愛情不過是聚散，以因緣觀化解愛恨

　　佛教勸人學習放下萬緣，不要執(zhí)著感情，卻不是要人無情，因為，人本來就是有情眾生，只要把愛情的聚散當成因緣變化來看，明白“緣散則散，緣聚則聚”的道理，愛、恨便能在這一念之間轉(zhuǎn)變、釋懷。

　　只要是人，就不可能沒有感情，佛教稱眾生為“有情”，就是因為“有愛”的緣故。人活在世界上，除了飲食的養(yǎng)分，還需要精神的滋潤，而感情就是最好的精神滋潤劑，因此，感情和生命可說是息息相關(guān)的。感情雖然帶給人很多溫暖，卻也充滿痛苦。相愛的人，感情濃烈，如膠似漆分不開，一旦愛過了頭，或失去了愛，就變成了苦。也有人以為只要不動情，就不會為愛所苦，這恐怕是一廂情愿的想法，既然情愛和生命息息相關(guān)，無論是否定它，或硬生生地把它切斷，既不合乎佛法的因果，也不合乎人情的道理。佛教雖然勸人學習放下萬緣，不要執(zhí)著感情，卻不是要人無情，因為人本來就是有情眾生。

　　因愛而生怨、生恨是很不幸的，從佛法的觀點來看，這些都是愚癡的行為，因為真正的愛情要雙方你情我愿，有因有緣才能成就，不是自己想要就要。

　　假使對方已經(jīng)明白拒絕你的感情，自己卻還想盡辦法，想把對方追回來，就好像賭輸?shù)娜艘粯�，心中不服氣，老是想翻本，錢輸光了就想辦法再借，也因而愈陷愈深，不可自拔。既然知道無法挽回，就不要再陷下去了，應該趕快撤退，就算是以此為戒，至少學到經(jīng)驗，也就夠了，這樣就是對自己慈悲。慈悲不僅是照顧別人，事實上，也是在保護自己。

　　我曾經(jīng)見過一位女孩，在被男友遺棄時，希望自己能和男友同歸于盡，后來，她知道男友早已另結(jié)新歡，鐵定不可能再回頭來愛她，于是便來告訴我，說她已經(jīng)想通了：“既然因緣如此，為了讓自己好好地活下去，就不想痛恨他一輩子了。”

　　當愛情受到挫折時，應試著化解自己心中的憤怒、不平。像這個女孩所體會到的“因緣”，即是佛法當中“空”的觀念，是最能夠助人擺脫痛苦的。只要把愛情的聚散當成因緣變化來看，明白“緣散則散，緣聚則聚。”的道理，愛、恨便能在這一念之間轉(zhuǎn)變、釋懷。

　　摘自：圣嚴法師《愛情的智慧》