序言 序言 第一.禪法中漸修與頓悟的鴻溝 第二.修心與調(diào)脈的關(guān)系 第三.禪法與凈土法門間的調(diào)理 第四.大小乘間之轉(zhuǎn)轍 第五.中觀與唯識.真如之會通 上課方式 序言...[閱讀全文]

開場白 開場之一 開場之二 開場之一 「不是已經(jīng)停電了嗎,麥克風(fēng)怎還能用?」 「用干電池!」 「正準(zhǔn)備開始上課,就停電了!這是什么征兆或感應(yīng)呢?」 「?!」 「從某...[閱讀全文]

禪修對現(xiàn)代的意義 87. 5. 21 禪修對現(xiàn)代的意義 色蘊─身體的健康 現(xiàn)代人多慢性病─醫(yī)不好,也死不了 脈塞病生 禪坐與氣血 禪坐治病 受蘊─情緒的平穩(wěn) 想蘊─...[閱讀全文]

　　數(shù)息的變化　　一、坐姿的要領(lǐng)？如何既端正又放松？　　二、盤腿坐姿與手印間，有否對應(yīng)關(guān)系？　　三、常態(tài)的數(shù)息法？　　四、說明妄想與返照的關(guān)系？如某人自覺得...[閱讀全文]

　　《天臺小止觀》講記　　上 果 下煜法師主講　　前言　　此《天臺小止觀》講席，為果煜法師在八十年間，于新竹福嚴(yán)佛學(xué)院，為第六屆高級部同學(xué)所授；茲以課堂讀本...[閱讀全文]

教理篇 心安的道路 學(xué)佛或修行主要的目的在那里呢?我以為只是在于「心安和理得」! 一、心安 首先談到心安:一般人常覺得心安是理所當(dāng)然的事。事實上并不盡然。人今天...[閱讀全文]

佛法原典研習(xí)─緒言之二 今天于〈緒言之二〉中,所講者乃偏重于禪觀部分。 教法三乘:大乘經(jīng)典所說。 聲聞乘:以四圣諦而修行。 緣覺乘:以十二因緣法而修行。 菩薩乘...[閱讀全文]

禪的藝術(shù) 蛹與蝴蝶 禪,往往以「無相、無念、無[閱讀全文]

修學(xué)佛法的幾個通則 一、從抉擇到圓滿 很多人一講到佛法,往往率爾便說:「放下就好。」或者說:「一切隨它去。」言下之意,好象一切都不管,就是修行,就可以成佛。而講禪...[閱讀全文]

從「無始無明」到「本來清凈」 無始無明 無明與清凈,非先后之別 無明非第一因 無明亦非外鑠者 無明的源由 從無明到明 舉實例說明 悟境的提升 悟境的顯現(xiàn) 本來...[閱讀全文]