中觀與瑜伽 ---慧光法師--- 印度發(fā)展的兩大佛教學理:中觀跟瑜伽,在這個上面又有一個分支,我們叫佛性。所以有三種。佛性應該是瑜伽與中觀的結合。 中觀它是講「一切法...[閱讀全文]

習氣難除 ---慧光法師--- 其他的圣人,不是佛,他們雖然斷了煩惱,但是他沒有斷習氣。 下面就舉幾個例子: 例如難陀。難陀是佛的弟弟,他對這個淫欲心特別的強,對女眾的...[閱讀全文]

沒有好與不好 ---慧光法師--- 「復次須菩提。阿鞞跋致菩薩。一心常念佛道。為凈命故。不作咒術。合和諸藥。不呪鬼神。令著男女問其吉兇。男女祿相。壽命長短。不見諸...[閱讀全文]

煩惱與習氣 --慧光法師-- 「習氣」,這個習氣又叫做「所知障」,障礙所知,障礙你所了解的。你只要養(yǎng)成某種習慣,就會讓你的習慣障礙你,讓你不能夠再突破,障礙所知,障礙學...[閱讀全文]

吃喝拉撒 道在平常 --慧光法師--- 道在哪里?用什么方法修? 你現(xiàn)在在喝水,道在那里?你現(xiàn)在在看東西,道在那里?你現(xiàn)在在說話,道在那里?你現(xiàn)在在睡覺,道在那里? 是的—...[閱讀全文]

處處是道場 --慧光法師-- 修行是修什么?修心。 煩惱從哪里來?從心。 煩惱不是從境界來——「他給我很苦」、「這個讓我很苦」。不是!是因為你的心讓你苦。 弘一大師...[閱讀全文]

一歷耳根,定得菩提 Once heard by the ears, will certainly attain enlightenment 《大般若經》云:「甚深般若波羅蜜多一經其耳善根力故,定得無上正等菩提。...[閱讀全文]

忍辱是悲智圓滿的前方便 ---慧光法師--- 慈悲與智慧,也就是「福」與「慧」,這兩種功德,沒有忍辱做前行,是不得成就圓滿。 要修善法,要忍辱。你看,我們要修善法,修善法...[閱讀全文]

慈悲·智慧·圓滿 --慧光法師-- 我們學佛從慈悲開始學起,慈悲是成佛的根本。佛法以慈悲為根本,佛法以智慧為究竟。 沒有慈悲就沒有佛,所以我們學習佛法,就要學習如何...[閱讀全文]

諸佛平等 諸法平等 --慧光法師-- 佛與佛是平等的。一切佛都是平等的。不會有一個佛他的慈悲心比另外一個佛更大,沒有,是平等的,一樣的大,遍及一切眾生的。 沒有一個...[閱讀全文]