釋守培,俗家姓陳,出家后法名印光,字守培,別號敏道。他是江蘇省泰縣人,清光緒十年(一八八四年)甲申歲出生。守培父名陳學(xué)貴,母親韓氏,在農(nóng)村中耕作維生,生...[閱讀全文]
竊謂末法世界,于禪教律中,能斷惑證真,現(xiàn)身即出生死輪回之外者,實難其人,以仗自力故。唯凈土法門,則不論上中下根,但具信愿,皆可往生,仗佛力故。而守培法師一心念佛即...[閱讀全文]
《楞嚴(yán)經(jīng)》:佛告阿難。汝我同氣。情均天倫。當(dāng)初發(fā)心。于我法中。見何勝相。頓舍世間深重恩愛。 注:阿難與佛同一祖父,一脈所生,故曰同氣,情均同胞,天倫兄...[閱讀全文]
僧服是無價寶 守培法師語錄之十一:僧服是無價寶 維持世道,挽回人心,這是佛教的宗旨。近時世道的風(fēng)氣,人心的趨向,猶如狂流歸海,愈趨愈下。人們的衣食住行,無時不向奢侈...[閱讀全文]
出家的生活 守培法師語錄之十:出家的生活 眾人同生于天地之間,由圣人教以相生相養(yǎng),相敬相愛,故能安居。不然,相爭相奪,相殘相害,相吞相啖,猶勝于禽獸,豈有生存之理乎?...[閱讀全文]
建議各大學(xué)增設(shè)佛學(xué)課程 僧是佛子,雖無干政之能,僧是國民,應(yīng)有愛國之心。愛國之事眾矣。古云:一言可以興邦。然則進一言以利國家,亦可謂之愛國之心矣。吾之利國之言者,...[閱讀全文]
佛教是生產(chǎn)之原地護佛教即所以護國護民 一、佛教的生產(chǎn)和消耗 甲、俗人之生產(chǎn) 乙、僧伽之生產(chǎn) 丙、僧俗生產(chǎn)比較中,表面與根本之輕重 [閱讀全文]
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