小梅
蒙陰王慕貞,世家子也。偶游江浙,見(jiàn)媼哭于途,詰之。言:“先夫止遺一子,今犯死刑,誰(shuí)有能出之者?”王素慷慨,志其姓名,出橐南中金為之斡旋,竟釋其罪。
其人出,聞王之救己也,茫然不解其故;訪詣旅邸,感泣謝問(wèn)。王曰:“無(wú)他,憐汝母老耳。”其人大駭曰:“母故已久,”王亦異之。抵暮媼來(lái)申謝,王咎其謬誣,媼曰:“實(shí)相告:我東山老狐也。二十年前,曾與兒父有一夕之好,故不忍其鬼之餒也。”王悚然起敬,再欲詰之,已杳。
先是,王妻賢而好佛,不茹葷酒,治潔室,懸觀音像,以無(wú)子,日日焚禱其中。而神又最靈,輒示夢(mèng),教人趨避,以故家中事皆取決焉。后有疾綦篤,移榻其中;又別設(shè)錦-于內(nèi)室而扃其戶,若有所伺。王以為惑,而以其疾勢(shì)昏瞀,不忍傷之。臥病二年,惡囂,常屏人獨(dú)寢。潛聽之似與人語(yǔ),啟門視之又寂然。病中他無(wú)所慮,有女十四歲,惟日催治裝遣嫁。既醮,呼王至榻前,執(zhí)手曰:“今訣矣!初病時(shí),菩薩告我,命當(dāng)速死;念不了者,幼女未嫁,因賜少藥,俾延息以待。去歲,菩薩將回南海,留案前侍女小梅,為妾服役。今將死,薄命人又無(wú)所出。保兒,專所憐愛(ài),恐娶悍怒之婦,令其子母失所。小梅姿容秀美,又溫淑,即以為繼室可也。”蓋王有妾生一子,名保兒。王以其言荒唐,曰:“卿素敬者神,今出此言,不已褻乎?”答云:“小梅事我年余,相忘形骸,我已婉求之矣。”問(wèn):“小梅何處?”曰:“室中非耶?”方欲再詰,閉目已逝。
王夜守靈幃,聞室中隱隱啜泣,大駭,疑為鬼。喚諸婢妾啟鑰視之,則二八麗者-服在室。眾以為神,共羅拜之,女?dāng)刻榉鲆。王凝注之,俯首而已。王曰?ldquo;如果亡室之言非妄,請(qǐng)即上堂,受兒女朝謁;如其不可,仆亦不敢妄想,以取罪過(guò)。”女-然出,竟登北堂,王使婢為設(shè)坐南向,王先拜,女亦答拜;下而長(zhǎng)幼卑賤,以次伏叩,女莊容坐受,惟妾至則挽之。自夫人臥病,婢惰奴偷,家久替。眾參已,肅肅列侍。女曰:“我感夫人盛意,羈留人間,又以大事相委,汝輩宜各洗心,為主效力,從前愆尤,悉不計(jì)較。不然,莫謂室無(wú)人也!”共視座上,真如懸觀音圖像,時(shí)被微風(fēng)吹動(dòng)。聞言悚惕,哄然并諾。女乃排撥喪務(wù),一切井井,由是大小無(wú)敢懈者。女終日經(jīng)紀(jì)內(nèi)外,王將有作,亦稟白而行;然雖一夕數(shù)見(jiàn),并不交一私語(yǔ)。
既殯,王欲申前約,不敢徑告,囑妾微示意。女曰:“妾受夫人諄囑,義不容辭;但匹配大禮,不得草草。年伯黃先生位尊德重,求使主秦晉之盟,則惟命是聽。”時(shí)沂水黃太仆致仕閑居,于王為父執(zhí),往來(lái)最善。王即親詣,以實(shí)告。黃奇之,即與同來(lái)。女聞,即出展拜。黃一見(jiàn),驚為天人,遜謝不敢當(dāng)禮;既而助妝優(yōu)厚,成禮乃去。女饋遺枕履,若奉舅姑,由此交益親。
合巹后,王終以神故,褻中帶肅,時(shí)研詰菩薩起居。女笑曰:“君亦太愚,焉有正直之神,而下婚塵世者?”王力審所自。女曰:“不必研窮,既以為神,朝夕供養(yǎng),自無(wú)殃咎。”女御下常寬,非笑不語(yǔ);然婢賤戲狎時(shí),遙見(jiàn)之,則默默無(wú)聲。女笑諭曰:“豈爾輩尚以我為神耶?我何神哉!實(shí)為夫人姨妹,少相交好;姊病見(jiàn)思,陰使南村王姥招我來(lái)。第以日近姊夫,有男女之嫌,故托為神道,閉內(nèi)室中,其實(shí)何神!”眾猶不信。而日侍邊旁,見(jiàn)其舉動(dòng),不少異于常人,浮言漸息。然即頑奴鈍婢,王素?fù)槌荒芑撸谎詿o(wú)不樂(lè)于奉命。皆云:“并不自知。實(shí)非畏之;但睹其貌,則心自柔,故不忍拂其意耳。”以此百?gòu)U具舉。數(shù)年中,田地連阡,倉(cāng)稟萬(wàn)石矣。
又?jǐn)?shù)年,妾產(chǎn)一女。女生一子。子生,左臂有朱點(diǎn),因字小紅。彌月,女使王盛筵招黃。黃賀儀豐渥,但辭以耄,不能遠(yuǎn)涉;女遣兩媼強(qiáng)邀之,黃始至。抱兒出,袒其左臂,以示命名之意。又再三問(wèn)其吉兇。黃笑曰:“此喜紅也,可增一字,名喜紅。”女大悅,更出展叩。是日,鼓樂(lè)充庭,貴戚如市。
黃留三日始去。忽門外有輿馬來(lái),逆女歸寧。向十余年,并無(wú)瓜葛,共議之,而女若不聞。理妝竟,抱子于懷,要王相送,王從之。至二三十里許,寂無(wú)行人,女停輿,呼王下騎,屏人與語(yǔ),曰:“王郎王郎,會(huì)短離長(zhǎng),謂可悲否?”王驚問(wèn)故,女曰:“君謂妾何人也?”答曰:“不知。”女曰:“江南拯一死罪,有之乎?”曰:“有。”曰:“哭于路者吾母也,感義而思所報(bào)。乃因夫人好佛,附為神道,實(shí)將以妾報(bào)君也。今幸生此襁褓物,此愿已慰。妾視君晦運(yùn)將來(lái),此兒在家,恐不能育,故借歸寧,解兒危難。君記取家有死口時(shí),當(dāng)于晨雞初唱,詣西河柳堤上,見(jiàn)有挑葵花燈來(lái)者,遮道苦求,可免災(zāi)難。”王曰:“諾。”因訊歸期,女云:“不可預(yù)定。要當(dāng)牢記吾言,后會(huì)亦不遠(yuǎn)也。”臨別,執(zhí)手愴然交涕。俄登輿,疾若風(fēng)。王望之不見(jiàn),始返。
經(jīng)六七年,絕無(wú)音問(wèn)。忽四鄉(xiāng)瘟疫流行,死者甚眾,一婢病三日死,王念曩囑,頗以關(guān)心。是日與客飲,大醉而睡。既醒聞雞鳴,急起至堤頭,見(jiàn)燈光閃爍,適已過(guò)去。急追之,止隔百步許,愈追愈遠(yuǎn),漸不可見(jiàn),懊恨而返。數(shù)日暴病,尋卒。
王族多無(wú)賴,共憑陵其孤寡,田禾樹木,公然伐取,家日陵替。逾歲,保兒又殤,一家更無(wú)所主。族人益橫,割裂田產(chǎn),廄中牛馬俱空;又欲瓜分第宅。以妾居故,遂將數(shù)人來(lái),強(qiáng)奪鬻之。妾戀幼女,母子環(huán)泣,慘動(dòng)鄰里。方危難間,俄聞門外有肩輿入,共覘,則女引小郎自車中出。四顧人紛如市,問(wèn):“此何人?”妾哭訴其由。女顏色慘變,便喚從來(lái)仆投,關(guān)門下鑰。眾欲抗拒,而手足若痿。女令一一收縛,系諸廊柱,日與薄粥三甌。即遺老仆奔告黃公,然后入室哀泣。泣已,謂妾曰:“此天數(shù)也。已期前月來(lái),適以母病耽延,遂至于今。不謂轉(zhuǎn)盼間已成丘墟!”問(wèn)舊時(shí)婢媼,則皆被族人掠去,又益欷。越日,婢仆聞女至,皆自遁歸,相見(jiàn)無(wú)不流涕。所縶族人,共噪兒非慕貞體胤,女亦不置辯,既而黃公至,女引兒出迎。黃握兒臂,便捋左袂,見(jiàn)朱記宛然,因袒示眾人以證其確。乃細(xì)審失物,登簿記名,親詣邑今。令拘無(wú)賴輩,各笞四十,械禁嚴(yán)迫;不數(shù)日,田地馬牛悉歸故主。黃將歸,女引兒泣拜曰:“妾非世間人,叔父所知也。今以此子委叔父矣。”黃曰:“老夫一息尚在,無(wú)不為區(qū)處。”黃去,女盤查就緒,托兒于妾,乃具饌為夫祭掃,半日不返。視之,則杯饌猶陳,而人杳矣。
異史氏曰:“不絕人嗣者,人亦不絕其嗣,此人也而實(shí)天也。至座有良朋,車裘可共,迨宿莽既滋,妻子陵夷,則車中人望望然去之矣。死友而不忍忘,感恩而思所報(bào),獨(dú)何人哉!狐乎!倘爾多財(cái),吾為爾宰。”
- 夷堅(jiān)丙志卷二十 蠟屐亭詩(shī)缺
- 夷堅(jiān)丙志卷二十 王君儀缺
- 夷堅(jiān)丙志卷二十 房州湯泉缺
- 夷堅(jiān)丙志卷二十 長(zhǎng)生道人缺
- 夷堅(jiān)丙志卷二十 蕭六郎缺
- 夷堅(jiān)丙志卷二十 頂山寺缺
- 夷堅(jiān)丙志卷二十 兩頭龜缺
- 夷堅(jiān)丙志卷二十 玉師子缺
- 夷堅(jiān)丙志卷十七 畏龍眼缺
- 夷堅(jiān)丙志卷十七 雜肉饅頭缺
- 夷堅(jiān)乙志卷十六 鄒平驛鬼缺
- 夷堅(jiān)乙志卷十六 朱希真夢(mèng)缺
- 夷堅(jiān)乙志卷十一 牛道人缺
- 夷堅(jiān)乙志卷三 賀州道人缺
- 夷堅(jiān)乙志卷三 興元鐘志缺
- 夷堅(jiān)甲志卷二十 鄧安民獄缺
- 夷堅(jiān)甲志卷十四 張十三公缺
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