現(xiàn)在的人淫欲心都比較重，應(yīng)該如何降伏呢？

　　問:現(xiàn)在的人淫欲心都比較重,應(yīng)該如何降伏這顆淫欲熾盛的心呢?請法師慈悲開示。

　　大安法師答:是呀,現(xiàn)在眾生的業(yè)障重呀,這是一個很大的煩惱,首先在觀念上我們要認(rèn)識到這個淫欲他是煩惱最根本的六道輪回的根本,要認(rèn)識到他的污穢,他的可惡,他遮蔽我們佛性的這種巨大的障礙,在世間法會把這個淫欲的滿足做為他所謂快樂幸福的源泉,在佛法冷靜來看,他就,這個煩惱最重,障道最嚴(yán)重,離開他就顯得更困難,但我們一定要對治他,當(dāng)然這里面要求出家眾和在家眾還有所不同,對出家眾,他即然是出家了,修清凈梵行了,要荷擔(dān)如來家業(yè)了,對他的要求要很高,要離開一些淫欲的行為,獨(dú)身。

　　在家居士我們只是要求不邪淫,允許正淫,那么現(xiàn)在有些居士就是他已經(jīng)能夠有一個夫妻,能滿足淫欲,他還守不住不邪淫戒,那真是很糟糕的現(xiàn)象,那么這跟社會上的一種價值觀念有關(guān)系,他認(rèn)為,哎呀,現(xiàn)在能夠搞點(diǎn)婚外戀呀,找個情人呀,包個二奶呀,有本事呀,說你這個人就是一個老婆啊,你太沒有本事了,他就這樣的價值觀,于是他朋友在一起就炫耀著又找了個什么什么,我又找了個什么什么,顯得他有本事,這完全是顛倒,所以在這種價值觀顛倒,首先是觀念問題,然后外部的誘惑太大,各種影視啊,報刊雜志啊,電影啊,光碟啊,他都在這方面,蜂涌地膨脹。

　　包括網(wǎng)絡(luò)啊,我不知道網(wǎng)絡(luò)是什么情況,但據(jù)說很多青少年深受其害的是上網(wǎng),應(yīng)該說網(wǎng)絡(luò)里面有很多這方面的內(nèi)容的,我是不知道,我是從來不上網(wǎng)絡(luò)的,電腦盲,我也不想去上網(wǎng)絡(luò),但有時候我們會聽一些上網(wǎng)絡(luò)的一些負(fù)面的東西,他人一上網(wǎng),他控制不住啊,特別是青少年啊,正好很順利的,按一個就能到什么去訪問一下,一看那么富麗堂皇,不是富麗堂皇,就是那種很有誘惑力的鏡頭一來,他陷進(jìn)去就出不來了,越渴越想喝。所以現(xiàn)在的各種,由于這個淫欲,給我們現(xiàn)在眾生的傷害到什么程度,可以說現(xiàn)在的很多的疾病,包括提前死亡,有百分之四十是由于這個問題導(dǎo)致的,然而他命中本來可以有什么福報,創(chuàng)造什么事業(yè),就由于他犯了這一點(diǎn),邪淫,他什么福報都沒有了,冥冥當(dāng)中對這個萬惡淫為首,他一定是報的絲毫不爽的,舉頭三尺有神明,這是非常污穢的事情,正人君子都不能去啊,更何況修行佛法的人,所以視淫欲如火坑啊,我們出家人在學(xué)戒律的時候,都常常要講這種觀想,跟女人的手接觸一下,寧可手抓著這個火,也不能跟女人手接觸一下,把手燒焦了,只是這一劫的生命,你跟女人接觸所產(chǎn)生的煩惱或者怎么回事,你法身慧命永結(jié)塵緣啊,所以你在這個外部方面,像儒家文化說的,這個顏回視物,非禮不視,非禮不動,非禮不言,你離開這些誘惑,這些紅燈區(qū)啊,這些什么什么導(dǎo)淫的東西啊,包括什么什么表演啊,這些場所,包括那個卡拉OK啊,這些場所,都是,桑拿啊,表面上,理發(fā)廳啊,游泳池啊,這個里面都包含著這個內(nèi)容,他有些東西,他不搞這個色情一點(diǎn)的東西,哪賺得到錢,那個演員是胡椒粉啊,這個里面不撒點(diǎn)胡椒粉沒有味道啊,這個眾生就這個樣子,所以這些東西離開他,我們每天看古圣先賢的這些佛言法語,我們常常去念佛,去禮佛,知道這個淫欲對我的傷害之重,一定要遠(yuǎn)離他,慢慢地才能把他熾盛的淫欲心降伏下來,看到一切女人,怎么去觀想她,你看看聊齋志異的那個畫皮,很美的一個美女,實際上就是一張畫皮,里面是兇惡的很的羅剎,而且非常污穢,就是一張皮,里面污穢之極啊,種種骯臟啊,三十六種不凈之物啊,你看到那個看都不想看,怎么還想有那種行為呢,不凈觀,然后再觀想一切女人是自己的母親,是自己的姊妹,是自己的女兒,這個心他也能夠淡化,慢慢地,首先要有這個持戒意識,你如果受了五戒,就得發(fā)一個大愿,每天在佛面前發(fā)愿,寧可守戒而死,不能破戒而生。那個佛陀在世的時候,有一個沙彌,他這個托缽,為師父托缽的時候,正好到一個大長者家里,那個長者的女兒一看這個沙彌長的很英俊,對他產(chǎn)生了染污的心,就要跟他來過那個性生活,沙彌是一個很持戒的,這時候呢,就不肯,不肯,這個女孩子就說,你如果不肯,我就到國王那里去,說你是對我強(qiáng)暴怎么回事,還故意制造這樣那樣情節(jié),這時候沙彌看到這樣情況,他說好好,我答應(yīng)你的要求,你等我一下,你到外面這個先等一下,他就在屋里面,他帶了刀,他自己自殺了。這一自殺,這女孩子一下子就害怕了,害怕,等他的父親來了一看這沙彌死了,怎么回事,最后她也不得不說這個真實情況。那么這個事情連國王都很贊嘆啊,寧可守戒而死,不能破戒而生。

　　所以這個時代對這個煩惱比較重的情況,就是每天要發(fā)這個誓言,這個誓言一發(fā)出來,一定要在現(xiàn)實當(dāng)中體現(xiàn)出來,碰到這樣的境界現(xiàn)前,我就選擇死亡,修道啊,不把生命做為賭注,這種煩惱就擊退不了,這就是用生命跟他做賭注的。我們這個戒才能把他持好,這條戒一定要持好,這條戒持不好,對出家人來說他喪失了出家比丘的資格,對在家人來說他這條戒沒有持好修行的功夫也完全沒有,這不是開玩笑的。一個人是不是持戒,你盡管很保密,很保密,佛菩薩你保不了密啊,你自己內(nèi)心保不了密啊,一旦犯了這個戒的人肯定行為當(dāng)中,或者在大眾場合當(dāng)中,他會表現(xiàn)的畏縮、膽怯。只有持戒持的好的人,他無畏啊,坦蕩啊,然后他修道才能進(jìn)步,直心是道場啊,無欲則鋼啊,沒有這個欲,那其它欲都下去了。

　　有這個淫欲的心,他財富就對他很重要,這個外面的穿著打扮就對他很重要了,他的排場就很重要了,因為要吸引異性,所有的都來了,如果這個一旦下去,他什么都清涼的多了,確實這是真的。也不需要高消費(fèi),也不需要吃那么多的滋養(yǎng)品,好好持好這個戒,確實現(xiàn)在社會是否持戒,持的怎么樣,這條戒可能是第一標(biāo)準(zhǔn),把生命做為賭注,唯有破釜沉舟,才能夠把這個淫欲的魔力把他擊退。