般若波羅密多心經(jīng)義疏 湛山倓虛大師述 夫佛法本旨，毫無別事，唯了生死而已。然生死本無，乃眾生妄自計(jì)度為生死也。若生死果是真實(shí)，雖釋迦及諸佛亦不能了。何以故。...[閱讀全文]

般若波羅密多心經(jīng)淺釋 湛山倓虛大師述 今淺釋心經(jīng)的大義勸人去執(zhí)迷生正信俾究竟能離苦得樂。按我們稱為萬物之靈的人在世界上迷惑的太深了簡(jiǎn)單的說迷惑得連自己都不認(rèn)...[閱讀全文]

倓虛法師俗名王福庭，出家前，家境貧寒。十七歲時(shí)，患虎利拉（霍亂）病而死亡�；秀敝�，覺得好像是在做夢(mèng)，忽有兩個(gè)鬼差架著他，飄飄蕩蕩的，過了好些山和水，感覺像飛...[閱讀全文]

妙法蓮華經(jīng) 觀世音菩薩普門品講錄 湛山倓虛大師著 民國(guó)三十一年，壬午農(nóng)歷二月十三日，青島湛山寺，觀音息災(zāi)法會(huì)。今天頭一天講經(jīng)。經(jīng)者、徑也。就是給人們說的，壁...[閱讀全文]

倓虛法師（1875—1963）法號(hào)隆銜，俗姓王，名福庭，是佛教天臺(tái)宗近世傳人，當(dāng)代中國(guó)佛教界著名法師之一。中年出家，隨近代天臺(tái)宗高僧諦閑法師修學(xué)，在興辦佛教教育、建...[閱讀全文]

　　佛法發(fā)源于印度,流傳于中國(guó),乃至世界各國(guó)。其目的無非令人覺悟自心,離苦得樂。蓋佛者,覺義。自覺覺他,覺行圓滿。又佛以慈悲為本,慈能與樂,悲能拔苦故�！　》鸪鍪篮�...[閱讀全文]

　　最初我們這個(gè)世界上的人，壽命也長(zhǎng)（活八萬四千歲）身量也高（八百四十丈高）福報(bào)也大，地面上都是七寶，沒有高低不平，飲食衣服臥具等都是自然而至，一點(diǎn)力不用費(fèi)...[閱讀全文]

　　所謂佛法，并不離世間法，其目的無非在使心凈心。人之根性不同，故法亦有異。皆由淺而深，取其最易者，莫若誦經(jīng)念佛。念至功夫純熟，心中自然清凈。平日應(yīng)注意者：...[閱讀全文]

一、到陰間去了　　在當(dāng)時(shí)，鬧時(shí)令癥的人最怕鬧肚子，只要肚里一響，瀉幾回肚，不幾天就要死！這種病在當(dāng)時(shí)好像有邪氣一樣！　　我在金同學(xué)家里回去之后，到了天黑就覺...[閱讀全文]

　　所謂佛法，并不離世間法，其目的無非在使心凈心。人之根性不同，故法亦有異。皆由淺而深，取其最易者，莫若誦經(jīng)念佛。念至功夫純熟，心中自然清凈。平日應(yīng)注意者：...[閱讀全文]