豢蛇

　　泗水山中舊有禪院，四無(wú)村落，人跡罕到，有道士棲止其中�；蜓�?xún)?nèi)多大蛇，故游人絕跡。一少年入山羅鷹，入既深，夜無(wú)歸宿，遙見(jiàn)蘭若，趨投之。道士驚曰：“居士何來(lái)，幸不為兒輩所見(jiàn)！”即命坐，具-粥。食未已，一巨蛇入。粗十余圍，昂首向客，怒目電�？痛髴�。道士以掌擊其額，呵曰：去！”蛇乃俯首入東室。蜿蜒移時(shí)，其軀始盡，盤(pán)旋其中，一室盡滿�？痛髴帧５朗吭唬�“此平時(shí)所豢養(yǎng)。有我在，不妨，所患客自遇之耳。”客甫坐，又一蛇入，較前略小，約可五六圍。見(jiàn)客遽止，-眨吐舌如前狀。道士又叱之。亦入室去。室無(wú)臥處，半繞梁間，壁上土搖落有聲�？鸵鎽�，終夜不眠。早起欲歸，道士送之。出屋門(mén)見(jiàn)墻上階下，大如盎盞者，行臥不一。見(jiàn)生人，皆有吞噬狀�？鸵赖朗恐庖付�，使送出谷口，乃歸。

　　余鄉(xiāng)有客中州者，寄居蛇佛寺。寺中僧人具晚餐，肉湯甚美，而段段皆圓，類(lèi)雞項(xiàng)。疑問(wèn)寺僧：“殺雞何乃得多項(xiàng)？”僧曰：“此蛇段耳。”客大驚，有出門(mén)而哇者。既寢，覺(jué)胸上蠕蠕，摸之，蛇也，頓起駭呼，僧起曰：“此常事，奚足怪！”因以火照壁間，大小滿墻，榻上下皆是也。次日，僧引入佛殿。佛座下有巨井，井中有蛇，粗如巨甕，探首井邊而不出-火下視，則蛇子蛇孫以數(shù)百萬(wàn)計(jì)，族居其中。僧云：“昔蛇出為害，佛坐其上以鎮(zhèn)之，其患始平”云。