“上堂大齋”是佛教叢林中一項(xiàng)非常隆重的佛事，一般是大護(hù)法居士來(lái)寺齋僧或寺院有重大活動(dòng)時(shí)才舉行的。所謂“上堂”即恭請(qǐng)和尚在堂上為大眾說(shuō)法。早在佛陀時(shí)期，就...[閱讀全文]

　　“焰口”即由于有人在生時(shí)慳貪吝嗇，或愛(ài)占他人便宜，死后投生為鬼，成無(wú)福無(wú)力的餓鬼，這類(lèi)鬼的食量極大，喉管極細(xì)，由于業(yè)報(bào)的關(guān)系，它們很難見(jiàn)到食物，縱然得到...[閱讀全文]

　　《華嚴(yán)經(jīng)》云：“勇猛丈夫觀自在”。事實(shí)上，觀音菩薩沒(méi)有男女之分，只是針對(duì)末法眾生著相的特點(diǎn)，隨類(lèi)化現(xiàn)不同的身相，方便利益有情而已。眾所周知，唐代以前的觀...[閱讀全文]

　　凡是請(qǐng)來(lái)的經(jīng)書(shū)，或是閱讀完佛經(jīng)，都應(yīng)放置在干凈的高處，切勿隨意丟棄至雜物堆。若把佛經(jīng)與其他經(jīng)書(shū)一同擺放時(shí)，也有一定的先后次序：佛經(jīng)、佛經(jīng)注解、佛學(xué)書(shū)籍、...[閱讀全文]

　　當(dāng)別人比我們混得好的時(shí)候，我們往往會(huì)對(duì)其產(chǎn)生兩種心態(tài)：一種是嫉妒，另一種是仰慕。什么情況之下會(huì)心生嫉妒呢？但凡平日關(guān)系走得比較近，或者有利益沖突的，我們...[閱讀全文]

安樂(lè)的反義就是痛苦，之所以出現(xiàn)安樂(lè)死，是因?yàn)槿藗兺纯嗟綐O點(diǎn)時(shí)，特別渴望遠(yuǎn)離痛苦。“安樂(lè)”它是佛教詞語(yǔ)，西方極樂(lè)世界也叫安樂(lè)國(guó)、安養(yǎng)國(guó)。[閱讀全文]

　　大勢(shì)至菩薩頭頂?shù)娜怊偕希�有一個(gè)燦爛的寶瓶，瓶子里面裝著大光明，光明中又顯現(xiàn)出種種的佛事：例如，念佛拜佛，或講經(jīng)說(shuō)法，或打齋供眾，總之，奇妙無(wú)比。大勢(shì)至菩...[閱讀全文]

　　在佛教看來(lái)，七月半沒(méi)有人們想的這么可怕，反而能借此機(jī)會(huì)為鬼道眾生放焰口，施食的同時(shí)施法，令其和三寶結(jié)緣。另外，佛教認(rèn)為這一天特別吉祥，而且做的如法，還可...[閱讀全文]

　　我們要感恩父母給予我們生命，他們由于種種原因，不能親自帶我們長(zhǎng)大，當(dāng)時(shí)也一定是出于某種無(wú)奈，致使骨肉分離，他們一定也是非常痛苦和不忍，哪個(gè)父母親不愛(ài)自己...[閱讀全文]

　　這個(gè)人啊，是一個(gè)社會(huì)性動(dòng)物，我們不能離開(kāi)社會(huì)而獨(dú)自一人生活，我們?nèi)粘５乃�用、所吃，都要基于別人的付出和勞動(dòng)而獲得，如果您的內(nèi)心里面能夠生起感恩的心，也許...[閱讀全文]