如何理解不殺生戒凈因法師 在高速公路上開車時,我們必須遵守一定的交通規(guī)則,才不會出交通事故,警察也不會找我們的麻煩;當我們來到這個世界上時,也必須遵守一定的生活規(guī)...[閱讀全文]
凈因法師,擁有倫敦大學亞非學院佛學博士學位,現(xiàn)擔任香港大學佛學研究中心總監(jiān)、香港大學博士生導師、中華海外聯(lián)誼會理事及香港寶蓮寺秘書長,南京大學中華文化研...[閱讀全文]
不少人以為守不殺生戒,是我們?nèi)祟悓游锘蛑参锝绲囊环N慈善舉動,也有人因羨慕持戒的功德而持戒,這雖然是好事,但不是守此戒之本義。 佛陀制此戒的根本精神是...[閱讀全文]
文 凈因法師 師兄弟二人在柏樹下參禪。一粒柏樹籽落在師弟頭上,師弟問師兄:“柏樹籽是否有佛性?”師兄答道,“柏樹籽當然有佛性!”“柏樹籽何時能成佛?”...[閱讀全文]
有一個流浪漢,走進寺廟,看到菩薩坐在蓮花臺上眾人膜拜,非常羨慕,情不自禁地說:做菩薩真好,不用開口,天天只需座在大殿上,既有香火,又受人尊敬,我何時才有...[閱讀全文]
我們談佛教,就要去了解佛教的根本,而不僅僅是理論,重點在于去實踐。這幾日,恰逢文峰寺在打佛七,這個契機是很好的,在這里我就想問大家:念佛是誰?有法師說是...[閱讀全文]
問:佛教主張禁欲,是否又主張苦行之嫌疑? 凈因法師答:答案是否定的。佛陀歷來主張中道,反對兩個極端:極端苦行與極端沉醉于五欲的享受! A于欲樂的生活,對...[閱讀全文]
《心經(jīng)》在佛教里面到底有什么特殊地位呢?從題目就可以看得出來,《心經(jīng)》的全稱《般若波羅蜜多心經(jīng)》,般若等于智慧,但是智慧不等于般若。因為般若有很多種意思...[閱讀全文]
一個念頭就是一個種子,我們的心就像一個花園,各種各樣的種子在里面播種,我想什么就會種什么,我種什么就會有什么,或者雜草叢生,或者是鮮花滿園。[閱讀全文]
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