死亡是什么？真正的福報(bào)是什么樣的？

死亡是什么？

　　蓮師說我們死亡之時(shí)，無論你的尸身是用檀香木的柴堆燒毀，或是在人煙渺茫之處被禽鳥和狗兒吞食，其實(shí)都是一樣的。你會(huì)繼續(xù)前行，而一路相伴的將是你生前所做的一切善行或惡行。你的惡名或是好評(píng)、你所積存的食物和財(cái)富、所有的助手和傭仆，全都會(huì)被留置身后。

　　我們?cè)谑罆r(shí)一定要把修行放在第一位，其他的都隨緣。在六道輪回中，我們當(dāng)過明星，當(dāng)過國王，當(dāng)過農(nóng)夫，當(dāng)過富翁，當(dāng)過乞丐，也無數(shù)次地窮死過、餓死過。這有什么呢？世間的這些名聞利養(yǎng)，有也是暫時(shí)的，沒有也是暫時(shí)的，都會(huì)變，都是無常的。

　　不管我們現(xiàn)在有多大的名聲，有多少眷屬，臨終的時(shí)候沒有任何意義！照樣要感受病苦、死苦。家親眷屬越多，心中的牽掛越多，走進(jìn)中陰界，卻一個(gè)人也帶不走，只能業(yè)隨身。

　　死亡是無常的，死期是不定的，在哪里死，什么時(shí)候死，用什么方式死，誰也說不定。所以對(duì)世間的這些名聞利養(yǎng)不要太執(zhí)著，太追求，有多大的福報(bào)就享受多大的福報(bào)，一切隨緣。

　　修行人心要坦蕩，要安寧，不能患得患失，不能有世間的這些煩惱。不管是好壞，是善惡，你執(zhí)著什么、追求什么都是過錯(cuò)，都會(huì)傷害你。

真正的福報(bào)是什么樣的？

　　好好學(xué)佛，好好修行，世間的這些福報(bào)自然就會(huì)有。自然有的才是福報(bào)，你拼命去追求，這樣得來的都不是真正的福報(bào)。我們現(xiàn)在追求財(cái)富，始終都是煩惱痛苦。積財(cái)?shù)倪^程中也是煩惱痛苦，守財(cái)?shù)倪^程中也是煩惱痛苦，最終破財(cái)、失財(cái)?shù)倪^程中也是煩惱痛苦。這不是真正的福報(bào)。

　　真正的福報(bào)是自然而然的。名聞利養(yǎng)都自然來了，沒辦法，火點(diǎn)上了灰自然就有了。沒有特意去積財(cái)，就沒有積財(cái)過程中的煩惱和痛苦，沒有特意去守財(cái)，就沒有守財(cái)過程中的煩惱和痛苦。

　　真正的福報(bào)是自由自在的。你自在財(cái)富了，自在名聲了，這才是真正的福報(bào)。若是不自在的，縱然有了也不是福。世間的這些名聞利養(yǎng)可能是福，也可能是禍。自然修來的這些都是福，拼命追來的、刻意求來的這些都是禍，自己要善加分辨。

　　福報(bào)是由三世因果決定的。今生的國王是因?yàn)榍笆栏��?bào)具足的緣故。今生的乞丐，是由于前世沒有積福，即使你給乞丐再多黃金，他也無福享用。

　　每個(gè)人都有自己應(yīng)得的錢財(cái)，這些都是由前世種下的“因”決定的。因此，倘若我們福報(bào)足夠，即使不爭不奪，錢財(cái)也不會(huì)匱乏，倘若福報(bào)欠缺，即使強(qiáng)爭暗奪，錢財(cái)也未必能到手。

　　世間財(cái)富來自財(cái)布施，健康來自無畏布施，智慧來自法布施。只有發(fā)菩提心多布施行善做佛事、善事，清凈心誦經(jīng)、持咒，只有行菩薩道才會(huì)證悟菩提，�；�今生來世。