什么叫殺生？胎兒未成形前墮胎算殺生嗎？

　　三皈依不應(yīng)該只屬于人天乘，它應(yīng)該共于五乘。整個(gè)五乘的修學(xué)，如果離開了三寶的功德，離開了三寶的引導(dǎo)，就是外道法了。我們看真實(shí)的人乘，開始是五戒。這當(dāng)中有兩段：第一段，正示戒相；第二段，懺悔方法。正示戒相當(dāng)中分成五段：一、不殺生；二、不偷盜；三、不邪淫；四、不妄語；五、不飲酒。

什么叫殺生？

　　首先我們看不殺生。先解釋什么叫殺生？解釋它的名義。

　　斷有情命，是名殺生。凡有命者，不得故殺。若自殺、叫他殺、方便殺、咒殺、墮胎、破卵、與他毒藥，令命斷者，并得殺罪。

　　首先我們把殺生這兩個(gè)字作一個(gè)定義，就是斷絕有情的生命。一個(gè)有生命的東西，你把他斷絕了，這叫殺生。

　　什么叫作有情命？什么叫作生命呢？這個(gè)地方有定義的。從出世到后世，就是從一個(gè)生命體他開始投胎，也就是父精母血成立以后，這個(gè)就是一個(gè)有情了。

胎兒未成形前墮胎算殺生嗎？

　　有些人以為墮胎，這個(gè)胎兒要七七四十九天長成人形了，你把他殺了，才算犯殺戒，他沒有成人形之前，不犯殺戒，這個(gè)觀念錯(cuò)誤，不是這樣。當(dāng)他投胎以后，即便他六根沒有長成，已經(jīng)是一個(gè)生命體了。

　　一直到他死亡，就是全身冰冷、神識(shí)離開為止，這個(gè)過程，你用任何方式去破壞他的身體，全部叫殺生。只要這個(gè)母親開始懷孕的第一天，這就是一個(gè)有情眾生了。所以這個(gè)地方我們要注意，斷絕生命，叫殺生。

　　這以下戒律當(dāng)中，講出七種情況，“凡有命者，不得故殺。”

　　第一種，自殺。

　　這自殺在律上有兩種說法：第一，是你自己去犯殺生的事情；第二，你殺害自己。諸位要知道，你破壞你的身體，你自己也是一個(gè)有情生命，這在戒律上屬于中品殺罪。不過自殺有個(gè)很嚴(yán)重的問題，雖然它中品，但是它對(duì)你來生的破壞力很強(qiáng)，因?yàn)樗�太靠近死亡�?/p>

　　諸位要知道，你越靠近臨命終所造的業(yè)，勢(shì)力越大。在《瑜伽師地論》講到業(yè)果時(shí)，有這個(gè)說法。所以你造的這個(gè)修行，臨終抱佛腳都有效果，你越到后面要越小心。

　　你把自己殺害以后，你即便馬上就死亡，但是這個(gè)業(yè)、這種心態(tài)、這種殺心對(duì)你來生會(huì)產(chǎn)生極度的破壞，因?yàn)樗�太靠近死亡。所以一般自殺死掉的人，來生很難有好下場，因?yàn)槟銡⑼暌院篑R上面臨命終，你這個(gè)臨終的念頭肯定是受到你前一念殺害身體那個(gè)瞋心的影響，這個(gè)業(yè)力很容易表現(xiàn)出來，很容易得果報(bào)。所以這個(gè)自殺也是犯殺罪。

　　第二種，教他殺。

　　你自己沒有殺，教別人去殺，如果對(duì)方死掉，你照樣犯殺罪，這是教唆他人殺。

　　第三種，方便殺。

　　就是說，你安排很多殺生的陷阱。比方說，你明明知道某人要去那里喝水，就故意把毒藥放在他桌上，讓他去喝，雖然你沒有拿給他喝，但這是你安排的，這叫方便殺。如果對(duì)方死掉，你就犯了殺生的重罪。

　　第四種，咒殺。

　　你用咒語來殺某個(gè)人，或者殺某個(gè)鬼神。

　　第五種，墮胎。

　　你用藥物跟手術(shù)的方法來殺害胎中的嬰兒。

　　第六種，破卵。

　　破卵是破壞動(dòng)物的卵。

　　第七種，與他毒藥。

　　你明明知道他有殺生的傾向，結(jié)果你把毒藥賣給他或者拿給他，對(duì)方死掉，你也是犯殺生。

　　由七種的方法令命斷者——這個(gè)是總結(jié)——使令前人命斷，都叫殺生。這個(gè)殺生有兩種情況：第一個(gè)是故意殺，第二個(gè)是不故意殺。我們講一下。

　　如果你是故意殺，有兩個(gè)結(jié)果：第一個(gè)，造了罪業(yè)，要到三惡道去一趟，因?yàn)槟銉?nèi)心累積了罪業(yè)；第二個(gè)，你有來生的因緣因果，你欠他一條命，你以后的生命，除非你到凈土或到涅槃，遲早得還。這是故意殺。

　　如果你不是故意的，走路不小心踩到一只螞蟻，你沒有罪業(yè)，但是還是有因果。所以無心殺生也要避免，這個(gè)殺生的麻煩在這里，因?yàn)槟銧可娴揭粭l生命，雖然你沒有造罪業(yè)，關(guān)鍵是對(duì)方放不過你，問題在這里。所以，故意殺生的要避免，不故意殺生的也要避免。