景公飲酒命晏子去禮晏子諫第一

　　景公飲酒數(shù)日而樂(lè)，釋衣冠，自鼓缶，謂左右曰：“仁人亦樂(lè)是夫？”梁丘據(jù)對(duì)曰：“仁人之耳目，亦猶人也，夫奚為獨(dú)不樂(lè)此也？”公曰：“趣駕迎晏子。”晏子朝服以至，受觴再拜。公曰：“寡人甚樂(lè)此樂(lè)，欲與夫子共之，請(qǐng)去禮。”晏子對(duì)曰：“君之言過(guò)矣！群臣皆欲去禮以事君，嬰恐君子之不欲也。今齊國(guó)五尺之童子，力皆過(guò)嬰，又能勝君，然而不敢亂者，畏禮也。上若無(wú)禮，無(wú)以使其下，下若無(wú)禮，無(wú)以事其上。夫麋鹿維無(wú)禮，故父子同麀，人之所以貴于禽獸者，以有禮也。嬰聞之，人君無(wú)禮，無(wú)以臨其邦；大夫無(wú)禮，官吏不恭；父子無(wú)禮，其家必兇；兄弟無(wú)禮，不能久同。《詩(shī)》曰：‘人而無(wú)禮，胡不遄死。’故禮不可去也。”公曰：“寡人不敏無(wú)良，左右淫蠱寡人，以至于此，請(qǐng)殺之。”晏子曰：“左右何罪？君若無(wú)禮，則好禮者去，無(wú)禮者至；君若好禮，則有禮者至，無(wú)禮者去。”公曰：“善。請(qǐng)易衣革冠，更受命。”晏子避走，立乎門外。公令人糞灑改席，召衣冠以迎晏子。晏子入門，三讓，升階，用三獻(xiàn)焉；嗛酒嘗膳，再拜，告饜而出，公下拜，送之門，反，命撤酒去樂(lè)，曰：“吾以彰晏子之教也。”此章與“景公酒酣愿無(wú)為禮晏子諫”大旨同，但辭有詳略爾，故著于此篇。