佛說長阿含經(jīng)卷第二十一(五)
彼愚無知見 謂我懷恐畏
我觀第一義 忍默為最上
惡中之惡者 于瞋復(fù)生瞋
能于瞋不瞋 為戰(zhàn)中最勝
夫人有二緣 為己亦為他
眾人為諍訟 不報者為勝
夫人有二緣 為己亦為他
見無諍訟者 不謂為愚騃
若人有大力 能忍無力者
此力為第一 于忍中最上
愚自謂有力 此力非為力
如法忍力者 此力不可沮
釋提桓因說此偈已。忉利天眾踴躍歡喜。舉聲稱善。阿須倫眾默然無言。時。天眾.阿須倫眾各小退卻。自相謂言。阿須倫王所說偈頌。有所觸犯。起刀劍仇。生斗訟根。長諸怨結(jié)。樹三有本。天帝釋所說偈者。無所觸嬈。不起刀劍。不生斗訟。不長怨結(jié)。絕三有本。天帝所說為善。阿須倫所說不善。諸天為勝。阿須倫負(fù)。
佛告比丘。爾時。釋提桓因豈異人乎。勿造斯觀。所以者何。即我身是。我于爾時。以柔濡言。勝阿須倫眾。
佛告比丘。昔者。諸天復(fù)與阿須倫共斗。時。阿須倫勝。諸天不如。時。釋提桓因乘千輻寶車怖懼而走。中路見晱婆羅樹上有一巢。巢有兩子。即以偈頌告御者言。頌曰。
此樹有二鳥汝當(dāng)回車避
正使賊害我勿傷二鳥命
爾時。御者聞帝釋偈已。尋便住車迴避鳥。爾時。車頭向阿須倫。阿須倫眾遙見寶車回向。其軍即相謂言。今天帝釋乘千輻寶車回向我眾。必欲還斗。不可當(dāng)也。阿須倫眾即便退散。諸天得勝。阿須倫退。
佛告比丘。爾時。帝釋者豈異人乎。勿造斯觀。所以者何。即我身是也。我于爾時。于諸眾生起慈愍心。諸比丘。汝等于我法中出家修道。宜起慈心。哀愍黎庶。
佛告比丘。昔者。諸天與阿須倫共斗。爾時。諸天得勝。阿須倫退。時。天帝釋戰(zhàn)勝還宮。更造一堂。名曰最勝。東西長百由旬。南北廣六十由旬。其堂百間。間間有七交露臺。一一臺上有七玉女。一一玉女有七使人。釋提桓因亦不憂供給。諸玉女衣被.飲食.莊嚴(yán)之具。隨本所造。自受其福。以戰(zhàn)勝阿須倫。因歡喜心而造此堂。故名最勝堂。又千世界中所有堂觀無及此堂。故名最勝。
佛告比丘。昔者。阿須倫自生念言。我有大威德。神力不少。而忉利天.日月諸天常在虛空。于我頂上游行自在。今我寧可取彼日月以為耳珰。自在游行耶。時。阿須倫王瞋恚熾盛。即念捶打阿須倫。捶打阿須倫即復(fù)念言。今阿須倫王念我。我等當(dāng)速莊嚴(yán)。即敕左右備具兵仗。駕乘寶車。與無數(shù)阿須倫眾前后導(dǎo)從。詣阿須倫王前。于一面立。時。王復(fù)念舍摩梨阿須倫。舍摩梨阿須倫復(fù)自念言。今王念我。我等宜速莊嚴(yán)。即敕左右備具兵仗。駕乘寶車。與無數(shù)阿須倫眾前后導(dǎo)從。詣阿須倫王前。在一面立。
時。王復(fù)念毗摩質(zhì)多阿須倫。毗摩質(zhì)多阿須倫復(fù)自念言。今王念我。我等宜速莊嚴(yán)。即敕左右備具兵仗。駕乘寶車。與無數(shù)阿須倫眾前后導(dǎo)從。往詣王前。在一面立。時。王復(fù)念大臣阿須倫。大臣阿須倫即自念言。今王念我。我等宜速莊嚴(yán)。即敕左右備具兵仗。駕乘寶車。與無數(shù)阿須倫眾前后導(dǎo)從。往詣王前。于一面立。時。王復(fù)念諸小阿須倫。諸小阿須倫復(fù)自念言。今王念我。我等宜速莊嚴(yán)。即自莊嚴(yán)。備具兵仗。與無數(shù)眾相隨。往詣王前。于一面立。時。羅呵阿須倫王即自莊嚴(yán)。身著寶鎧。駕乘寶車。與無數(shù)百千阿須倫眾兵仗嚴(yán)事。前后圍繞出其境界。欲往與諸天共斗。
爾時。難陀龍王.跋難陀龍王以身纏繞須彌山七匝。震動山谷。薄布微云。渧渧稍雨。以尾打大海水。海水波涌。至須彌山頂。時。忉利天即生念言。今薄云微布。渧渧稍雨。海水波涌。乃來至此。將是阿須倫欲來戰(zhàn)斗。故有此異瑞耳。
爾時。海中諸龍兵眾無數(shù)巨億。皆持戈鉾.弓矢.刀劍。重被寶鎧。器仗嚴(yán)整。逆與阿須倫共戰(zhàn)。若龍眾勝時。即逐阿須倫入其宮殿。若龍眾退。龍不還宮。即??趣伽樓羅鬼神所。而告之曰。阿須倫眾欲與諸天共戰(zhàn)。我往逆斗。彼今得勝。汝等當(dāng)備諸兵仗。眾共并力。與彼共戰(zhàn)。時。諸鬼神聞龍語已。即自莊嚴(yán)。備諸兵仗。重被寶鎧。與諸龍眾共阿須倫斗。得勝時。即逐阿須倫入其宮殿。若不如時。不還本宮。即退走??持華鬼神界。而告之言。阿須倫眾欲與諸天共斗。我等逆戰(zhàn)。彼今得勝。汝等當(dāng)備諸兵仗。眾共并力。與彼共戰(zhàn)。
諸持華鬼神聞龍語已。即自莊嚴(yán)。備諸兵仗。重被寶鎧。眾共并力。與阿須倫斗。若得勝時。即逐阿須倫入其宮殿。若不如時。不還本宮。即退走??常樂鬼神界。而告之言。阿須倫眾欲與諸天共斗。我等逆戰(zhàn)。彼今得勝。汝等當(dāng)備諸兵仗。與我并力。共彼戰(zhàn)斗。時。諸常樂鬼神聞是語已。即自莊嚴(yán)。備諸兵仗。重被寶鎧。眾共并力。與阿須倫斗。若得勝時。即逐阿須倫入其宮殿。若不如時。不還本宮。即退走??四天王。而告之曰。阿須倫眾欲與諸天共斗。我等逆戰(zhàn)。彼今得勝。汝等當(dāng)備諸兵仗。眾共并力。與彼共戰(zhàn)。
時。四天王聞此語已。即自莊嚴(yán)。備諸兵仗。重被寶鎧。眾共并力。與阿須倫共斗。若得勝時。即逐阿須倫入其宮殿。若不如者。四天王即詣善法講堂。白天帝釋及忉利諸天言。阿須倫欲與諸天共斗。今忉利諸天當(dāng)自莊嚴(yán)。備諸兵仗。眾共并力。往共彼戰(zhàn)。時。天帝釋命一侍天而告之曰。汝持我聲往告焰摩天.兜率天.化自在天.他化自在天子言。阿須倫與無數(shù)眾欲來戰(zhàn)斗。今者諸天當(dāng)自莊嚴(yán)。備諸兵仗。助我斗戰(zhàn)。時。彼侍天受帝教已。即詣焰摩天。乃至他化自在天。持天帝釋聲而告之曰。彼阿須倫無數(shù)眾來戰(zhàn)斗。今者諸天當(dāng)自莊嚴(yán)。備諸兵仗。助我戰(zhàn)斗。
時。焰摩天子聞此語已。即自莊嚴(yán)。備諸兵仗。重被寶鎧。駕乘寶車。與無數(shù)巨億百千天眾前后圍繞。在須彌山東面住。時。兜率天子聞此語已。即自莊嚴(yán)。備諸兵仗。重被寶鎧。駕乘寶車。與無數(shù)巨億百千天眾圍繞。在須彌山南面住。時;栽谔熳勇劥苏Z已。亦嚴(yán)兵眾。在須彌山西面住。時。他化自在天子聞此語已。亦嚴(yán)兵眾。在須彌山北住。
時。天帝釋即念三十三天忉利天。三十三天忉利天即自念言。今帝釋念我。我等宜速莊嚴(yán)。即敕左右備諸兵仗。駕乘寶車。與無數(shù)巨億諸天眾前后圍繞。詣天帝釋前。于一面立。時。天帝釋復(fù)念余忉利諸天。余忉利諸天即自念言。今帝釋念我。我等宜速莊嚴(yán)。即敕左右備諸兵仗。駕乘寶車。與無數(shù)巨億諸天眾前后圍繞。詣帝釋前。于一面立。時。帝釋復(fù)念妙匠鬼神。妙匠鬼神即自念言。今帝釋念我。我宜速莊嚴(yán)。即敕左右備諸兵仗。駕乘寶車。無數(shù)千眾前后圍繞。詣帝釋前立。時。帝釋復(fù)念善住龍王。善住龍王即自念言。今天帝釋念我。我今宜往。即詣帝釋前立。
時。帝釋即自莊嚴(yán)。備諸兵仗。身被寶鎧。乘善住龍王頂上。與無數(shù)諸天鬼神前后圍繞。自出天宮與阿須倫往斗。所謂嚴(yán)兵仗.刀劍.鉾槊.弓矢.??釿.鉞斧.旋輪.罥索。兵仗鎧器。以七寶成。復(fù)以鋒刃加阿須倫身。其身不傷。但刃觸而已。阿須倫眾執(zhí)持七寶刀劍.鉾槊.弓矢.??釿.鉞斧.旋輪.罥索。以鋒刃加諸天身。但觸而已。不能傷損。如是欲行諸天共阿須倫斗。欲因欲是。
- 《佛說長阿含經(jīng)》原文【姚秦 佛陀耶舍共竺佛念譯】
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