最令人敬仰的四個(gè)老實(shí)念佛人

　　一、黃鐵匠:叮叮當(dāng)當(dāng),久煉成鋼,太平將近,我往西方。

　　明朝初年,湖南潭州有一黃鐵匠,以打鐵為生,人皆呼為黃打鐵。那時(shí)正是朱洪武興兵作戰(zhàn)的時(shí)候,需要很多兵器,黃打鐵奉命趕制兵器,日夜不休息。

　　有一天,某僧經(jīng)過他家,從之乞食,黃施飯,僧吃畢,謂曰:“今承布施,無以為報(bào),有一言相贈(zèng)。”黃請說之。

　　僧曰:“你何不修行呢?”

　　黃曰:“修行雖是好事,無奈我終日忙忙碌碌,怎能修呢?”

　　僧曰:“有一念佛法門,雖在忙碌中還是一樣修,你能打一錘鐵,念一聲佛,抽一下風(fēng)箱,也念一聲佛,長期如此,專念南無阿彌陀佛,他日命終,必生西方極樂世界。”

　　黃打鐵遂依僧教,一面打鐵,一面念佛,終日打鐵,終日念佛,不覺疲勞,反覺輕安自在,日久功深,不念自念,漸有悟入,后將命終,預(yù)知時(shí)至,遍向親友辭別,自言往生西方去也。到時(shí)把家務(wù)交代了,沐浴更衣,在鐵爐邊打鐵數(shù)下,

　　即說偈曰:“叮叮當(dāng)當(dāng),久煉成鋼,太平將近,我往西方。”

　　泊然化去。當(dāng)時(shí)異香滿室,天樂鳴空,遠(yuǎn)近聞見,無不感化。

　　二、東瓜和尚:終日走街坊,心中念佛忙,世人都不識,別有一天堂。

　　清朝有一位東瓜和尚,名沒有傳下來,不知什么名字,喜歡吃東瓜,人們就稱他東瓜和尚。

　　他是杭州人,在華嚴(yán)庵出家,出家以后,專修念佛法門,鄰近庵有一位慧照師和他打同參,二人很好的同參道友。很奇怪,東瓜和尚,吃飽就跑出去街上走,在杭州街上走來走去。走到晚上就回來,晚上繼續(xù)念佛,每日都一樣,都是在街上走。他的同參感覺到,好像不太肯修行,看他一天到晚都在街上走。但是也不敢對他說什么話,而他的習(xí)慣就是這樣。每日吃飽就到街上走,晚上就回來,回來又有在念佛,這樣的生活,經(jīng)過了十多載。有一年他要往生的前一年底,見到同參慧照師的時(shí)候,他就對慧照師說:「老同參啊!我正月初六就要去西方,你正月初六要來送我!」慧照同參把他看做在開玩笑,想他一天到晚都在走街路,說他要往生,實(shí)在不太相信。但是口不敢說,心中在冷笑,口就回答說:「好啦!好啦!你若要往生,當(dāng)然我會(huì)來送你!」東瓜和尚說:「我一旦話說出來就標(biāo)準(zhǔn)!不要忘記!」「好啦!好啦!我不會(huì)忘記!」

　　年過了,正月初六,那日早上東瓜和尚就去法慧庵,受人供養(yǎng)吃飯。還沒回來的時(shí)候,慧照師就已經(jīng)來要送他�？此�不在,就知道可能是在開玩笑,連他自己都沒有在準(zhǔn)備,說他會(huì)往生,那有這一回事?就在里面坐,坐到東爪和尚吃過午飯回來�；貋硪姷嚼贤瑓⒒壅諑熥�在那里,就問說:「你來做什么?」他說:「你告訴我說,你正月初六要往生,叫我來送你!你卻問我要來做什么?很奇怪?」「真的!我有對你說過,你若沒有提起,我也忘記。這樣,好!現(xiàn)在我要去了!」馬上就去沐浴換衣服。海青、披衣已經(jīng)穿好,就去拜佛。拜好,就去坐著,就向他的同參說:「這樣,我要去了,但是我有一首偈頌,請你寫起來�！归_始念:「終日走街坊,心中念佛忙,世人都不識,別有一天堂。」偈頌?zāi)詈玫臅r(shí)候,念一聲「阿彌陀佛」,靜靜的坐在那里,他的同參見他靜靜坐著,就為他念佛,念了念,就看他,他都沒有動(dòng),沒有表示。再過一段時(shí)間摸他,他已經(jīng)沒氣了,果然是走了,非常自在。看他的偈頌就可以知道:「終日走街坊」:說我一天到晚都在街上走來走去,做什么呢?「心中念佛忙」:我雖然是走街坊,沒有一日閑空,不是在逛街,我是在念佛!“世人都不識”,世人都不知道他在修行,也許還以為他在閑逛呢,可見念佛法門真的不簡單,真是易行道,即使終日逛街,只要心中念佛不舍,必能自在往生。

　　三、修無師:能說不能行,不是真智慧

　　這是倓虛法師在《念佛論》中講到的真人真事:倓老是哈爾濱極樂寺的住持,極樂寺建立之后,以開堂傳戒作為慶祝,并請諦閑老法師當(dāng)?shù)媒浜蜕?因?yàn)樗�的老師是諦閑老法師。開壇傳戒是佛門最大、最殊勝莊嚴(yán)的法會(huì),需要很多人幫忙,修無師也是從外面來的,發(fā)心到戒壇修福,幫助大眾。

　　當(dāng)時(shí)的當(dāng)家?guī)熓嵌ㄎ鞣◣?定西法師就問修無師:"你能做什么?"

　　修無師說:"我愿意在傳戒期間照顧病患。"傳戒當(dāng)中,戒子傷風(fēng)感冒,或是身體有不適時(shí),都必須要有人照顧。他發(fā)心做這個(gè)工作,這非常重要,也是修福的好機(jī)會(huì)。

　　修無師不認(rèn)識字,未出家前是做泥水匠的,雖發(fā)心出家,也不懂得經(jīng)教,所以就老實(shí)念佛。他待人謙虛恭敬,如何辛苦的工作都很歡喜、很樂意去做,從未推卸過,尤其別人不愿意干的苦活,他也去做,這是他的德。

　　定西法師就把這個(gè)工作派給他,可是過了沒幾天,他就跟倓老與定西法師告假。倓老是很有修養(yǎng)的人,因?yàn)槟闶峭饷鎭淼姆◣?你愿意來就來,愿意走就走,不以為怪。

　　定西法師就有點(diǎn)沉不住氣,就責(zé)備他:"你這個(gè)人未免太沒有恒心,傳戒才兩個(gè)月,你要幫忙就幫到底,來了沒幾天,怎么就退心想走了?"

　　修無師說:"我不是到別的地方去,我要到極樂世界去。"

　　這兩位法師一聽愣住了,"你要往生?"

　　修無師說:"是的!"并請求老和尚給他準(zhǔn)備一、兩百斤柴火,以便火化之用,老和尚一聽,這是大事情。

　　定西法師說:"大概多久?"

　　他講:"大概十天。"

　　到第二天,修無師又來說:"稟告老法師,我今天就要走了。能否請幾位法師幫我助念,送我一程?"當(dāng)然,戒期當(dāng)中聽說有人要往生,又不生病,活著往生,要人助念,哪個(gè)不歡喜!

　　念佛送他的人要求說:‘修無師,從前聽說往生的人,臨走之前,都要作幾首偈子、作幾首詩,留給后人做紀(jì)念,你今天要往生了,也不能例外。’

　　修無師說:"我是個(gè)苦惱的人,不認(rèn)識字,也不會(huì)作詩作偈,但是我有一句老實(shí)話可以告訴你們,'能說不能行,不是真智慧'。"

　　大家助念不到一刻鐘,他告訴大家:"佛來接引我了。"他就走了,瑞相希有,火化后還有舍利子。諦閑老法師對他非常贊嘆。

　　四、鍋漏匠

　　近代倓虛法師的《影塵回憶錄》里記錄的一個(gè)真實(shí)故事:民國初年,諦閑法師有一個(gè)徒弟,不知叫什么名,姑且按他出家前的職業(yè)“鍋漏匠”叫他吧。這個(gè)徒弟是中年出家的,四十多歲才出家,他的年齡跟老法師年齡差不多。他們從小是生在農(nóng)村里面,在一起玩的小朋友,童年都在一起。諦閑法師家庭環(huán)境比較好一點(diǎn),念過書,以後舅父做生意,帶他出來,所以算是我們俗話講「見過世面」的,出去旅行過,見過世面。他那一個(gè)同學(xué),家境清寒,沒有念書,長大之後,生活非常困苦,學(xué)一個(gè)手藝,這個(gè)手藝在大陸上叫鍋漏匠。「鍋漏匠」,恐怕你們年輕人都不懂,年歲老的人曉得。什么叫鍋漏匠?就是碗、碟子打破了,他能把它補(bǔ)起來再用,那個(gè)時(shí)候很節(jié)省。不像現(xiàn)在打破了就丟掉,破個(gè)邊都丟掉,那時(shí)候還得補(bǔ)起來再用。就做這么個(gè)手藝,天天挑個(gè)擔(dān)子在外面喊,吆喝著,非常的辛苦。這是他這幾十年當(dāng)中,真正體會(huì)到人生太苦了。所以就找他小時(shí)候在一起玩的這個(gè)朋友,出了家,做了和尚,於是就把他找到了。

　　找到諦閑法師這里,在廟里住了幾天,就跟老法師說:我要出家。他說:為什么?生活太苦了,我一定要出家。老和尚說:你不要開玩笑了,住幾天還是去做生意去吧。為什么不讓你出家?年歲太大了。在大陸那個(gè)時(shí)候,四、五十歲就是老人了,體力就衰了。他說:你學(xué)五堂功課都學(xué)不會(huì),念經(jīng)都念不會(huì),你在這寺廟里,大家瞧不起,冷眼看你,你的心多難過。學(xué)講經(jīng),你還不認(rèn)識字,還要從念書做起,到哪一年才能成就?這就是拒絕了他。結(jié)果他就硬賴著:我非出家不可,我不做生意了。老和尚給他搞得一點(diǎn)辦法都沒有,主要就是小時(shí)候在一起,這份感情在。老和尚就說:這樣好了,你要是真的想出家,你得要答應(yīng)我?guī)讉�(gè)條件。他說:沒有問題,我認(rèn)你做師父了,你說什么,我統(tǒng)統(tǒng)聽、統(tǒng)統(tǒng)接受。老和尚說:這很好,我給你剃頭。剃了頭之後,他說:你也不要去受戒,也不要住在廟里。受戒,五十三天這個(gè)戒壇,你也受不了。也不要住廟里,我到鄉(xiāng)下(住在寧波),寧波鄉(xiāng)下有很多小廟,沒人住的,破廟、廢廟沒人住,找一個(gè)小廟給他住。老法師在附近認(rèn)識的護(hù)法很多、信徒很多,找?guī)讉�(gè)護(hù)法每一個(gè)月給他送一點(diǎn)錢、送一點(diǎn)米,他的生活可以過得去。又在附近找了一個(gè)念佛的老太太照顧他的生活,每天中午飯、晚飯,給他燒兩餐飯,給他洗衣服,這他很自在了,早飯就他自己去料理。就教他一句佛號,「南無阿彌陀佛」,他說:你就給我念這一句佛號,念累了你就休息,休息好了你就再念,一直念下去,你將來一定有好處。這個(gè)人沒有知識,但是聽話、老實(shí),他就死心塌地念這六個(gè)字。真的就像老和尚講的,念累了就休息,休息好了就再念,這樣就念了三年。三年沒有出門,就在那個(gè)廟里頭念了三年,這叫精進(jìn),就一句佛號,一點(diǎn)也不雜,念了三年。

　　這一天,他就離開寺廟,到城里去看他的親戚朋友。晚上回來之後,吃完晚飯,就跟這位燒飯的老太太說:明天你不要替我燒飯。這個(gè)老太太心里一想,「師父三年都沒出門,今天出去看看朋友,大概明天一定有朋友請他吃飯,叫我不要給他燒飯」。到了第二天中午,吃過飯的時(shí)候,老太太到廟里去看看,看看師父有沒有回來?有沒有人請他吃飯?他那個(gè)廟是破廟,廟的大門都不關(guān)的,沒東西偷,什么也沒有。到廟里去看看師父,在喊的時(shí)候也沒人答應(yīng),再去找一找,看到師父在寮房里,站在那個(gè)地方,面對著窗戶,手上拿著念珠,再叫他,不答應(yīng),走到面前去的時(shí)候,他死了,站著死的,念佛往生了。這個(gè)老太太嚇了一跳,從來沒有看到人是站著死的,這趕緊去報(bào)告他那幾個(gè)護(hù)法,這護(hù)法來一看,大家也不曉得怎么辦,就派人到觀宗寺去報(bào)告諦閑法師。那個(gè)時(shí)候沒有車,請一個(gè)人去報(bào)信,走路去的,走去再走回來,三天。你看他往生,站著往生,還站三天,等他的師父來替他辦後事。諦老法師看到之後,非常贊嘆的說:你沒有白出家,你的成就,當(dāng)代講經(jīng)說法的法師,名山寶剎的方丈住持,沒有一個(gè)人能比得上你。