第十二座大乘小乘與凈土 諸同學!佛法法法平等,都有功德,本無大乘小乘之分。如來設(shè)教,對癥下藥,以眾生業(yè)識不同,心量遂有大小,故方便導引,說小說大。其實歸元無二,惟凈土...[閱讀全文]

第十三座應無所住而生其心 諸同學!“應無所住,而生其心”,這兩句經(jīng),是金剛經(jīng)中最緊要的關(guān)節(jié),今略說之。金剛經(jīng)是實相般若,佛為發(fā)大乘者說,為發(fā)最上乘者說,可以開學人的...[閱讀全文]

第十四座出世與入世 諸同學!佛法真理,本不可說,出世入世,亦是假名。姑方便說,都歸一心。究竟何心是出世,何心是入世?當知真心為出世,妄心為入世。出世是佛法,入世是世法...[閱讀全文]

第十五座有為無為之不二 諸同學!心即是佛,不貴口說;有無不二,更不可說。姑且方便說之。究竟何心是佛,有為心耶?無為心耶?何名有為心?即生滅心。何名無為心?即真如心。若...[閱讀全文]

附錄一 心地法門之透關(guān) 學佛人欲見本來面目,須要打破生死關(guān)頭。欲打破生死關(guān)頭,須要掃除無始以來身心惡習。欲掃除無始以來身心惡習,必須痛下持戒工夫。持戒功深,惡習...[閱讀全文]

諸同學,禪宗法門,以心即是佛為究竟,所以不立語言文字,故曰言語道斷,心行路絕。密法道理,更不可說。今以大家再三啟請,又因各位修持有年,對本法已有認識,姑且隨緣,方便說...[閱讀全文]