卷十一·廣知

俗諱五月上屋,言五月人蛻,上屋見(jiàn)影,魂當(dāng)去。

金曾經(jīng)在丘冢,及為釵釧溲器,陶隱居謂之辱金,不可合煉。

煉銅時(shí),與一童女俱,以水灌銅,銅當(dāng)自分為兩段。有凸起者牡銅也,凹陷者牝銅也。

爨釜不沸者,有物如豚居之,去之無(wú)也。灶無(wú)故自濕潤(rùn)者,赤蝦蟆名鉤注居之,去則止。

飲酒者,肝氣微則面青,心氣微則面赤也。

脈勇怒而面青,骨怒而面白,血勇怒而面赤。

山氣多男,澤氣多女,水氣多喑,風(fēng)氣多聾,木氣多傴,石氣多力,阻險(xiǎn)氣多癭,暑氣多殘,云氣多壽,谷氣多Φ,丘氣多?,衍氣多仁,陵氣多貪。身神及諸神名異者,腦神曰覺(jué)元,發(fā)神曰玄華,目神曰虛監(jiān),血神曰沖龍王,舌神曰始梁。

夫?qū)W道之人,須鳴天鼓以召眾神也。左相叩為天鐘,卒遇兇惡不祥叩之。右相為天磬,若經(jīng)山澤邪僻威神大祝叩之。中央上下相叩名天鼓,存思念當(dāng)?shù)励Q之。叩之?dāng)?shù)三十六,或三十二,或二十七,或二十四,或十二。

《隱訣》言,太清外術(shù):生人發(fā)掛果樹,烏鳥不敢食其實(shí)。瓜兩鼻兩蒂,食之殺人。檐下滴菜有毒堇,黃花及赤芥(一曰芥),殺人。瓠牛踐苗則子苦。大醉不可臥黍穰上,汗出眉發(fā)落。婦人有娠,食干姜,令胎內(nèi)消。十月食霜菜,令人面無(wú)光。三月不可食陳菹。莎衣結(jié)治蠼螋瘡。井口邊草止小兒夜啼,著母臥薦下,勿令知之。船底苔療天行。寡婦藁薦草節(jié)去小兒霍亂。自縊死,繩主顛狂。孝子衿灰傅面。東家門雞棲木作灰,治失音。砧垢能蝕人履底。古襯板作琴底,合陰陽(yáng)通神。魚有睫,及目合,腹中自連珠。

二目不同,連鱗白?,腹下丹字,并殺人。鱉目白,腹下五(一曰丹)字、卜(一曰十)字者不可食。蟹腹下有毛,殺人。蛇以桑柴燒之,則見(jiàn)足出。獸歧尾,鹿斑如豹,羊心有竅,悉害人。馬夜眼,五月以后食之,殺人。犬懸蹄肉有毒。白馬鞍下肉食之,傷人五藏。烏自死,目不閉。鴨目白,烏四距,卵有八字,并殺人。凡飛鳥投人家井中,必有物,當(dāng)拔而放之。水脈不可斷,井水沸不可飲,酒漿無(wú)影者不可飲。蝮與青蛙,蛇中最毒。蛇怒時(shí),毒在頭尾。凡冢井閉氣,秋夏中之殺人。先以雞毛投之,毛直下無(wú)毒,乃舞而下不可犯。當(dāng)以醋數(shù)斗澆之,方可入矣。頗梨,千歲冰所化也。琉璃、馬腦先以自然灰煮之令軟,可以雕刻。自然灰生南海。馬腦,鬼血所化也�！缎�中記》言:“楓脂入地為琥珀�！薄妒勒f(shuō)》曰:“桃瀋入地所化也�！薄痘茨献印吩�:“兔絲,琥珀苗也�！�

鬼書有業(yè)煞,刀斗出于古器。

百體中有懸針書、垂露書、秦王破冢書、金鵲書、虎爪書、倒薤書、偃波書、信幡書、飛帛書、籀書、謬(一云繆)、篆書、制書、列書、日書、月書、風(fēng)書、署書、蟲食葉書、胡書、蓬書、天竺書、楷書、橫書、芝英隸、鐘隸、鼓隸、龍虎篆、麒麟篆、魚篆、蟲篆、烏篆、鼠篆、牛書、兔書、草書、龍草書、狼書、犬書、雞書、震書、反左書、行押書、揖書、景書、半草書。

召奏用虎爪,為不可學(xué),以防詐偽。誥下用偃波書。謝章詔板用?芮腳書。節(jié)信用烏書。朝賀用慎書,一曰填。亦施于昏姻。

西域書有驢唇書、蓮葉書、節(jié)分書、大秦書、馱乘書、?牛書、樹葉書、起尸書、石旋書、覆書、天書、龍書、鳥音書等,有六十四種。

胡綜、博物,孫權(quán)時(shí)掘得銅匣,長(zhǎng)二尺七寸,以琉璃為蓋。又一白玉如意,所執(zhí)處皆刻龍虎及蟬形,莫能識(shí)其由。使人問(wèn)綜,綜曰:“昔秦皇以金陵有天子氣,平諸山阜,處處輒埋寶物,以當(dāng)王氣。此蓋是乎?”

鄧城西百余里有谷城,谷伯綏之國(guó)。城門有石人焉,刊其腹云“摩兜鞬,摩兜鞬,慎莫言”,疑此亦同太廟金人緘口銘。

歷城北二里有蓮子湖,周環(huán)二十里。湖中多蓮花,紅綠間明,乍疑濯錦。又漁船掩映,罟罾疏布,遠(yuǎn)望之者,若蛛網(wǎng)浮枉也。魏袁翻曾在湖?燕集,參軍張伯瑜諮公,言:“向?yàn)檠��?頻不能就�！惫�曰:“取洛水必成也�！彼烊绻�語(yǔ),果成。時(shí)清河王怪而異焉,乃諮公:“未審何義得爾?”公曰:“可思湖目。”清河笑而然之,而實(shí)未解。坐散,語(yǔ)主簿房叔道曰:“湖目之事,吾實(shí)未曉�！笔宓缹�(duì)曰:“藕能散血,湖目蓮子,故令公思�！鼻搴訃@曰:“人不讀書,其猶夜行。二毛之叟,不如白面書生�！�

梁主客陸緬謂魏使尉瑾曰:“我至鄴,見(jiàn)雙闕極高,圖飾甚麗。此間石闕亦為不下。我家有荀勖尺,以銅為之,金字成銘,家世所寶此物。往昭明太子好集古器,遂將入內(nèi)。此闕既成,用銅尺量之,其高六丈�！辫�曰:“我京師象魏,固中天之華闕,此間地勢(shì)過(guò)下,理不得高�！蔽赫貛熢�:“荀勖之尺,是積黍所為,用調(diào)鐘律,阮咸譏其聲有湫隘之韻。后得玉尺度之,過(guò)短。”

舊說(shuō)不見(jiàn)輔星者將死,成式親故常會(huì)修行里,有不見(jiàn)者,未周歲而卒。相傳識(shí)人星不患瘧,成式親識(shí)中,識(shí)者悉患瘧。又俗不欲看天獄星,有流星人,當(dāng)被發(fā)坐哭之,候星卻出,災(zāi)方弭�！督饦亲印费�:“予以仰占辛苦,侵犯霜露,又恐流星入天牢�！狈街�俗忌之久矣。

荊州陟?己寺僧那照善射,每言光長(zhǎng)而搖者鹿,帖地而明滅者兔,低而不動(dòng)者虎。又言,夜格虎時(shí),必見(jiàn)三虎并來(lái),挾者虎威,當(dāng)刺其中者。虎死威乃入地,得之可卻百邪。虎初死,記其頭所藉處,候月黑夜掘之。欲掘時(shí)必有虎來(lái)吼擲前后,不足畏,此虎之鬼也。深二尺,當(dāng)?shù)梦锶缁㈢?蓋虎目光淪入地所為也。

又言,雕翎能食諸鳥羽,復(fù)善作風(fēng)羽。風(fēng)羽法:去括三寸鉆小孔,令透?及鎪風(fēng)渠深一粒,自括達(dá)于孔,則不必羽也。

道士郭采真言,人影數(shù)至九。成式常試之,至六七而已,外亂莫能辨,郭言漸益炬則可別。又說(shuō)九影各有名,影神:一名右皇,二名魍魎,三名泄節(jié)樞,四名尺鳧,五名索關(guān),六名魄奴,七名灶(一曰),舊抄九影名在麻面紙中,向下兩字,魚食不記。八名亥靈胎,九魚全食不辨。寶歷中,有王山人,取人本命日,五更張燈相人影,知休咎。言人影欲深,深則貴而壽。影不欲照水、照井及浴盆中,古人避影亦為此。古蠼螋、短狐、踏影蠱,皆中人影為害。近有人善炙人影治病者。

都下佛寺往往有神鳥雀不污者,鳳翔山人張盈善飛化甲子,言或有佛寺金剛鳥不集者,非其靈驗(yàn)也,蓋由取土處及塑像時(shí),偶與日辰王相相符也。

又言,相寺觀當(dāng)陽(yáng)像,可知其貧富。故洛陽(yáng)修梵寺有金剛二,鳥雀不集。元魏時(shí),梵僧菩提達(dá)摩稱得其真像也。

或言龍血入地為琥珀�！赌闲U記》:“寧州沙中有折腰蜂,岸崩則蜂出,土人燒治以為琥珀�！�

李洪山人,善符?,博知,常謂成式:“瓷瓦器璺者可以棄,昔遇道,言雷蠱及鬼魅多遁其中�！�

近佛畫中有天藏菩薩、地藏菩薩,近明諦觀之,規(guī)彩鑠目,若放光也�；蜓砸栽�青和壁魚設(shè)色,則近目有光。又往往壁畫僧及神鬼,目隨人轉(zhuǎn),點(diǎn)眸子極正則爾。

秀才顧非熊言,釣魚當(dāng)釣其旋繞者,失其所主,眾鱗不復(fù)去,頃刻可盡。

慈恩寺僧廣升言,貞元末,閬州僧靈鑒善彈。其彈丸方,用洞庭沙岸下(一曰畔),土三斤,炭末三兩,瓷末一兩,榆皮半兩,泔淀二勺,紫礦二兩,細(xì)沙三分,藤紙五張,渴扌?汁半合,九味和搗三千杵,齊手丸之,陰干。鄭篆為刺史時(shí),有當(dāng)家名寅,讀書,善飲酒,篆甚重之。后為盜,事發(fā)而死。寅常詣靈鑒角放彈,寅指一枝節(jié),其節(jié)目相去數(shù)十步,曰:“中之獲五千�！币话l(fā)而中,彈丸反射不破,至靈鑒乃陷節(jié)碎彈焉。

王彥威尚書在汴州,二年,夏旱,時(shí)袁王傳季?寓汴,因宴王以旱為言,季醉曰:“欲雨甚易耳�？汕笊哚t(yī)四頭,十石甕二枚,每甕實(shí)以水,浮二蛇醫(yī),以木蓋密泥之,分置于閑處,甕前后設(shè)席燒香。選小兒十歲已下十余,令執(zhí)小青竹,晝夜更擊其甕,不得少輟�！蓖跞缪栽囍�,一日兩夜雨大注。舊說(shuō)龍與蛇師為親家焉。

●卷十二·語(yǔ)資

歷城縣魏明寺中有韓公碑,太和中所造也。魏公曾令人遍錄州界石碑,言此碑詞義最善,常藏一本于枕中,故家人名此枕為麒麟函。韓公諱麒麟。

庾信作詩(shī),用《西京雜記》事,旋自追改,曰:“此吳均語(yǔ),恐不足用也�！蔽赫貛熢�:“古人托曲者多矣,然《鸚鵡賦》,禰衡、潘尼二集并載;《弈賦》,曹植、左思之言正同。古人用意,何至于此?”君房曰:“詞人自是好相采取,一字不異,良是后人莫辯�！蔽何捐�曰:“《九錫》或稱王粲,《六代》亦言曹植。”信曰:“我江南才士,今日亦無(wú)。舉世所推如溫子升,獨(dú)擅鄴下,常見(jiàn)其詞筆,亦足稱是遠(yuǎn)名。近得魏收數(shù)卷碑,制作富逸,特是高才也。”

梁遣黃門侍郎明少遐、秣陵令謝藻、信威長(zhǎng)史王纘沖、宣城王文學(xué)蕭愷、兼散騎常侍袁狎、兼通直散騎常侍賀文發(fā)宴魏使李騫、崔︱。溫良畢,少遐詠騫贈(zèng)其詩(shī)曰:“‘蕭蕭(一曰肅)風(fēng)簾舉’,依依然可想�！彬q曰:“未若‘燈花寒不結(jié)\’,最附時(shí)事�！鄙馘趫�(bào)詩(shī)中有此語(yǔ)。︱問(wèn)少遐曰:“今歲奇寒,江淮之間,不乃冰凍?”少遐曰:“在此雖有薄冰,亦不廢行,不似河冰一合,便勝車馬。”狎曰:“河冰上有貍跡,便堪人渡�！宝蛟�:“貍當(dāng)為狐,應(yīng)是字錯(cuò)。”少遐曰:“是。狐性多疑,鼬性多豫,狐疑猶豫,因此而傳耳�！宝蛟�:“鵲巢避風(fēng),雉去惡政,乃是鳥之一長(zhǎng)。狐疑鼬豫,可謂獸之一短也�！�

梁徐君房勸魏使瑾酒,一?翕即盡,笑曰:“奇快!”瑾曰:“卿在鄴飲酒,未嘗傾卮。武州已來(lái),舉無(wú)遺滴�！本�房曰:“我飲實(shí)少,亦是習(xí)慣。微學(xué)其進(jìn),非有由然。”庾信曰:“庶子年之高卑,酒之多少,與時(shí)升降,便不可得而度。”魏肇師曰:“徐君年隨情少,酒因境多,未知方十復(fù)作,若為輕重?”

梁宴魏使,魏肇師舉酒勸陳昭曰:“此席已后,便與卿少時(shí)阻闊,念此甚以凄眷�！闭言�:“我欽仰名賢,亦何已也。路中都不盡深心,便復(fù)乖隔,泫嘆如何!”俄而酒至鸚鵡杯,徐君房飲不盡,屬肇師。肇師曰:“海蠡蜿蜒,尾翅皆張。非獨(dú)為玩好,亦所以為罰,卿今日真不得辭責(zé)�！毙旁�:“庶子好為術(shù)數(shù)�！彼烀�更滿酌。君房謂信曰:“相持何乃急!”肇師曰:“此謂直道而行,乃非豆萁之喻�！本�房乃覆碗。信謂瑾、肇師曰:“適信家餉致氵??酒數(shù)器,泥封全,但不知其味若為。必不敢先嘗,謹(jǐn)當(dāng)奉薦。”肇師曰:“每有珍藏,多相費(fèi)累,顧更以多漸�！睂幫醭＋C于?縣界,搜林,忽見(jiàn)草中一柜,扃鎖甚固。王命發(fā)視之,乃一少女也。問(wèn)其所自,女言:“姓莫氏,叔伯莊居。昨夜遇光火賊,賊中二人是僧,因劫某至此�！眲�(dòng)婉含顰,冶態(tài)橫生。王驚悅之,乃載以后乘。時(shí)慕犖者方生獲一熊,置柜中,如舊鎖之。時(shí)上方求極色,王以莫氏衣冠子女,即日表上之,具其所由。上令充才人。經(jīng)三日,京兆奏?縣食店有僧二人,以錢一萬(wàn),獨(dú)賃店一日一夜,言作法事,唯舁一柜入店中。夜久,??膊有聲。店戶人怪日出不啟門,撤戶視之,有熊沖人走出,二僧已死,骸骨悉露。上知之,大笑,書報(bào)寧王:“寧哥大能處置此僧也�！蹦�才人能為秦聲,當(dāng)時(shí)號(hào)“莫才人囀”焉。

一行公本不解弈,因會(huì)燕公宅,觀王積薪棋一局,遂與之?dāng)?笑謂燕公曰:“此但爭(zhēng)先耳,若念貧道四句乘除語(yǔ),則人人為國(guó)手�！�

晉羅什與人棋,拾敵死子,空處如龍鳳形�；蜓酝醴e薪對(duì)玄宗棋局畢,悉持(一曰時(shí))出。

黃兒,矮陋機(jī)惠,玄宗常憑之行。問(wèn)外間事,動(dòng)有錫赍。號(hào)曰肉杌。一日入遲,上怪之,對(duì)曰:“今日雨淖,向逢捕賊官與臣爭(zhēng)道,臣掀之墜馬�！币蛳码A叩頭。上曰:“外無(wú)奏,汝無(wú)懼�！睆�(fù)憑之。有頃,京尹上表論,上即叱出,令杖殺焉。

歷城房家園,齊博陵君豹之山池。其中雜樹森竦,泉石崇邃,歷中衤發(fā)衤契之勝也。曾有人折其桐枝者,公曰:“何謂傷吾鳳條�！弊院笕瞬粡�(fù)敢折。公語(yǔ)參軍尹孝逸曰:“昔季倫金谷山泉何必逾此。”孝逸對(duì)曰:“曾詣洛西,游其故所。彼此相方,誠(chéng)如明教�！毙⒁莩Ｓ�還鄴,詞人餞宿于此。逸為詩(shī)曰:“風(fēng)淪歷城水,月倚華山樹�！睍r(shí)人以此兩句,比謝靈運(yùn)“池塘”十字焉。

單雄信幼時(shí),學(xué)堂前植一棗樹。至年十八,伐為槍,長(zhǎng)丈七尺,拱圍不合,刃重七十斤,號(hào)為寒骨白。常與秦王卒相遇,秦王以大白羽射中刃,火出。因?yàn)槲具t敬德拉折。

秦叔寶所乘馬,號(hào)忽雷駁,常飲以酒。每于月明中試,能豎越三領(lǐng)黑氈。及胡公卒,嘶鳴不食而死。

徐敬業(yè)年十余歲,好彈射。英公每曰:“此兒相不善,將赤吾族�！鄙浔匾珑C,走馬若滅,老騎不能及。英公常獵,命敬業(yè)入林趁獸,因乘風(fēng)縱火,意欲殺之。敬業(yè)知無(wú)所避,遂屠馬腹,伏其中。火過(guò),浴血而立,英公大奇之。玄宗常伺察諸王,寧王常夏中揮汗鞔鼓,所讀書乃龜茲樂(lè)譜也。上知之,喜曰:“天子兄弟,當(dāng)極醉樂(lè)耳�！蔽浩蜕涫张R代,七月七日登舜山,徘徊顧眺,謂主簿崔曰:“吾所經(jīng)多矣,至于山川沃壤,襟帶形勝,天下名州,不能過(guò)此。唯未審東陽(yáng)何如?”崔對(duì)曰:“青有古名,齊得舊號(hào),二處山川,形勢(shì)相似,曾聽(tīng)所論,不能逾越�！惫�遂命筆為詩(shī)。于時(shí)新故之際,司存缺然,求筆不得,乃以五伯杖畫堂北壁為詩(shī)曰:“述職無(wú)風(fēng)政,復(fù)路阻山河。還思麾蓋日,留謝此山阿�！彼挫魱|有大石,廣三丈許,有鑿“不醉不歸”四字于其上。公曰:“此非遺德�！绷铊徣ブ�。梁宴魏使李騫、崔︱,樂(lè)作,梁舍人賀季曰:“音聲感人深也。”︱曰:“昔申喜聽(tīng)歌,愴然知是其母,理實(shí)精妙然也。”梁主客王克曰:“聽(tīng)音觀俗,轉(zhuǎn)是精者。”︱曰:“延陵昔聘上國(guó),實(shí)有觀風(fēng)之美。”季曰:“卿發(fā)此言,乃欲挑戰(zhàn)?”騫曰:“請(qǐng)執(zhí)鞭弭,與君周旋。”季曰:“未敢三舍�！宝蛟�:“數(shù)奔之事,久已相謝�！奔驹�:“車亂旗靡,恐有所歸�！宝蛟�:“平陰之役,先鳴已久�！笨嗽�:“吾方欲館?而旌武功。”騫曰:“王夷師??,將以誰(shuí)屬?”遂共大笑而止。樂(lè)欲訖,有馬數(shù)十匹馳過(guò),未有閹人,騫曰:“巷伯乃同趣馬,詎非侵官?”季曰:“此乃貌似�！宝蛟�:“若植袁紹,恐不能免。”

王勃每為碑頌,先墨磨數(shù)升,引被覆面而臥。忽起,一筆書之,初不竄點(diǎn),時(shí)人謂之腹藁。少夢(mèng)人遺以丸墨盈袖。

燕公常讀其夫子學(xué)堂碑頌,頭自“帝車”至“太甲”四句悉不解,訪之一公,公言:“北斗建午,七曜在南方,有是之祥,無(wú)位圣人當(dāng)出。”“華蓋”已下,卒不可悉。

李白名播海內(nèi),玄宗于便殿召見(jiàn),神氣高朗,軒軒然若霞舉。上不覺(jué)亡萬(wàn)乘之尊,因命納屨,白遂展足與高力士曰:“去靴。”力士失勢(shì),遽為脫之。及出,上指白謂力士曰:“此人固窮相�！卑浊昂笕龜M詞選,不如意,悉焚之,唯留《恨》、《別賦》。及祿山反,制《胡無(wú)人》,言:“太白入月敵可摧�！奔暗撋剿�,太白蝕月。眾言李白唯戲杜考功“飯顆山頭”之句,成式偶見(jiàn)李白祠亭上宴別杜考功詩(shī),今錄首尾曰:“我覺(jué)秋興逸,誰(shuí)言秋興悲?山將落日去,水共晴空宜�！薄盁煔w碧海夕,雁度青天時(shí)。相失各萬(wàn)里,茫然空爾思�！�

薛平司徒常送太仆卿周皓,上諸色人吏中來(lái)有一老人,八十余,著緋。皓獨(dú)問(wèn):“君屬此司多少時(shí)?”老人言:“某本藝正傷折,天寶初,高將軍郎君被人打,下頷骨脫,某為正之。高將軍賞錢千萬(wàn),兼特奏緋�！别┮蝾h遣之,唯薛覺(jué)皓顏色不足,伺客散,獨(dú)留,從容謂周曰:“向卿問(wèn)著緋老吏,似覺(jué)卿不悅,何也?”皓驚曰:“公用心如此精也�！蹦巳テ�,邀薛宿,曰:“此事長(zhǎng),可緩言之。某年少常結(jié)豪族,為花柳之游,竟畜亡命。訪城中名姬,如蠅襲??,無(wú)不獲者。時(shí)靖恭坊有姬,字夜來(lái),稚齒巧笑,歌舞絕倫,貴公子破產(chǎn)迎之。予時(shí)數(shù)輩富于財(cái),更擅之。會(huì)一日,其母白皓曰:‘某日夜來(lái)生日,豈可寂寞乎?’皓與往還,竟求珍貨,合錢數(shù)十萬(wàn)。樂(lè)工賀懷智、紀(jì)孩孩,皆一時(shí)絕手。扃方合,忽覺(jué)擊門聲,皓不許開(kāi)。良久,折關(guān)而入。有少年紫裘,騎從數(shù)十,大詬其母。母與夜來(lái)泣拜。諸客將散,皓時(shí)氣方剛,且恃扛鼎,顧從者敵。因前讓其怙勢(shì),攘臂毆之,踣于拳下,遂突出。時(shí)都亭驛所有魏貞,有心義,好養(yǎng)私客,皓以情投之,貞乃藏于妻女間。時(shí)有司追捉急切,貞恐蹤露,乃夜辦裝,腰其白金數(shù)挺,謂皓曰:‘汴州周簡(jiǎn)老,義士也。復(fù)與郎君當(dāng)家,今可依之,且宜謙恭不怠�！�周簡(jiǎn)老,蓋太俠也,見(jiàn)魏貞書,甚喜。皓因拜之為叔,遂言狀,簡(jiǎn)老命居一船中,戒無(wú)妄出,供與極厚。居歲余,忽聽(tīng)船上哭泣聲,皓潛窺之,見(jiàn)一少婦,縞素甚美,與簡(jiǎn)老相慰。其夕,簡(jiǎn)老忽至皓處,問(wèn):‘君婚未?某有表妹,嫁與甲,甲卒,無(wú)子,今無(wú)所歸,可事君子�！�皓拜謝之,即夕其表妹歸皓。有女二人,男一人,猶在舟中。簡(jiǎn)老忽語(yǔ)皓:‘事已息,君貌寢,必?zé)o人識(shí)者,可游江淮�！�乃贈(zèng)百余千。皓號(hào)哭而別,簡(jiǎn)老尋卒。皓官已達(dá),簡(jiǎn)老表妹尚在,兒聚女嫁,將四十余年,人無(wú)所知者。適被老吏言之,不覺(jué)自愧。不知君子察人之微。”有人親見(jiàn)薛司徒說(shuō)之也。大歷末,禪師玄覽住荊州陟屺寺,道高有風(fēng)韻,人不可得而親。張ロ常畫古松于齋壁,符載贊之,衛(wèi)象詩(shī)之,亦一時(shí)三絕,覽悉加堊焉。人問(wèn)其故,曰:“無(wú)事疥吾壁也。”僧那即其甥,為寺之患,發(fā)瓦探っ,壞墻薰鼠,覽未嘗責(zé)。有弟子義詮,布衣一食,覽亦不稱�；蚬种�,乃題詩(shī)于竹曰:“大海從魚躍,長(zhǎng)空任鳥飛�！焙鲆幌�,有梵僧撥戶而進(jìn),曰:“和尚速作道場(chǎng)。”覽言:“有為之事,吾未嘗作。”僧熟視而出,反手闔戶,門扃如舊。覽笑謂左右:“吾將歸歟!”遂遽浴訖(一曰蚤起),隱幾而化。馬仆射(一曰“侍中”)既立勛業(yè),頗自矜伐,常有陶侃之意,故呼田悅為錢龍,至今為義士非之。當(dāng)時(shí)有揣其意者,乃先著謠于軍中,曰:“齋鐘動(dòng)也,和尚不上堂。”月余,方異其服色,謁之,言善相。馬遽見(jiàn),因請(qǐng)遠(yuǎn)左右,曰:“公相非人臣,然小有未通處,當(dāng)?shù)脤毼镏睌?shù)千萬(wàn)者,可以通之。”馬初不實(shí)之,客曰:“公豈不聞謠乎?正謂公也�！�齋鐘動(dòng)\’,時(shí)至也。‘和尚\(zhòng)’,公之名。‘不上堂\’,不自取也。”馬聽(tīng)之始惑,即為具肪玉、紋犀及具珠焉�？鸵蝗ゲ粡�(fù)知之,馬病劇,方悔之也。

信都民蘇氏有二女,擇良婿。張文成往,蘇曰:“子雖有財(cái),不能富貴,得五品官即死�！睍r(shí)魏知古方及第,蘇曰:“此雖官小,后必貴�！蹦艘蚤L(zhǎng)女妻之。女發(fā)長(zhǎng)七尺,黑光如漆,相者云大富貴。后知古拜相,封夫人云。

明皇封禪泰山,張說(shuō)為封禪使。說(shuō)女婿鄭鎰,本九品官。舊例,封禪后自三公以下,皆遷轉(zhuǎn)一級(jí)。惟鄭鎰因說(shuō)驟遷五品,兼賜緋服。因大脯次,玄宗見(jiàn)鎰官位騰躍,怪而問(wèn)之,鎰無(wú)詞以對(duì)。黃幡綽曰:“此泰山之力也�！�

成式曾一夕堂中會(huì),時(shí)妓女玉壺忌魚炙,見(jiàn)之色動(dòng)。因訪諸妓所惡者,有蓬山忌鼠,金子忌虱尤甚。坐客乃兢徵虱?鼠事,多至百余條。予戲摭其事,作《破虱錄》。