比沙迦鬼。若有�?wèn)請(qǐng)鬼。我為眾生解說(shuō)鬼神名字。土地者狐貍是。山神者他蟲(chóng)蟒蛇是。宅神者老鼠蝙蝠是。天神者魔耶是。若有東來(lái)鬼。若有東南來(lái)鬼。若有南來(lái)鬼。若有西南來(lái)鬼。若有西來(lái)鬼。若有西北來(lái)鬼。若有北來(lái)鬼。若有東北來(lái)鬼。若有上方蜚尸鬼。若有下方遁注鬼。若有天神地神鬼。若有山神樹(shù)神鬼。若有五道之神鬼。若有南斗北辰鬼。若有奪人精氣鬼。若有取人精氣鬼。若有奪人魂魄鬼。若有喚人魂神鬼。若有破家鬼。若有遭喪失火鬼。若有青色鬼。若有白色鬼。若有黃色鬼。若有赤色鬼。若有惡毒精魄鬼。若有乍瞋乍欣鬼。若有索酒索肉鬼。若有嗜酒嗜肉鬼。若有入人頭中鬼。若有入人耳中鬼。若有入人口中鬼。若有入人十指中鬼。若有入人手腳中鬼。若有入人肝心五藏中鬼。若有入人百節(jié)中鬼。若有干詐鬼。若有詐稱(chēng)鬼。若有假名字鬼。若有七道鬼。若有四七日百怪鬼。若有百日伏尸鬼。若有病痛誦此鬼神名字。若有小弱難養(yǎng)誦此鬼神名字。若有兒啼驚怕亦誦此鬼神名字。此諸鬼神若不隨此咒。頭破作七分如阿梨樹(shù)枝。劇殺父母重罪使諸鬼神如厭油殃。頭破作七分如微塵。善男子善女人。受持三歸五戒者。善持十善行者。此諸鬼神不能中害。何以意故。此大陀羅尼神咒威神之力不可思議。此諸惡氣不得嬈近。眾邪惡鬼亦不得中害。普賢菩薩言。若有善男子善女人。若能善持守護(hù)此咒者。我爾時(shí)乘六牙白象雨寶蓮華從空而下。并餘諸天善神四大天王龍神八部皆來(lái)集會(huì)。胡跪合掌整理衣服。說(shuō)此大陀羅尼咒時(shí)。三千大千世界六種震動(dòng)。外道天魔盡來(lái)歸伏。咒山能崩。咒河能竭。日月崩落。三千大千世界六種震動(dòng)。眾魔摧碎猶如微塵。眾魔驚怖無(wú)不歸伏。善男子善女人。受持陀羅尼咒者。我爾時(shí)遣諸天善神常來(lái)營(yíng)護(hù)。不墮橫死。自欲命終之時(shí)。普賢菩薩迎其精神不墮八難。得生東方阿閦佛國(guó)。爾時(shí)普賢菩薩白佛言。世尊有何等人不得見(jiàn)彌勒。佛言。善哉善哉諦聽(tīng)。今為汝略說(shuō)。一者出家沙門(mén)剃除鬚髮。假染法服不持具相。不離恩愛(ài)背法墮俗。如是之人不得見(jiàn)彌勒。二者出家沙門(mén)剃除鬚髮。避官役使假披法服。飲酒食肉。青黃赤白喜好莊嚴(yán)。乘騎驢馬袈裟絞腰。治生販賣(mài)巧升挾紡沓憂(yōu)昂蟆4蠖分爻游街?僨帷3有《肺街?痢H縭巧趁乓嗖患?擲鍘H?叱黽疑趁盤(pán)瓿?P髮。假披法服飲酒食肉。破齋夜食偷盜三寶。破滅三寶不持具相。作諸不軌。如是惡行。如是之人等亦不見(jiàn)彌勒。四者善根眾生受持五戒。不肯習(xí)誦損毀正法。信邪倒見(jiàn)作諸不軌。毀損五戒六根顛倒。如是之人等不得見(jiàn)彌勒。五者受持五戒。假佛威神諸方教化。毀破形像。破大作小。破小作大。毀破成像斷壞形像破滅三寶。如是之人亦不見(jiàn)彌勒。六者受持凈戒。毀損十善破此諸戒。飲酒食肉作諸不善破此三惡。如是之人等亦不見(jiàn)彌勒。七者若有愚癡眾生不信三寶者。謗毀正法謗毀比丘僧。謗毀優(yōu)婆塞謗毀優(yōu)婆夷。謗毀三寶四圣障如來(lái)正道斷絕三寶。如是之人等亦不得見(jiàn)彌勒。八者若有眾生斷官王路。破家劫奪熒燒山澤。殺害眾生無(wú)慈愍心。如是之人等亦不得見(jiàn)彌勒。九者若有眾生高遷富貴輔國(guó)大臣。假官力勢(shì)斷事不平。以直則曲破小作大。枉殺良善便取萬(wàn)民。如是之人等亦不得見(jiàn)彌勒。十者如是而為汝說(shuō)。若有白依道俗作是諸惡無(wú)慚無(wú)愧。猶如禽獸牛馬畜生。如是之人入阿鼻地獄。從闇至闇輪轉(zhuǎn)五道無(wú)有出期

佛說(shuō)證香火本因經(jīng)第二

香火之本七佛所說(shuō)。爾時(shí)七佛在白凈天中。佛之頭領(lǐng)空王如來(lái)。上首空王佛。第二云雷音宿王華智佛。第四白凈王如來(lái)佛。第五寶住蓮華佛。第六無(wú)根王佛。第七受記彌勒尊佛。七佛云會(huì)初首結(jié)愿在白凈天中。又會(huì)結(jié)愿靈鷲山中。又會(huì)結(jié)愿紫微山。又會(huì)結(jié)愿闍水。爾時(shí)空王發(fā)柔軟制令召諸菩薩。北方有十恒河沙菩薩。各乘六牙白象。手齎珍寶金華盡詣佛所。爾時(shí)東方亦有十恒河沙菩薩。亦乘六牙白象。雨寶蓮華來(lái)詣佛所。爾時(shí)南方復(fù)有十恒河沙菩薩。亦乘六牙白象。齎寶冠瓔珞來(lái)詣佛所。爾時(shí)西方復(fù)有十恒河沙菩薩。亦乘六牙白象。各齎菩提雜華來(lái)詣佛所。爾時(shí)上方有十恒河沙菩薩。乘定國(guó)師子雨寶天衣愍重之心來(lái)詣佛所。爾時(shí)從地踴出頭戴珍寶各作是言。聞佛結(jié)愿歡喜集會(huì)。六萬(wàn)菩薩集會(huì)之時(shí)。山河大海六種震動(dòng)。爾時(shí)眾魔心情不寧。以佛神力善哉正法。爾時(shí)白凈王如來(lái)歡喜受教。白空王如來(lái)各作是言。無(wú)有閻浮履地。眾生尤無(wú)有緣。為六方菩薩上首苦行。西方無(wú)量壽佛弟子大慈觀世音。此大菩薩與閻浮履地拯濟(jì)有緣。爾時(shí)東方王明諸佛弟子摩訶波闍波提普賢菩薩。香火燈明功德利益有緣。此二菩薩希有拯濟(jì)拔諸眾生苦。希有利益善說(shuō)。如來(lái)將疾往詣白凈天中結(jié)愿之時(shí)。寶柱幢蓋八萬(wàn)四千人俱皆如兄弟。天中有蓋絕大無(wú)極�？v廣三十由旬。東西上下亦復(fù)如是。結(jié)愿神幡縱廣長(zhǎng)三十由旬。爾時(shí)觀世音託生凡夫。爾時(shí)普賢菩薩優(yōu)婆塞身。是此二菩薩分身。百億難解難了亦不可思議。爾時(shí)如童菩薩月光童子。是爾時(shí)摩訶迦葉尊者。是爾時(shí)憂(yōu)波利。堂公是初果羅漢。離諸生死泰山僧朗。是清凈羅漢杯度。是解空羅漢號(hào)為隱公。三賢四圣皆同一字。欲說(shuō)此本眾惡人中慎莫為說(shuō)。若與此法善根。若人無(wú)善根不得聞此法。亦不得說(shuō)此法。未度所度未聞所聞未見(jiàn)所見(jiàn)未解所解未知所知。如是之人皆從一愿。如來(lái)所說(shuō)莫不歡喜。一心受持必獲果愿。莫安進(jìn)退。成實(shí)結(jié)果解脫三昧。爾時(shí)觀世音并共普賢菩薩來(lái)詣佛所胡跪受敕。唯愿如來(lái)為我演說(shuō)為我解說(shuō)。諦聽(tīng)諦受執(zhí)取受持。不敢違犯不敢缺落不敢毀損。爾時(shí)佛言。閻浮履地振旦國(guó)中神州東西卻有南北。一佛境界百億須彌山百億日月百億海水。三千大千世界。有一大國(guó)名為振旦。不識(shí)正法不識(shí)如來(lái)。不解正法不識(shí)好人。此等眾生與如盲人不見(jiàn)日月。與法無(wú)緣亦復(fù)如是。假使有緣比丘僧比丘尼優(yōu)婆塞優(yōu)婆夷善男子善女人。若受持若讀誦若書(shū)寫(xiě)。若受持若讀誦護(hù)慎香火。猶護(hù)明珠。善男子善女人。諸法好人四方眾生。一越流轉(zhuǎn)集會(huì)一處。皆如一芥子。假使有人善持守護(hù)香火正法行坐憶念。歲三月六時(shí)行道轉(zhuǎn)讀。爾時(shí)空王如來(lái)并告普賢菩薩。將八萬(wàn)億童子四時(shí)上下護(hù)念法子。若在空野田若在五濁惡世。若在病困中若在困厄中。若在邪行惡道毒中。長(zhǎng)當(dāng)讀誦此經(jīng)典者。不見(jiàn)八難墮不橫死不遭橫官。我爾時(shí)諸天童子守護(hù)此人不見(jiàn)眾惡。夫欲說(shuō)法講義。若有魔人不使可說(shuō)。皆同一心乃可為說(shuō)。夫欲平章福德時(shí)。清凈洗手三遍燒香各禮佛足。慇重之心額必至地卻坐說(shuō)法之時(shí)。慎莫當(dāng)戶(hù)。普賢菩薩言。男子女人。善持守護(hù)我法者不見(jiàn)八難。若有退落毀法眾無(wú)利益。復(fù)有發(fā)露懺悔之者還捉此法。我乘六牙白象乘空。而下手摩其頭現(xiàn)其人前。愚癡肉眼而不睹見(jiàn)。謂呼輕言說(shuō)法之時(shí)。我遣諸天童子案行此人。埔慢此法毀壞此法輕慢此法。手把金杖刑害此人。若有毀損獲罪如是。莫不奉行一心諦聽(tīng)。尊者白彌勒。香火從何來(lái)。此法從何起。根由在何處。彌勒答尊者。此法從空王來(lái)。度脫何種人�？胀醴鹧�。度脫八種人。尊者問(wèn)空王。何為八種人。閻浮八種人。一者諸長(zhǎng)老。二者老母人。三者善女人。四者善男子。五者諸貧窮。六者諸下賤。七者諸小弱。八者諸比丘。四千諸胡漢合為八萬(wàn)四千人。尊者白彌勒。五胡治化時(shí)必有不信正法破毀此正法。實(shí)難可挽拔此法。非常行偷竊似奴婢。尊者白彌勒。世尊出世時(shí)。撩除諸穢惡。分別五種人。有緣在水東。無(wú)緣在水西。水東值圣得見(jiàn)明法王。尊者問(wèn)彌勒。愿為演說(shuō)之。彌勒言尊者。汝欲求何等。尊者愿彌勒為我造化城。尊者問(wèn)如來(lái)�；�城在何處。佛言�；�城在釋迦得道處。尊者問(wèn)空王。釋迦得道在何處�？胀跽Z(yǔ)尊者。汝當(dāng)善聽(tīng)。爾時(shí)尊者整理威儀胡跪合掌一心善聽(tīng)。乃有為說(shuō)。釋迦從起苦行元由瞿夷在脅底生。生時(shí)舉手仍沛多腳躡雙蓮華。左脅生釋迦。老子作相師。白疊承釋迦。老子重瞻相。此人非常圣。難解難思議。號(hào)為釋迦文。九龍與吐水。治化彌勒前。元初苦行時(shí)。居在迦黃山。乃久不得道。來(lái)至崑崙山。乃久不得道。來(lái)至蒲城山。展轉(zhuǎn)至五馬道。從海中心入。即為造化城。化城何物作。琉璃作外郭。舉高七百尺。白銀作中郭。舉高七百尺。紫金作中城。尊者問(wèn)空王�？v廣幾由旬�？胀跽Z(yǔ)尊者�？v廣四百里。東西南北各四百里。四角白銀臺(tái)。舉高七百尺。東廂有九門(mén)。南廂有九門(mén)。西廂有九門(mén)。北廂有九門(mén)。門(mén)南白銀樓。樓上有金柱。舉高百丈九。下有鳳凰巾。柱上懸金鼓。天人侍兩邊。一震八種聲。門(mén)北白銀樓。舉高七百尺。上有白銀柱。下有萬(wàn)世銘。天女著天衣。柱上懸金鈴。一震六種聲。召我諸法子。一時(shí)入化城。如來(lái)威神之力寶事名不輕。善哉諸法子。善持見(jiàn)大明。如是今古說(shuō)。實(shí)事不虛言。如是好受持

爾時(shí)尊者問(wèn)空王。何人為圣主。何人作明王�？胀醴鹧浴ａ屽饶鶚労笃甙倌�。天地大震動(dòng)。天呼地呼。一月三怪苦困百姓。療除穢惡分簡(jiǎn)五種。專(zhuān)行疫病平治罪人。有法盡生無(wú)法盡滅。卻后九十九年七百年以過(guò)。三千大千世界六種震動(dòng)七日日闇。卻后數(shù)日天出明王地出圣主。二圣并治并在神州。善哉治化廣興佛法。慈愍一切救度生死。得出火宅得見(jiàn)大乘。引導(dǎo)生死來(lái)詣化城。明王圣主俱在化城。樓上打金鼓。遠(yuǎn)告諸法子。此法有因緣。尋解萬(wàn)里通。此法無(wú)因緣。打鼓隔壁聾。棖公白尊者。遠(yuǎn)召有緣人。棖公白尊者。分別五種人。尊者語(yǔ)棖公。云何可分別。棖公白尊者。隨我分別之。隨我造弱水。我遣力士羅剎王。頭戴崑崙山。從地出踴泉。來(lái)至化城西。展轉(zhuǎn)娑婆中。往詣加黃山。水上七寸橋。有緣在橋東。無(wú)緣在橋西。召我諸法子。一時(shí)在化城。爾時(shí)娑婆中。無(wú)諸五種人。療除諸穢惡賜皆是菩薩名。尊者菩薩王。廣宗羅漢王。菩薩羅漢治。閻浮無(wú)罪人。國(guó)作佛國(guó)。州作佛州�？ぷ鞣鹂�。縣作佛縣。黨里作佛。里。鄰作佛鄰。四海知識(shí)一如親兄弟。集會(huì)化城中。東宮西宮南宮北宮。東階西階南階北階。東有博山殿。西有槃龍臺(tái)。巷巷相當(dāng)門(mén)門(mén)相次。得見(jiàn)此明王。一心好受持。若有狐疑者。不得見(jiàn)此法。若有退落者。不得見(jiàn)此樂(lè)。若有頹毀者。若有埔慢者。不得見(jiàn)此樂(lè)。飲酒食肉人。貪財(cái)五欲人。虛諂邪見(jiàn)人。如是不善行。終不見(jiàn)此樂(lè)。若有退落者。復(fù)能好懺悔。寫(xiě)卻此諸惡。寫(xiě)卻煩惱心。寫(xiě)卻埔慢心。寫(xiě)卻眾邪心。復(fù)能一懺悔。還得入此法。逕過(guò)好明師。一心好受持。若有不毀損。自責(zé)過(guò)咎罪。瞋罵六根賊。一心好守護(hù)。亦得見(jiàn)此樂(lè)。如是為汝說(shuō)。終不有虛言。一心好受持。與汝無(wú)上道

爾時(shí)普賢菩薩前白佛言。世尊。世尊出世時(shí)。我遣力士羅剎王。平除罪惡人。爾時(shí)遣伽羅菩薩頭戴地動(dòng)。三千大千世界六種震動(dòng)。天地振烈南北礔烈。七日日闇。三召有緣眾生。無(wú)法入地獄。有法生天。若有日闇。復(fù)欲平除罪人。我遣羅剎王。分別罪人將領(lǐng)鬼軍。爾時(shí)羅剎王。一佛境界百億日月百億須彌山。百億鐵圍地獄城一鐵圍城地獄。百億鬼軍百億鐵圍地獄。此鬼神恒河沙數(shù)。黑衣服赤繩赤棒。療除罪人。卻后數(shù)日。我遣阿修輪王。手把七日劫燒終盡。日出之時(shí)。閻浮履地。草木燋燃。山石剝烈。山峪堤塝地平融盡。我爾時(shí)天上遣金翅鳥(niǎo)。下召取有緣。此鳥(niǎo)身長(zhǎng)二十里。縱廣三十里�？阢暺咔�人。背負(fù)八萬(wàn)人。得上兜率天。彌勒俱時(shí)下。餘有受罪人。飲酒食肉者。不信有佛出世。不信有彌勒下。如是之人等。九孔同流。耳中血出。鼻中血出。眼中血出�？谥醒�出。如是之人末劫終盡。盡入地岸無(wú)有出期。復(fù)遣加羅等菩薩。手把地軸。天地平正。西方起逆風(fēng)。栴檀香七日七夜浴卻穢惡。卻后數(shù)日。我遣龍樹(shù)菩薩。平除天地。上地與銅地。銅地上與水銀地。水銀地上與水精地。水精地上與琉璃地。琉璃地上與白銀地。白銀地上與鬱金地。鬱金地上與黃金地。山作金山。山作銀山。樹(shù)作銀樹(shù)。閻浮履地宮殿樓閣樓櫓卻敲。神珠明月卦著城塝。無(wú)晝夜。不須火光。若眾生修持十善。出家在家白衣道俗。一心苦行修持萬(wàn)善。得見(jiàn)微妙上愿作禮奉行

爾時(shí)普賢菩薩前白佛言。世尊。世尊出世時(shí)。四天來(lái)奉恪6?教嵬防顛柑焱酢O追鳶資?受成萬(wàn)斛。北方毘沙門(mén)天王。獻(xiàn)佛琉璃閌艸賞蝓?D戲狡怕ダ詹嫣焱酢O追鳶滓?受成萬(wàn)斛。西方鞞樓博叉天王。獻(xiàn)佛紫金閌艸賞蝓?7鷓浴H甑裙砩褳酢N藝饕蝗訟隆H甑裙砩褳酢O孜宜鬧帚。爾時(shí)世尊捉閂乃暮銑梢弧6?筆丸筇焱酢O追鷂⒚釕瞎?>?壯て嘰紜F偝て叱摺@嬡縹宥佛??T嬡綞?窓欏A鵒?劙滓?搿A鵒鴣裝滓?睢?@重之心奉獻(xiàn)上供。爾時(shí)下方轉(zhuǎn)輪圣王。獻(xiàn)佛千支燈。一支有十燈。千支有萬(wàn)燈。上有轉(zhuǎn)輪座。轉(zhuǎn)輪座上有諸天伎樂(lè)長(zhǎng)鳴呼吹。簫笛箜篌瑟琶鐃銅恪Jψ蛹鞍紫蠓锘思捌矧暋H縭侵釗說(shuō)雀骼匆璺鵯啊:A?蹕追鶚??孔鵓?6?焙A?酢>?嗑砘譜植病5R徊坷捶罘鷚徊俊J??嬙嶄翰淮汀?齦詞??孔鵓?6?鄙?縑焱酢O追鴇?訶嬬罅??弦隆6?蔽奚?縑焱酢O追鵪刑崦罨?潯υ酉恪6?毖指√嵬酢O追鳶斯Φ略〕亍6?扁嶗?焱酢O追鵒???謚檎洵嬬蟆H縭塹忍焱鯌@重供養(yǎng)。皆得無(wú)上道。爾時(shí)兜率天王。獻(xiàn)佛七十二應(yīng)瑞。爾時(shí)復(fù)有阿陀菩薩。獻(xiàn)佛八萬(wàn)九色六牙白象。各備槃陀秋勒金鞍[革*必]勒腳走蓮華。背負(fù)宮殿雨華動(dòng)地來(lái)詣佛所。爾時(shí)藥王菩薩。獻(xiàn)佛八萬(wàn)七千定國(guó)師子。佛言。善男子善女子。修持十善一心奉行作禮而去無(wú)不獲得。即發(fā)無(wú)上果愿皆于阿耨多羅三藐三菩提心

爾時(shí)彌勒告普賢菩薩言。吾下之時(shí)。或兜率天上雀梨浮圖。或從空而下�；蜷惛÷牡貜牡刿x出。或北方來(lái)�；驏|方來(lái)�；蚰戏絹�(lái)�；蛭鞣剿木S上下。不可思議十方恒河沙菩薩六趣眾生。無(wú)能測(cè)佛智。佛言。惟有普賢菩薩乃能測(cè)佛智。爾時(shí)雀梨浮圖從空而下。安置閻浮履地。爾時(shí)寶勝菩薩問(wèn)普賢菩薩。雀梨浮圖何物作。普賢菩薩言。琉璃作塔墓。水精擔(dān)作地。琉璃作八壁。水精作梁柱。琉璃作屋搏。白玉作攎拱。黃金作角。紫金以結(jié)樵。清琉璃作上級(jí)。清水精珠作中級(jí)。白玉珠作上級(jí)。頗梨珠作上級(jí)。白銀作中級(jí)。黃金作上級(jí)。紫金作中級(jí)。上有琉璃七寶臺(tái)。舉高三十里。四角有琉璃七寶殿。下有琉璃槃龍道。中有白珠靡尼寶。雀梨浮圖高九十九。級(jí)上有白銀樓。樓上有神諸寶。爾時(shí)雀梨浮圖周匝有八角�？v廣八由旬。爾時(shí)彌勒從空而下。諸方菩薩盡來(lái)集會(huì)之時(shí)。三千大千世界六種震動(dòng)。眾魔外道盡來(lái)歸伏。時(shí)有魔王競(jìng)起。爾時(shí)魔醯手羅王多將兵眾。嚴(yán)器鎧仗刀劍在前。只佛爭(zhēng)力。爾時(shí)復(fù)有魔王拔刀擲劍共佛爭(zhēng)力。爾時(shí)復(fù)有素天大魔。三面六手頭戴山谷。共佛爭(zhēng)力。爾時(shí)復(fù)有博叉天魔。頭戴地抽。共佛爭(zhēng)力。爾時(shí)復(fù)有婆修鄰天魔。身上出水。身下出火。身上出火。身下出水�，F(xiàn)大復(fù)現(xiàn)小�，F(xiàn)小復(fù)現(xiàn)大。天下側(cè)塞滿(mǎn)虛空。共佛爭(zhēng)力。爾時(shí)復(fù)有水身天魔。水火并起。電風(fēng)疾雨。共佛爭(zhēng)力。爾時(shí)復(fù)有惡叉加天魔夜叉加天魔。頭復(fù)戴山谷堤塝。共佛爭(zhēng)力。爾時(shí)復(fù)有牛頭天魔。復(fù)有虎頭天魔。復(fù)有鳥(niǎo)頭天魔。復(fù)有蛇身天魔。此諸魔神各將十萬(wàn)力士。走地挽弩前擲叫喚大與兵馬矛戟在前�；疖�(chē)霹靂。共佛震斗。彌勒遣大力菩薩并共無(wú)量力菩薩。手捻地抽。頭戴地柱爾時(shí)天地八種聲。眾魔慴怖心精不寧。爾時(shí)彌勒左手指地。右手指天。召諸方菩薩。爾時(shí)東方有十恒河沙無(wú)邊身菩薩。各乘六牙白象。雨寶蓮華。來(lái)詣佛所。爾時(shí)南方復(fù)有十恒河沙力士菩薩。各乘定國(guó)師子。手把金剛楯從空而下。爾時(shí)下方復(fù)有十恒河沙力士菩薩。亦乘定國(guó)師子。手把金杖從他涌出。爾時(shí)普賢菩薩。手把金剛?cè)�昧杵擬定三昧。爾時(shí)如童菩薩。手把金剛埵。爾時(shí)復(fù)有金剛力士。手把金棒走地叫喚。日月崩落。諸方菩薩盡來(lái)集會(huì)。三千大千世界六種震動(dòng)。眾魔罷捨刀仗。各發(fā)慈心五體投地莫不歸伏。爾時(shí)普賢菩薩白佛言。世尊大圣丈夫八十種好七十妙姿。善哉善哉有如是等大威神力莊嚴(yán)相好。威神之力巍巍如是。爾時(shí)普賢菩薩白佛言。世尊。世尊出世時(shí)。一放光明三召有緣眾生。諸尊普賢菩薩摩訶薩。復(fù)有天龍夜叉。乾闥婆阿修羅。迦樓羅緊那羅。摩睺羅伽人非人等。復(fù)有比丘比丘尼。優(yōu)婆塞優(yōu)婆夷。八部大眾。皆來(lái)聽(tīng)法。爾時(shí)普賢菩薩白佛言。圣尊。世尊出世時(shí)。菩薩受記作佛。人非人等受記。捨卻鬼神形盡得復(fù)人身。復(fù)有比丘比丘尼優(yōu)婆塞優(yōu)婆夷。捨形更受命。普賢菩薩言。七佛在世時(shí)。人受四萬(wàn)歲。定光佛在世時(shí)。人受七萬(wàn)歲。比婆施佛在世時(shí)。人受三萬(wàn)歲�？胀醴鹪谑罆r(shí)。人受九萬(wàn)歲。迦葉佛在世時(shí)。人受五萬(wàn)歲。句樓秦佛在世時(shí)。人受六萬(wàn)歲。釋迦門(mén)佛在世時(shí)。人民恒苦厄。三人共受百歲。人民顛倒惡三牙斷鼻鼻縱眼豎不敬師長(zhǎng)。不孝父母。北方鬱單越人受七百歲。東弗干逮人受四百歲。南閻浮提人三人共受百歲。西俱耶尼人受二百歲。彌勒治化時(shí)。人受八萬(wàn)七千歲。自欲受終時(shí)。不勉自然生。復(fù)欲受終時(shí)。託生無(wú)量壽。自然蓮華生。普賢菩薩言。天龍夜叉。乾闥婆阿修羅。摩睺羅伽人非人等。比丘比丘尼。優(yōu)婆塞優(yōu)婆夷。善男子善女人。長(zhǎng)修十善歲三月六齋。一心奉行至得佛道。爾時(shí)四天王。如來(lái)滅度后。鬼神暴虐。世尊出世時(shí)。我等眷屬胡跪合掌。諦聽(tīng)諦受。執(zhí)取正法。奉行受持。不敢違犯。受持守護(hù)。爾時(shí)我等眷屬在須彌頂上王四天下。若有善男子善女人。一心修行慎莫染著。見(jiàn)苦莫避。見(jiàn)樂(lè)莫貪。為法喪身。爾時(shí)普賢菩薩從東方來(lái)。將諸天伎樂(lè)雨華動(dòng)地。此人臨欲受終時(shí)。迎其精神不見(jiàn)八難。得生東方阿閦佛國(guó)

爾時(shí)佛告阿難。我遣汝行此法。若有女人少渴男子。受持此經(jīng)讀誦百遍。心中所愿無(wú)不獲得。若有縣官口舌共相牽挽。亦當(dāng)讀誦此經(jīng)典。即使其官化令慈心無(wú)有諸惡。若多患連年累歲不得差者。信諸妖邪倒見(jiàn)之師。卜問(wèn)覓禍。殺豬狗牛羊祭祀鬼神。長(zhǎng)有憎惡終無(wú)利益。不如破魔屬佛懸繒幡蓋燒香散華歌詠?zhàn)搰@。七七夜讚經(jīng)行道離諸魔縛。此皆鬼神不得遶近。何以意故。此經(jīng)多饒威神力。是普賢菩薩威神之力。阿難白普賢菩薩。若有善男子善女人。奉持守護(hù)此經(jīng)典者。無(wú)有眾難。行來(lái)出入長(zhǎng)發(fā)大慈大悲。救度眾生憐愍苦厄拔諸生苦。阿難言。眾生不提大乘小乘化之。三乘方便救度危厄。若有善男子善女人。發(fā)毛髮善心者。長(zhǎng)生值善處。長(zhǎng)發(fā)無(wú)上愿。善神營(yíng)護(hù)之。皆是普賢菩薩威神之力。巍巍如是

普賢菩薩說(shuō)證明經(jīng)