圓謊先生

有封翁家居浙江之畔,貴而且富。生平愛(ài)打誑語(yǔ),且好與人談,率荒誕不經(jīng),聞?wù)呓苑切χ?翁不顧也。其子恥之,幾諫不從,乃與知交密議,或曰:“太翁性喜縱談,難以力阻,無(wú)已,請(qǐng)聘一善解嘲者為太翁伴,能反虛為實(shí),則人無(wú)尤矣�！逼渥釉�:“善,焉得此人,能周旋我父者,雖歲修數(shù)百金勿吝�！闭f(shuō)者曰:“重聘之下,豈無(wú)能人?”其言一出,即有淳于之流來(lái)應(yīng)。翁與談而樂(lè)之,目之曰圓謊先生。朝歲勿離左右。

一日,翁偕先生徘徊江畔,鄰翁來(lái)接談笑,共問(wèn)翁曰:“近日有新聞否?”翁曰:“有之,昨與先生游此,對(duì)江有人持?jǐn)?shù)十觔鐵斧斲樹(shù),脫落江中,浮而過(guò),視之無(wú)柄。非異事乎?”鄰翁曰:“無(wú)柄巨斧,奚能浮江?或戲具中木斧耳�！蔽淘�:“老夫亦詫,辨之實(shí)鑌鐵所為者。”群笑其謬。先生曰:“非謬也,我昨同觀,緣斧頭吃入樹(shù)枝,樹(shù)本折,連枝葉浮而過(guò)此�！编徫虩o(wú)詞以詰�；蛟�:“昨夜風(fēng)甚大,真有偃禾拔木之勢(shì)�！蔽淘�:“不僅此也,敝園有井,竟被風(fēng)吹出墻外。”眾皆大嘩。先生曰:“毋嘩,主人園中,墻不一類,有磚石筑者,有紫竹結(jié)者,有荊條編者,總而言之曰墻。此墻以竹為之,俗所謂籬笆墻者。上附生紅白薔薇花甚茂,循墻有眢井,昨?yàn)榭耧j所逼,墻竟逾井內(nèi)移,井反在外,翁晨起以為異,為我言之,我實(shí)親見(jiàn)如是。”眾亦無(wú)詞而退。翁知先生之善圓謊也,更撰妄言,謂人曰:“我昨與先生閑坐小園,忽墻外飛一肥鴨來(lái),烹已大熟,嗅之甚馨。我與先生共飽啖之,至今回昧甘美。”眾皆大笑曰:“此睡夢(mèng)中事耳�！毕壬�曰:“否,否,實(shí)有之。小園墻東有一婦饞甚,家畜肥鴨,其夫命留為中秋宴客之物。偶出,婦竊而烹之。方欲食,夫歸,見(jiàn)之怒,隔墻棄置。適我與翁在墻下接而食之,無(wú)甚異也�！北姛o(wú)言。翁笑曰:“可見(jiàn)吾言不謬。但食此鴨已周時(shí)矣,矢溺全無(wú),何故?”先生曰:“此壽征也。”

翁又游江畔,家犬隨之。人曰:“太頗壯大,其神獒乎?”翁曰:“此犬能作禍,前日浮江過(guò)一家,竊其肉值千金。人追至我家索償,老夫受累無(wú)已�！北娫�:“太竊肉事有之,但千金則豕當(dāng)百余,犬雖大,能食萬(wàn)觔肉乎?”共非笑之。先生曰:“勿哂,翁未陳明,此犬所食者實(shí)人肉也。尚未及其半,烏得萬(wàn)觔?”眾大嘩曰:“更無(wú)此理�！毕壬�曰:“請(qǐng)畢其詞,此犬善浮水,昨過(guò)對(duì)岸某家,其人昔富今貧,曾以二千金納五品銜,不意餓而斃在敗屋中,無(wú)可閉關(guān)。其子外出募棺歸,見(jiàn)此犬竊食父尸,忿甚,以小舟追至此。日犬已食其父之半體,向翁訛詐不已。計(jì)其父有二千金職在身,犬果食其半,非價(jià)值千金乎?”人乃無(wú)言。

一日,翁督家僮飯一牛甚肥,先生顧之,嘖嘖稱羨。翁正色曰:“此老夫家之寶萬(wàn)里牛也。方乘之游爪哇國(guó)而回,故需親視。奴輩以大遼人參十觔飼之�！毕壬�見(jiàn)無(wú)人詰問(wèn),諾而退。未幾,翁抱恙已篤,其子侍之。翁忽自摑其口罵曰:“老悖,汝終身無(wú)實(shí)言,荒謬至此,死奚辭耶?”其子惶恐,請(qǐng)先生入解之。先生曰:“我非良醫(yī),無(wú)法處此。無(wú)已請(qǐng)翁乘食遼參之萬(wàn)里牛,遁入爪哇國(guó)中,或免此難。我亦附尾行矣。”不辭而去。

薌厈曰:天下事競(jìng)有不能實(shí)言者,若言言誠(chéng)實(shí),亦成笑柄。昔有道學(xué)先生以誠(chéng)敬自矢,每言行皆載籍。有友入其齋,先生不在,閱籍見(jiàn)有某夜與老妻敦倫一次語(yǔ),友嫌其褻,以筆點(diǎn)之而去。先生歸,查籍記事,見(jiàn)敦倫處俱加一點(diǎn),不覺(jué)忿然曰:“何人敢與我妻行此事,亦登我籍中。其信然耶?其欺我耶?”遂貽笑千古,或曰:“然則如何而后可?”我對(duì)曰:“有如圓謊先生,事理通達(dá),環(huán)轉(zhuǎn)無(wú)窮,妄而不謬,可入言語(yǔ)一科�！�