一 釋 題　　在未講論文之前，本論的題目，先得略為解說�！　　笖z」，是含攝、統(tǒng)攝的意思，這可從兩方面來說：一、以總攝別，二、以略攝廣。本論以簡(jiǎn)要的十種殊...[閱讀全文]

　　一 中論作者釋者與譯者　　一 作者　　本論的作者，是龍樹菩薩。他本是南印度的學(xué)者，又到北印度的雪山去參學(xué)。他正確的深入了(南方佛教所重的)一切法性空，于(北...[閱讀全文]

　　成佛之道增注本目次　　自序　　偈頌　　第一章 歸敬三寶………………………………… 1──36　　有海無邊際 世間多憂苦 流轉(zhuǎn)起還沒 何處是依怙　　積聚皆銷散...[閱讀全文]

　　一 敘緣起　　藥師經(jīng)，民國(guó)二十三年，太虛大師在寧波阿育王寺，曾講過一次，法緣極盛，當(dāng)時(shí)還記下一部很好的講記�！　∥覀兊膰�(guó)家，多災(zāi)多難，特別是今年，大陸鬧...[閱讀全文]

　　第一章 引論　　第一節(jié) 泛論空為佛法之宗極　　第一項(xiàng) 空為佛法之特質(zhì)　　「性空」，根原于阿含經(jīng)，孕育于部派的(廣義的)阿毗曇論；大乘空相應(yīng)經(jīng)，開始發(fā)展出雄...[閱讀全文]

　　一 舍衛(wèi)城的佛教　　釋迦牟尼佛，在舍衛(wèi)城的祇樹給孤獨(dú)園。　　舍衛(wèi)，是憍薩羅王國(guó)的首都。祇園在城南五、六里；一片空曠的園林中，建筑了淳樸、宏偉的精舍。中間...[閱讀全文]

　　唯識(shí)學(xué)探源自序　　妙欽與光宗法師，愿意負(fù)責(zé)印行本書，為本書服務(wù)；因此取出多年的舊稿，從頭校讀一遍，拿去校印流通。此時(shí)而能有此事，自然也有一番法喜！　　這...[閱讀全文]

　　中觀今論自序一　　在師友中，我是被看作研究三論或空宗的。我曾在「為性空者辨」中說到： 我不能屬于空宗的任何學(xué)派，但對(duì)于空宗的根本大義，確有廣泛的同情！　...[閱讀全文]

暫無簡(jiǎn)介[閱讀全文]

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