卷十 雜式●元女式

元女式者,一名六壬式。元女所造,主北方萬物之始,因六甲之壬,故曰:六壬。六甲之上運(yùn)斗柄,設(shè)十二月之合神,為十二將間置十干,次列二十八宿、三十六禽,以月將加正時(shí),課日辰用為天乙,所理十二神,將以斷吉兇成敗。「推月將法」:

登明正月將加在亥水神,河魁二月將加在戌土神,從魁三月將加在酉金神,傳送四月將加在申金神,小吉五月將加在未土神,勝光六月將加在午火神,天乙七月將加在巳火神,天罡八月將加在辰土神,太沖九月將加在卯木神,功曹十月將加在寅木神,大吉十一將加在丑土神,神后十將加在子水神�！竿扑木S法」:

乾天門,坤人門,巽地戶,艮鬼路�！竿迫�十六禽法」:

東方:貍、虎、豹、兔、貉、蛟、龍、魚、蝦

南方:蚓、蛇、狙、鹿、獐、雁、羊、鶩、□

西方:猿、犺、猴、烏、雞、犬、豕、豺、狼

北方:熊、豬、羆、燕、鼠、蝠、蟹、牛、鱉「推四課法」:

常以月將加正時(shí),視干日、支辰、陰陽,以為四課。干日上神為日之陽支,日上神本位所得之神為日之陰支;支辰上神為辰之陽支,辰上神本位所得之神為辰之陰支。謂之四課四課之中,察其五行;取相克者,為用四課。陰陽先以下賊上為用,若無下賊上,以上克下為用,若三上克下一下,賊上還;以下賊上為用,若四上克下四下,賊上與。

今日比者為用;俱比、俱不比;涉害深者為用,涉害俱深,以先干後支為用。四課陰陽皆克,以遙相克為用。若有干克神、神克干,先以克干為用;若干克兩神、兩神克干,以比者為用。俱比、俱不比,剛用干比、柔用支比為用。四課陰陽無上下相克,又無遙相克,以昴星為用。剛干,視酉上所得神為用;柔干,伏視從魁所臨神為用。剛?cè)?先傳支後傳干;柔日,先傳干後傳支。若天地返吟,伏吟,先以相克為用,若無相克伏吟,剛干,以干上神為用;柔干,以支上神為用。反吟,剛干,以干上神為用;柔干,以支上神為用。反吟,剛干,以干沖;柔日,以辰?jīng)_為用。以刑及沖用為傳,終八,專日,四課不相見。剛干,從干上陽神順數(shù);柔干,從支上陰神逆數(shù)。皆及,三神為用,足以定吉兇。當(dāng)知所受用三傳,以考終始善惡所致,何先何後?變化何從?將安所極?三傳之要訣在天宮,各以神將言其禍福,將以并合所加日辰,又以五行論其憂喜,欲取諸將,以天乙為首。「推天乙所理法」:

天乙者,貴人也。家在丑,甲戊之日,旦理大吉,暮理小吉。乙己之日,旦理神后,暮理傳送。丙丁之日,旦理登明,暮理從魁。庚辛之日,旦理勝光,暮理功曹。壬癸之日,旦理太乙,暮理太沖。天乙在東方、西方,則南方為前,北方為後;在南方、北方,則東方為前,西方為後;常以星沒為旦,星出為暮。「推十二神將法」:

用起天乙,以將兵,大勝,辟地千里;用起螣蛇,以將兵,兵數(shù)驚駭,上下相克。天乙前一神也。用起朱雀,以將兵,士卒驚恐,妄作口舌。天乙前二神也。用起六合,以將兵,戰(zhàn)勝,得子女、玉帛。天乙前三神也。用起勾陳,以將兵,士卒戰(zhàn)亡。天乙前四神也。用起青龍,以將兵,大勝。天乙前五神也。

用起天后,以將兵,不勝自敗。天乙後一神也。用起太陰,以將兵,士卒怯弱。天乙後二神也。用起太常,以將兵,平平。天乙後四神也。用起白虎,以將兵,師亡。天乙後五神也。用起天空,以將兵,士卒死亡,為敵欺詐。天乙後六神也。天乙理十一將,前盡于五,後盡于六。「推伏吟返吟法」:

凡興師動(dòng)眾,勿取伏吟之時(shí),必見固守。行者不坐,坐者不起。返吟時(shí),前勝後負(fù),諸神自臨其沖,曰:反吟;諸神自臨曰:伏吟�！竿脐庩栂喔卜ā�:

天罡加太歲,是陽覆陰也。天罡加月建,是陰覆陽也。陰陽相覆之時(shí),兵必有奸,計(jì)重陽時(shí),執(zhí)于火為驚;重陰時(shí),執(zhí)于水為恐。陽覆陰,君欲害臣;陰覆陽,內(nèi)奸生,不利舉百事,兇。「推神在內(nèi)外法」:

斗加孟,神在內(nèi),道路壅塞,出軍兇;斗加季,神在外,出師吉;斗加仲,神在門,或戰(zhàn)勝密謀。「推九丑法」:

乙戊己辛壬之日為子午卯酉之神,合五得四,交合為九丑。主敗軍殺將,丑惡之日,故曰:九丑。己卯、辛卯、戊午、戊子、壬子、壬午、乙酉、辛酉、己酉是也�！竿票�讎法」:

仰見其兵,暮見其辰,俯見其讎,下賊上比時(shí),軍兵戮,將死亡�！竿菩熊姳久�法」:

軍出日時(shí),天罡不欲臨將軍本命,及行年大兇,螣蛇、白虎,小兇;天乙、青龍、六合、太常臨,小吉;歲月殺所臨之方,不可往�！竿铺扉T地戶法」:

以天二門太沖、從魁,覆地四戶,除定危開,從下而出,萬夫莫當(dāng)。「推五帝法」:

春三月,五帝任東,出軍,先鋒出城,西門立營(yíng),牙門向東,常以青旗居前,赤旗次之,次引白旗,次引黑旗,四時(shí)仿此,不向旺方也�！竿茋�(guó)君自將法」:

置營(yíng)訖,國(guó)君居北斗四星之下,徵明是也。前將軍居太微下,勝光是也。後將軍居華蓋下,神后是也。左將軍居天府下,太沖是也。右將軍居文昌下,從魁是也。旗鼓居蓬星下,六乙是也。偃眾居明堂下,六丙是也。軍門居天門下,六戊是也。小將居地戶下,六己是也。斬殺居天獄下,六庚是也。判事居天庭下,六辛是也。囚禁居天牢下,六壬是也。軍器居天藏下,六癸是也。順旬依法,不可妄舉,起甲盡癸,則復(fù)旋改�！竿粕裎恢T煞例」:

假令甲子旬,子為青龍,丑為蓬星,寅為明堂,卯為太陽,辰為天門,巳為地戶,午為天獄,未為天庭,申為天牢,酉為天藏,終十辰,至甲戌為青龍,余仿此�！竿朴駧しā�:

出軍行陣,深入敵國(guó),止宿營(yíng)壘,休舍憩息,大將軍居太乙玉帳下,吉。攻之不得,以功曹加月建,前五辰是也。