第三百四十卷 大般若波羅蜜多經(jīng)

第三百四十卷 大般若波羅蜜多經(jīng)

初分巧便學(xué)品第五十五之四

佛言:“善現(xiàn),如汝所說(shuō)‘若菩薩摩訶薩為布施波羅蜜多盡故學(xué),是學(xué)一切智智不?為凈戒、安忍、精進(jìn)、靜慮、般若波羅蜜多盡故學(xué),是學(xué)一切智智不?若菩薩摩訶薩為布施波羅蜜多離故學(xué),是學(xué)一切智智不?為凈戒、安忍、精進(jìn)、靜慮、般若波羅蜜多離故學(xué),是學(xué)一切智智不?若菩薩摩訶薩為布施波羅蜜多滅故學(xué),是學(xué)一切智智不?為凈戒、安忍、精進(jìn)、靜慮、般若波羅蜜多滅故學(xué),是學(xué)一切智智不?若菩薩摩訶薩為布施波羅蜜多無(wú)生故學(xué),是學(xué)一切智智不?為凈戒、安忍、精進(jìn)、靜慮、般若波羅蜜多無(wú)生故學(xué),是學(xué)一切智智不?若菩薩摩訶薩為布施波羅蜜多無(wú)滅故學(xué),是學(xué)一切智智不?為凈戒、安忍、精進(jìn)、靜慮、般若波羅蜜多無(wú)滅故學(xué),是學(xué)一切智智不?若菩薩摩訶薩為布施波羅蜜多本來(lái)寂靜故學(xué),是學(xué)一切智智不?為凈戒、安忍、精進(jìn)、靜慮、般若波羅蜜多本來(lái)寂靜故學(xué),是學(xué)一切智智不?若菩薩摩訶薩為布施波羅蜜多自性涅槃故學(xué),是學(xué)一切智智不?為凈戒、安忍、精進(jìn)、靜慮、般若波羅蜜多自性涅槃故學(xué),是學(xué)一切智智不?’者,善現(xiàn),于汝意云何?布施波羅蜜多真如盡、滅、斷不?”

善現(xiàn)答言:“不也,世尊。不也,善逝�！�

佛言:“善現(xiàn),于汝意云何?凈戒、安忍、精進(jìn)、靜慮、般若波羅蜜多真如盡、滅、斷不?”

善現(xiàn)答言:“不也,世尊。不也,善逝。”

佛言:“善現(xiàn),若菩薩摩訶薩于真如如是學(xué),是學(xué)一切智智。善現(xiàn)當(dāng)知,真如無(wú)盡、無(wú)滅、無(wú)斷、不可作證,若菩薩摩訶薩于真如如是學(xué),是學(xué)一切智智�！�

佛言:“善現(xiàn),如汝所說(shuō)‘若菩薩摩訶薩為內(nèi)空盡故學(xué),是學(xué)一切智智不?為外空、內(nèi)外空、空空、大空、勝義空、有為空、無(wú)為空、畢竟空、無(wú)際空、散空、無(wú)變異空、本性空、自相空、共相空、一切法空、不可得空、無(wú)性空、自性空、無(wú)性自性空盡故學(xué),是學(xué)一切智智不?若菩薩摩訶薩為內(nèi)空離故學(xué),是學(xué)一切智智不?為外空乃至無(wú)性自性空離故學(xué),是學(xué)一切智智不?若菩薩摩訶薩為內(nèi)空滅故學(xué),是學(xué)一切智智不?為外空乃至無(wú)性自性空滅故學(xué),是學(xué)一切智智不?若菩薩摩訶薩為內(nèi)空無(wú)生故學(xué),是學(xué)一切智智不?為外空乃至無(wú)性自性空無(wú)生故學(xué),是學(xué)一切智智不?若菩薩摩訶薩為內(nèi)空無(wú)滅故學(xué),是學(xué)一切智智不?為外空乃至無(wú)性自性空無(wú)滅故學(xué),是學(xué)一切智智不?若菩薩摩訶薩為內(nèi)空本來(lái)寂靜故學(xué),是學(xué)一切智智不?為外空乃至無(wú)性自性空本來(lái)寂靜故學(xué),是學(xué)一切智智不?若菩薩摩訶薩為內(nèi)空自性涅槃故學(xué),是學(xué)一切智智不?為外空乃至無(wú)性自性空自性涅槃故學(xué),是學(xué)一切智智不?’者,善現(xiàn),于汝意云何?內(nèi)空真如盡、滅、斷不?”

善現(xiàn)答言:“不也,世尊。不也,善逝�！�

佛言:“善現(xiàn),于汝意云何?外空乃至無(wú)性自性空真如盡、滅、斷不?”

善現(xiàn)答言:“不也,世尊。不也,善逝�！�

佛言:“善現(xiàn),若菩薩摩訶薩于真如如是學(xué),是學(xué)一切智智。善現(xiàn)當(dāng)知,真如無(wú)盡、無(wú)滅、無(wú)斷、不可作證,若菩薩摩訶薩于真如如是學(xué),是學(xué)一切智智。”

佛言:“善現(xiàn),如汝所說(shuō)‘若菩薩摩訶薩為真如盡故學(xué),是學(xué)一切智智不?為法界、法性、不虛妄性、不變異性、平等性、離生性、法定、法住、實(shí)際、虛空界、不思議界盡故學(xué),是學(xué)一切智智不?若菩薩摩訶薩為真如離故學(xué),是學(xué)一切智智不?為法界乃至不思議界離故學(xué),是學(xué)一切智智不?若菩薩摩訶薩為真如滅故學(xué),是學(xué)一切智智不?為法界乃至不思議界滅故學(xué),是學(xué)一切智智不?若菩薩摩訶薩為真如無(wú)生故學(xué),是學(xué)一切智智不?為法界乃至不思議界無(wú)生故學(xué),是學(xué)一切智智不?若菩薩摩訶薩為真如無(wú)滅故學(xué),是學(xué)一切智智不?為法界乃至不思議界無(wú)滅故學(xué),是學(xué)一切智智不?若菩薩摩訶薩為真如本來(lái)寂靜故學(xué),是學(xué)一切智智不?為法界乃至不思議界本來(lái)寂靜故學(xué),是學(xué)一切智智不?若菩薩摩訶薩為真如自性涅槃故學(xué),是學(xué)一切智智不?為法界乃至不思議界自性涅槃故學(xué),是學(xué)一切智智不?’者,善現(xiàn),于汝意云何?真如真如盡、滅、斷不?”

善現(xiàn)答言:“不也,世尊。不也,善逝�！�

佛言:“善現(xiàn),于汝意云何?法界乃至不思議界真如盡、滅、斷不?”

善現(xiàn)答言:“不也,世尊。不也,善逝。”

佛言:“善現(xiàn),若菩薩摩訶薩于真如如是學(xué),是學(xué)一切智智。善現(xiàn)當(dāng)知,真如無(wú)盡、無(wú)滅、無(wú)斷、不可作證,若菩薩摩訶薩于真如如是學(xué),是學(xué)一切智智。”

佛言:“善現(xiàn),如汝所說(shuō)‘若菩薩摩訶薩為苦圣諦盡故學(xué),是學(xué)一切智智不?為集、滅、道圣諦盡故學(xué),是學(xué)一切智智不?若菩薩摩訶薩為苦圣諦離故學(xué),是學(xué)一切智智不?為集、滅、道圣諦離故學(xué),是學(xué)一切智智不?若菩薩摩訶薩為苦圣諦滅故學(xué),是學(xué)一切智智不?為集、滅、道圣諦滅故學(xué),是學(xué)一切智智不?若菩薩摩訶薩為苦圣諦無(wú)生故學(xué),是學(xué)一切智智不?為集、滅、道圣諦無(wú)生故學(xué),是學(xué)一切智智不?若菩薩摩訶薩為苦圣諦無(wú)滅故學(xué),是學(xué)一切智智不?為集、滅、道圣諦無(wú)滅故學(xué),是學(xué)一切智智不?若菩薩摩訶薩為苦圣諦本來(lái)寂靜故學(xué),是學(xué)一切智智不?為集、滅、道圣諦本來(lái)寂靜故學(xué),是學(xué)一切智智不?若菩薩摩訶薩為苦圣諦自性涅槃故學(xué),是學(xué)一切智智不?為集、滅、道圣諦自性涅槃故學(xué),是學(xué)一切智智不?’者,善現(xiàn),于汝意云何?苦圣諦真如盡、滅、斷不?”

善現(xiàn)答言:“不也,世尊。不也,善逝。”

佛言:“善現(xiàn),于汝意云何?集、滅、道圣諦真如盡、滅、斷不?”

善現(xiàn)答言:“不也,世尊。不也,善逝�！�

佛言:“善現(xiàn),若菩薩摩訶薩于真如如是學(xué),是學(xué)一切智智。善現(xiàn)當(dāng)知,真如無(wú)盡、無(wú)滅、無(wú)斷、不可作證,若菩薩摩訶薩于真如如是學(xué),是學(xué)一切智智�！�

佛言:“善現(xiàn),如汝所說(shuō)‘若菩薩摩訶薩為四靜慮盡故學(xué),是學(xué)一切智智不?為四無(wú)量、四無(wú)色定盡故學(xué),是學(xué)一切智智不?若菩薩摩訶薩為四靜慮離故學(xué),是學(xué)一切智智不?為四無(wú)量、四無(wú)色定離故學(xué),是學(xué)一切智智不?若菩薩摩訶薩為四靜慮滅故學(xué),是學(xué)一切智智不?為四無(wú)量、四無(wú)色定滅故學(xué),是學(xué)一切智智不?若菩薩摩訶薩為四靜慮無(wú)生故學(xué),是學(xué)一切智智不?為四無(wú)量、四無(wú)色定無(wú)生故學(xué),是學(xué)一切智智不?若菩薩摩訶薩為四靜慮無(wú)滅故學(xué),是學(xué)一切智智不?為四無(wú)量、四無(wú)色定無(wú)滅故學(xué),是學(xué)一切智智不?若菩薩摩訶薩為四靜慮本來(lái)寂靜故學(xué),是學(xué)一切智智不?為四無(wú)量、四無(wú)色定本來(lái)寂靜故學(xué),是學(xué)一切智智不?若菩薩摩訶薩為四靜慮自性涅槃故學(xué),是學(xué)一切智智不?為四無(wú)量、四無(wú)色定自性涅槃故學(xué),是學(xué)一切智智不?’者,善現(xiàn),于汝意云何?四靜慮真如盡、滅、斷不?”

善現(xiàn)答言:“不也,世尊。不也,善逝。”

佛言:“善現(xiàn),于汝意云何?四無(wú)量、四無(wú)色定真如盡、滅、斷不?”

善現(xiàn)答言:“不也,世尊。不也,善逝�！�

佛言:“善現(xiàn),若菩薩摩訶薩于真如如是學(xué),是學(xué)一切智智。善現(xiàn)當(dāng)知,真如無(wú)盡、無(wú)滅、無(wú)斷、不可作證,若菩薩摩訶薩于真如如是學(xué),是學(xué)一切智智�！�

佛言:“善現(xiàn),如汝所說(shuō)‘若菩薩摩訶薩為八解脫盡故學(xué),是學(xué)一切智智不?為八勝處、九次第定、十遍處盡故學(xué),是學(xué)一切智智不?若菩薩摩訶薩為八解脫離故學(xué),是學(xué)一切智智不?為八勝處、九次第定、十遍處離故學(xué),是學(xué)一切智智不?若菩薩摩訶薩為八解脫滅故學(xué),是學(xué)一切智智不?為八勝處、九次第定、十遍處滅故學(xué),是學(xué)一切智智不?若菩薩摩訶薩為八解脫無(wú)生故學(xué),是學(xué)一切智智不?為八勝處、九次第定、十遍處無(wú)生故學(xué),是學(xué)一切智智不?若菩薩摩訶薩為八解脫無(wú)滅故學(xué),是學(xué)一切智智不?為八勝處、九次第定、十遍處無(wú)滅故學(xué),是學(xué)一切智智不?若菩薩摩訶薩為八解脫本來(lái)寂靜故學(xué),是學(xué)一切智智不?為八勝處、九次第定、十遍處本來(lái)寂靜故學(xué),是學(xué)一切智智不?若菩薩摩訶薩為八解脫自性涅槃故學(xué),是學(xué)一切智智不?為八勝處、九次第定、十遍處自性涅槃故學(xué),是學(xué)一切智智不?’者,善現(xiàn),于汝意云何?八解脫真如盡、滅、斷不?”

善現(xiàn)答言:“不也,世尊。不也,善逝�！�

佛言:“善現(xiàn),于汝意云何?八勝處、九次第定、十遍處真如盡、滅、斷不?”

善現(xiàn)答言:“不也,世尊。不也,善逝。”

佛言:“善現(xiàn),若菩薩摩訶薩于真如如是學(xué),是學(xué)一切智智。善現(xiàn)當(dāng)知,真如無(wú)盡、無(wú)滅、無(wú)斷、不可作證,若菩薩摩訶薩于真如如是學(xué),是學(xué)一切智智�！�

佛言:“善現(xiàn),如汝所說(shuō)‘若菩薩摩訶薩為四念住盡故學(xué),是學(xué)一切智智不?為四正斷、四神足、五根、五力、七等覺(jué)支、八圣道支盡故學(xué),是學(xué)一切智智不?若菩薩摩訶薩為四念住離故學(xué),是學(xué)一切智智不?為四正斷乃至八圣道支離故學(xué),是學(xué)一切智智不?若菩薩摩訶薩為四念住滅故學(xué),是學(xué)一切智智不?為四正斷乃至八圣道支滅故學(xué),是學(xué)一切智智不?若菩薩摩訶薩為四念住無(wú)生故學(xué),是學(xué)一切智智不?為四正斷乃至八圣道支無(wú)生故學(xué),是學(xué)一切智智不?若菩薩摩訶薩為四念住無(wú)滅故學(xué),是學(xué)一切智智不?為四正斷乃至八圣道支無(wú)滅故學(xué),是學(xué)一切智智不?若菩薩摩訶薩為四念住本來(lái)寂靜故學(xué),是學(xué)一切智智不?為四正斷乃至八圣道支本來(lái)寂靜故學(xué),是學(xué)一切智智不?若菩薩摩訶薩為四念住自性涅槃故學(xué),是學(xué)一切智智不?為四正斷乃至八圣道支自性涅槃故學(xué),是學(xué)一切智智不?’者,善現(xiàn),于汝意云何?四念住真如盡、滅、斷不?”

善現(xiàn)答言:“不也,世尊。不也,善逝�！�

佛言:“善現(xiàn),于汝意云何?四正斷乃至八圣道支真如盡、滅、斷不?”

善現(xiàn)答言:“不也,世尊。不也,善逝�！�

佛言:“善現(xiàn),若菩薩摩訶薩于真如如是學(xué),是學(xué)一切智智。善現(xiàn)當(dāng)知,真如無(wú)盡、無(wú)滅、無(wú)斷、不可作證。若菩薩摩訶薩于真如如是學(xué),是學(xué)一切智智。”

佛言:“善現(xiàn),如汝所說(shuō)‘若菩薩摩訶薩為空解脫門(mén)盡故學(xué),是學(xué)一切智智不?為無(wú)相、無(wú)愿解脫門(mén)盡故學(xué),是學(xué)一切智智不?若菩薩摩訶薩為空解脫門(mén)離故學(xué),是學(xué)一切智智不?為無(wú)相、無(wú)愿解脫門(mén)離故學(xué),是學(xué)一切智智不?若菩薩摩訶薩為空解脫門(mén)滅故學(xué),是學(xué)一切智智不?為無(wú)相、無(wú)愿解脫門(mén)滅故學(xué),是學(xué)一切智智不?若菩薩摩訶薩為空解脫門(mén)無(wú)生故學(xué),是學(xué)一切智智不?為無(wú)相、無(wú)愿解脫門(mén)無(wú)生故學(xué),是學(xué)一切智智不?若菩薩摩訶薩為空解脫門(mén)無(wú)滅故學(xué),是學(xué)一切智智不?為無(wú)相、無(wú)愿解脫門(mén)無(wú)滅故學(xué),是學(xué)一切智智不?若菩薩摩訶薩為空解脫門(mén)本來(lái)寂靜故學(xué),是學(xué)一切智智不?為無(wú)相、無(wú)愿解脫門(mén)本來(lái)寂靜故學(xué),是學(xué)一切智智不?若菩薩摩訶薩為空解脫門(mén)自性涅槃故學(xué),是學(xué)一切智智不?為無(wú)相、無(wú)愿解脫門(mén)自性涅槃故學(xué),是學(xué)一切智智不?’者,善現(xiàn),于汝意云何?空解脫門(mén)真如盡、滅、斷不?”

善現(xiàn)答言:“不也,世尊。不也,善逝�！�

佛言:“善現(xiàn),于汝意云何?無(wú)相、無(wú)愿解脫門(mén)真如盡、滅、斷不?”

善現(xiàn)答言:“不也,世尊。不也,善逝。”

佛言:“善現(xiàn),若菩薩摩訶薩于真如如是學(xué),是學(xué)一切智智。善現(xiàn)當(dāng)知,真如無(wú)盡、無(wú)滅、無(wú)斷、不可作證,若菩薩摩訶薩于真如如是學(xué),是學(xué)一切智智�！�

佛言:“善現(xiàn),如汝所說(shuō)‘若菩薩摩訶薩為極喜地盡故學(xué),是學(xué)一切智智不?為離垢地、發(fā)光地、焰慧地、極難勝地、現(xiàn)前地、遠(yuǎn)行地、不動(dòng)地、善慧地、法云地盡故學(xué),是學(xué)一切智智不?若菩薩摩訶薩為極喜地離故學(xué),是學(xué)一切智智不?為離垢地乃至法云地離故學(xué),是學(xué)一切智智不?若菩薩摩訶薩為極喜地滅故學(xué),是學(xué)一切智智不?為離垢地乃至法云地滅故學(xué),是學(xué)一切智智不?若菩薩摩訶薩為極喜地?zé)o生故學(xué),是學(xué)一切智智不?為離垢地乃至法云地?zé)o生故學(xué),是學(xué)一切智智不?若菩薩摩訶薩為極喜地?zé)o滅故學(xué),是學(xué)一切智智不?為離垢地乃至法云地?zé)o滅故學(xué),是學(xué)一切智智不?若菩薩摩訶薩為極喜地本來(lái)寂靜故學(xué),是學(xué)一切智智不?為離垢地乃至法云地本來(lái)寂靜故學(xué),是學(xué)一切智智不?若菩薩摩訶薩為極喜地自性涅槃故學(xué),是學(xué)一切智智不?為離垢地乃至法云地自性涅槃故學(xué),是學(xué)一切智智不?’者?善現(xiàn),于汝意云何?極喜地真如盡、滅、斷不?”

善現(xiàn)答言:“不也,世尊。不也,善逝。”

佛言:“善現(xiàn),于汝意云何?離垢地乃至法云地真如盡、滅、斷不?”

善現(xiàn)答言:“不也,世尊。不也,善逝。”

佛言:“善現(xiàn),若菩薩摩訶薩于真如如是學(xué),是學(xué)一切智智。善現(xiàn)當(dāng)知,真如無(wú)盡、無(wú)滅、無(wú)斷、不可作證,若菩薩摩訶薩于真如如是學(xué),是學(xué)一切智智�！�

佛言:“善現(xiàn),如汝所說(shuō)‘若菩薩摩訶薩為五眼盡故學(xué),是學(xué)一切智智不?為六神通盡故學(xué),是學(xué)一切智智不?若菩薩摩訶薩為五眼離故學(xué),是學(xué)一切智智不?為六神通離故學(xué),是學(xué)一切智智不?若菩薩摩訶薩為五眼滅故學(xué),是學(xué)一切智智不?為六神通滅故學(xué),是學(xué)一切智智不?若菩薩摩訶薩為五眼無(wú)生故學(xué),是學(xué)一切智智不?為六神通無(wú)生故學(xué),是學(xué)一切智智不?若菩薩摩訶薩為五眼無(wú)滅故學(xué),是學(xué)一切智智不?為六神通無(wú)滅故學(xué),是學(xué)一切智智不?若菩薩摩訶薩為五眼本來(lái)寂靜故學(xué),是學(xué)一切智智不?為六神通本來(lái)寂靜故學(xué),是學(xué)一切智智不?若菩薩摩訶薩為五眼自性涅槃故學(xué),是學(xué)一切智智不?為六神通自性涅槃故學(xué),是學(xué)一切智智不?’者,善現(xiàn),于汝意云何?五眼真如盡、滅、斷不?”

善現(xiàn)答言:“不也,世尊。不也,善逝。”

佛言:“善現(xiàn),于汝意云何?六神通真如盡、滅、斷不?”

善現(xiàn)答言:“不也,世尊。不也,善逝�！�

佛言:“善現(xiàn),若菩薩摩訶薩于真如如是學(xué),是學(xué)一切智智。善現(xiàn)當(dāng)知,真如無(wú)盡、無(wú)滅、無(wú)斷、不可作證,若菩薩摩訶薩于真如如是學(xué),是學(xué)一切智智。”

佛言:“善現(xiàn),如汝所說(shuō)‘若菩薩摩訶薩為佛十力盡故學(xué),是學(xué)一切智智不?為四無(wú)所畏、四無(wú)礙解、大慈、大悲、大喜、大舍、十八佛不共法盡故學(xué),是學(xué)一切智智不?若菩薩摩訶薩為佛十力離故學(xué),是學(xué)一切智智不?為四無(wú)所畏乃至十八佛不共法離故學(xué),是學(xué)一切智智不?若菩薩摩訶薩為佛十力滅故學(xué),是學(xué)一切智智不?為四無(wú)所畏乃至十八佛不共法滅故學(xué),是學(xué)一切智智不?若菩薩摩訶薩為佛十力無(wú)生故學(xué),是學(xué)一切智智不?為四無(wú)所畏乃至十八佛不共法無(wú)生故學(xué),是學(xué)一切智智不?若菩薩摩訶薩為佛十力無(wú)滅故學(xué),是學(xué)一切智智不?為四無(wú)所畏乃至十八佛不共法無(wú)滅故學(xué),是學(xué)一切智智不?若菩薩摩訶薩為佛十力本來(lái)寂靜故學(xué),是學(xué)一切智智不?為四無(wú)所畏乃至十八佛不共法本來(lái)寂靜故學(xué),是學(xué)一切智智不?若菩薩摩訶薩為佛十力自性涅槃故學(xué),是學(xué)一切智智不?為四無(wú)所畏乃至十八佛不共法自性涅槃故學(xué),是學(xué)一切智智不?’者,善現(xiàn),于汝意云何?佛十力真如盡、滅、斷不?”

善現(xiàn)答言:“不也,世尊。不也,善逝�！�

佛言:“善現(xiàn),于汝意云何?四無(wú)所畏乃至十八佛不共法真如盡、滅、斷不?”

善現(xiàn)答言:“不也,世尊。不也,善逝�！�

佛言:“善現(xiàn),若菩薩摩訶薩于真如如是學(xué),是學(xué)一切智智。善現(xiàn)當(dāng)知,真如無(wú)盡、無(wú)滅、無(wú)斷、不可作證,若菩薩摩訶薩于真如如是學(xué),是學(xué)一切智智�！�

佛言:“善現(xiàn),如汝所說(shuō)‘若菩薩摩訶薩為無(wú)忘失法盡故學(xué),是學(xué)一切智智不?為恒住舍性盡故學(xué),是學(xué)一切智智不?若菩薩摩訶薩為無(wú)忘失法離故學(xué),是學(xué)一切智智不?為恒住舍性離故學(xué),是學(xué)一切智智不?若菩薩摩訶薩為無(wú)忘失法滅故學(xué),是學(xué)一切智智不?為恒住舍性滅故學(xué),是學(xué)一切智智不?若菩薩摩訶薩為無(wú)忘失法無(wú)生故學(xué),是學(xué)一切智智不?為恒住舍性無(wú)生故學(xué),是學(xué)一切智智不?若菩薩摩訶薩為無(wú)忘失法無(wú)滅故學(xué),是學(xué)一切智智不?為恒住舍性無(wú)滅故學(xué),是學(xué)一切智智不?若菩薩摩訶薩為無(wú)忘失法本來(lái)寂靜故學(xué),是學(xué)一切智智不?為恒住舍性本來(lái)寂靜故學(xué),是學(xué)一切智智不?若菩薩摩訶薩為無(wú)忘失法自性涅槃故學(xué),是學(xué)一切智智不?為恒住舍性自性涅槃故學(xué),是學(xué)一切智智不?’者,善現(xiàn),于汝意云何?無(wú)忘失法真如盡、滅、斷不?”

善現(xiàn)答言:“不也,世尊。不也,善逝。”

佛言:“善現(xiàn),于汝意云何?恒住舍性真如盡、滅、斷不?”

善現(xiàn)答言:“不也,世尊。不也,善逝�！�

佛言:“善現(xiàn),若菩薩摩訶薩于真如如是學(xué),是學(xué)一切智智。善現(xiàn)當(dāng)知,真如無(wú)盡、無(wú)滅、無(wú)斷、不可作證,若菩薩摩訶薩于真如如是學(xué),是學(xué)一切智智�！�

佛言:“善現(xiàn),如汝所說(shuō)‘若菩薩摩訶薩為一切智盡故學(xué),是學(xué)一切智智不?為道相智、一切相智盡故學(xué),是學(xué)一切智智不?若菩薩摩訶薩為一切智離故學(xué),是學(xué)一切智智不?為道相智、一切相智離故學(xué),是學(xué)一切智智不?若菩薩摩訶薩為一切智滅故學(xué),是學(xué)一切智智不?為道相智、一切相智滅故學(xué),是學(xué)一切智智不?若菩薩摩訶薩為一切智無(wú)生故學(xué),是學(xué)一切智智不?為道相智、一切相智無(wú)生故學(xué),是學(xué)一切智智不?若菩薩摩訶薩為一切智無(wú)滅故學(xué),是學(xué)一切智智不?為道相智、一切相智無(wú)滅故學(xué),是學(xué)一切智智不?若菩薩摩訶薩為一切智本來(lái)寂靜故學(xué),是學(xué)一切智智不?為道相智、一切相智本來(lái)寂靜故學(xué),是學(xué)一切智智不?若菩薩摩訶薩為一切智自性涅槃故學(xué),是學(xué)一切智智不?為道相智、一切相智自性涅槃故學(xué),是學(xué)一切智智不?’者,善現(xiàn),于汝意云何?一切智真如盡、滅、斷不?”

善現(xiàn)答言:“不也,世尊。不也,善逝�！�

佛言:“善現(xiàn),于汝意云何?道相智、一切相智真如盡、滅、斷不?”

善現(xiàn)答言:“不也,世尊。不也,善逝�！�

佛言:“善現(xiàn),若菩薩摩訶薩于真如如是學(xué),是學(xué)一切智智。善現(xiàn)當(dāng)知,真如無(wú)盡、無(wú)滅、無(wú)斷、不可作證,若菩薩摩訶薩于真如如是學(xué),是學(xué)一切智智�！�

佛言:“善現(xiàn),如汝所說(shuō)‘若菩薩摩訶薩為一切陀羅尼門(mén)盡故學(xué),是學(xué)一切智智不?為一切三摩地門(mén)盡故學(xué),是學(xué)一切智智不?若菩薩摩訶薩為一切陀羅尼門(mén)離故學(xué),是學(xué)一切智智不?為一切三摩地門(mén)離故學(xué),是學(xué)一切智智不?若菩薩摩訶薩為一切陀羅尼門(mén)滅故學(xué),是學(xué)一切智智不?為一切三摩地門(mén)滅故學(xué),是學(xué)一切智智不?若菩薩摩訶薩為一切陀羅尼門(mén)無(wú)生故學(xué),是學(xué)一切智智不?為一切三摩地門(mén)無(wú)生故學(xué),是學(xué)一切智智不?若菩薩摩訶薩為一切陀羅尼門(mén)無(wú)滅故學(xué),是學(xué)一切智智不?為一切三摩地門(mén)無(wú)滅故學(xué),是學(xué)一切智智不?若菩薩摩訶薩為一切陀羅尼門(mén)本來(lái)寂靜故學(xué),是學(xué)一切智智不?為一切三摩地門(mén)本來(lái)寂靜故學(xué),是學(xué)一切智智不?若菩薩摩訶薩為一切陀羅尼門(mén)自性涅槃故學(xué),是學(xué)一切智智不?為一切三摩地門(mén)自性涅槃故學(xué),是學(xué)一切智智不?’者,善現(xiàn),于汝意云何?一切陀羅尼門(mén)真如盡、滅、斷不?”

善現(xiàn)答言:“不也,世尊。不也,善逝�！�

佛言:“善現(xiàn),于汝意云何?一切三摩地門(mén)真如盡、滅、斷不?”

善現(xiàn)答言:“不也,世尊。不也,善逝�！�

佛言:“善現(xiàn),若菩薩摩訶薩于真如如是學(xué),是學(xué)一切智智。善現(xiàn)當(dāng)知,真如無(wú)盡、無(wú)滅、無(wú)斷、不可作證,若菩薩摩訶薩于真如如是學(xué),是學(xué)一切智智。”

佛言:“善現(xiàn),如汝所說(shuō)‘若菩薩摩訶薩為預(yù)流果盡故學(xué),是學(xué)一切智智不?為一來(lái)、不還、阿羅漢果盡故學(xué),是學(xué)一切智智不?若菩薩摩訶薩為預(yù)流果離故學(xué),是學(xué)一切智智不?為一來(lái)、不還、阿羅漢果離故學(xué),是學(xué)一切智智不?若菩薩摩訶薩為預(yù)流果滅故學(xué),是學(xué)一切智智不?為一來(lái)、不還、阿羅漢果滅故學(xué),是學(xué)一切智智不?若菩薩摩訶薩為預(yù)流果無(wú)生故學(xué),是學(xué)一切智智不?為一來(lái)、不還、阿羅漢果無(wú)生故學(xué),是學(xué)一切智智不?若菩薩摩訶薩為預(yù)流果無(wú)滅故學(xué),是學(xué)一切智智不?為一來(lái)、不還、阿羅漢果無(wú)滅故學(xué),是學(xué)一切智智不?若菩薩摩訶薩為預(yù)流果本來(lái)寂靜故學(xué),是學(xué)一切智智不?為一來(lái)、不還、阿羅漢果本來(lái)寂靜故學(xué),是學(xué)一切智智不?若菩薩摩訶薩為預(yù)流果自性涅槃故學(xué),是學(xué)一切智智不?為一來(lái)、不還、阿羅漢果自性涅槃故學(xué),是學(xué)一切智智不?’者,善現(xiàn),于汝意云何?預(yù)流果真如盡、滅、斷不?”

善現(xiàn)答言:“不也,世尊。不也,善逝�！�

佛言:“善現(xiàn),于汝意云何?一來(lái)、不還、阿羅漢果真如盡、滅、斷不?”

善現(xiàn)答言:“不也,世尊。不也,善逝�！�

佛言:“善現(xiàn),若菩薩摩訶薩于真如如是學(xué),是學(xué)一切智智。善現(xiàn)當(dāng)知,真如無(wú)盡、無(wú)滅、無(wú)斷、不可作證,若菩薩摩訶薩于真如如是學(xué),是學(xué)一切智智�！�

佛言:“善現(xiàn),如汝所說(shuō)‘若菩薩摩訶薩為獨(dú)覺(jué)菩提盡故學(xué),是學(xué)一切智智不?若菩薩摩訶薩為獨(dú)覺(jué)菩提離故學(xué),是學(xué)一切智智不?若菩薩摩訶薩為獨(dú)覺(jué)菩提滅故學(xué),是學(xué)一切智智不?若菩薩摩訶薩為獨(dú)覺(jué)菩提無(wú)生故學(xué),是學(xué)一切智智不?若菩薩摩訶薩為獨(dú)覺(jué)菩提無(wú)滅故學(xué),是學(xué)一切智智不?若菩薩摩訶薩為獨(dú)覺(jué)菩提本來(lái)寂靜故學(xué),是學(xué)一切智智不?若菩薩摩訶薩為獨(dú)覺(jué)菩提自性涅槃故學(xué),是學(xué)一切智智不?’者,善現(xiàn),于汝意云何?獨(dú)覺(jué)菩提真如盡、滅、斷不?”

善現(xiàn)答言:“不也,世尊。不也,善逝。”

佛言:“善現(xiàn),若菩薩摩訶薩于真如如是學(xué),是學(xué)一切智智。善現(xiàn)當(dāng)知,真如無(wú)盡、無(wú)滅、無(wú)斷、不可作證,若菩薩摩訶薩于真如如是學(xué),是學(xué)一切智智�！�

佛言:“善現(xiàn),如汝所說(shuō)‘若菩薩摩訶薩為一切菩薩摩訶薩行盡故學(xué),是學(xué)一切智智不?若菩薩摩訶薩為一切菩薩摩訶薩行離故學(xué),是學(xué)一切智智不?若菩薩摩訶薩為一切菩薩摩訶薩行滅故學(xué),是學(xué)一切智智不?若菩薩摩訶薩為一切菩薩摩訶薩行無(wú)生故學(xué),是學(xué)一切智智不?若菩薩摩訶薩為一切菩薩摩訶薩行無(wú)滅故學(xué),是學(xué)一切智智不?若菩薩摩訶薩為一切菩薩摩訶薩行本來(lái)寂靜故學(xué),是學(xué)一切智智不?若菩薩摩訶薩為一切菩薩摩訶薩行自性涅槃故學(xué),是學(xué)一切智智不?’者,善現(xiàn),于汝意云何?一切菩薩摩訶薩行真如盡、滅、斷不?”

善現(xiàn)答言:“不也,世尊。不也,善逝�！�

佛言:“善現(xiàn),若菩薩摩訶薩于真如如是學(xué),是學(xué)一切智智。善現(xiàn)當(dāng)知,真如無(wú)盡、無(wú)滅、無(wú)斷、不可作證,若菩薩摩訶薩于真如如是學(xué),是學(xué)一切智智。”

佛言:“善現(xiàn),如汝所說(shuō)‘若菩薩摩訶薩為諸佛無(wú)上正等菩提盡故學(xué),是學(xué)一切智智不?若菩薩摩訶薩為諸佛無(wú)上正等菩提離故學(xué),是學(xué)一切智智不?若菩薩摩訶薩為諸佛無(wú)上正等菩提滅故學(xué),是學(xué)一切智智不?若菩薩摩訶薩為諸佛無(wú)上正等菩提無(wú)生故學(xué),是學(xué)一切智智不?若菩薩摩訶薩為諸佛無(wú)上正等菩提無(wú)滅故學(xué),是學(xué)一切智智不?若菩薩摩訶薩為諸佛無(wú)上正等菩提本來(lái)寂靜故學(xué),是學(xué)一切智智不?若菩薩摩訶薩為諸佛無(wú)上正等菩提自性涅槃故學(xué),是學(xué)一切智智不?’者,善現(xiàn),于汝意云何?諸佛無(wú)上正等菩提真如盡、滅、斷不?”

善現(xiàn)答言:“不也,世尊。不也,善逝�！�

佛言:“善現(xiàn),若菩薩摩訶薩于真如如是學(xué),是學(xué)一切智智。善現(xiàn)當(dāng)知,真如無(wú)盡、無(wú)滅、無(wú)斷、不可作證,若菩薩摩訶薩于真如如是學(xué),是學(xué)一切智智。”

佛言:“善現(xiàn),如汝所說(shuō)‘若菩薩摩訶薩為有情盡故學(xué),是學(xué)一切智智不?若菩薩摩訶薩為有情離故學(xué),是學(xué)一切智智不?若菩薩摩訶薩為有情滅故學(xué),是學(xué)一切智智不?若菩薩摩訶薩為有情無(wú)生故學(xué),是學(xué)一切智智不?若菩薩摩訶薩為有情無(wú)滅故學(xué),是學(xué)一切智智不?若菩薩摩訶薩為有情本來(lái)寂靜故學(xué),是學(xué)一切智智不?若菩薩摩訶薩為有情自性涅槃故學(xué),是學(xué)一切智智不?’者,善現(xiàn),于汝意云何?有情真如盡、滅、斷不?”

善現(xiàn)答言:“不也,世尊。不也,善逝。”

佛言:“善現(xiàn),若菩薩摩訶薩于真如如是學(xué),是學(xué)一切智智。善現(xiàn),當(dāng)知真如無(wú)盡、無(wú)滅、無(wú)斷、不可作證,若菩薩摩訶薩于真如如是學(xué),是學(xué)一切智智�！�

佛言:“善現(xiàn),如汝所說(shuō)‘若菩薩摩訶薩為菩薩盡故學(xué),是學(xué)一切智智不?若菩薩摩訶薩為菩薩離故學(xué),是學(xué)一切智智不?若菩薩摩訶薩為菩薩滅故學(xué),是學(xué)一切智智不?若菩薩摩訶薩為菩薩無(wú)生故學(xué),是學(xué)一切智智不?若菩薩摩訶薩為菩薩無(wú)滅故學(xué),是學(xué)一切智智不?若菩薩摩訶薩為菩薩本來(lái)寂靜故學(xué),是學(xué)一切智智不?若菩薩摩訶薩為菩薩自性涅槃故學(xué),是學(xué)一切智智不?’者,善現(xiàn),于汝意云何?菩薩真如盡、滅、斷不?”

善現(xiàn)答言:“不也,世尊。不也,善逝。”

佛言:“善現(xiàn),若菩薩摩訶薩于真如如是學(xué),是學(xué)一切智智。善現(xiàn)當(dāng)知,真如無(wú)盡、無(wú)滅、無(wú)斷、不可作證,若菩薩摩訶薩于真如如是學(xué),是學(xué)一切智智�！�