從不識(shí)一字的樵夫，到禪宗的一代祖師，成就惠能大師的奧秘盡在此句，而禪宗明心見(jiàn)性的頓悟法門也在此句中燦然生輝。作為禪宗六祖，惠能大師傳下的法藏并非止此一句...[閱讀全文]

　　無(wú)論在家出家，僅需要注意的就是——依教奉行。在家出家的區(qū)別在于受持戒律的不同。所以無(wú)論你是在家人也好，出家人也好，對(duì)佛陀教言的依教的實(shí)踐，是我們每一個(gè)學(xué)...[閱讀全文]

　　在家居士如何在生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴之中消除我我我？這是一個(gè)很不容易落實(shí)做到的難事，除非你已經(jīng)達(dá)到了一個(gè)在家出家人的資格，否則真的是難上加難。雖然很難很難，只要...[閱讀全文]

　　觀世音菩薩的“返聞聞自性”就是教會(huì)我們認(rèn)真、走心、專注的法門。從心底認(rèn)識(shí)、感受自己正在念佛。具體可以試試這么做：以自己的耳朵去仔細(xì)聽(tīng)取口中念出的佛號(hào)，一...[閱讀全文]

　　居士問(wèn)：走到哪里守哪里的規(guī)矩，在念佛時(shí)，一般午飯都是12點(diǎn)過(guò)后吃，受八關(guān)齋戒過(guò)午不食，那十二點(diǎn)過(guò)后吃飯算不算破戒？一如法師答：受八關(guān)齋戒，過(guò)午不食，一般十...[閱讀全文]

　　居士問(wèn)：懇請(qǐng)師父開(kāi)示：居士受了菩薩戒，有受十種四十八輕戒的，有受六重二十八輕戒的，那么這個(gè)列隊(duì)怎么排？男眾，女眾，六重，十重列隊(duì)怎么走，走錯(cuò)了有沒(méi)有罪過(guò)？[閱讀全文]

　　居士問(wèn)：在不知情的情況下無(wú)意中六重走在十重前面有沒(méi)有罪過(guò)？一如法師答：世俗都講：“不知者無(wú)罪”，對(duì)這一點(diǎn)佛門也是一樣的。這個(gè)無(wú)意之事怎么有罪過(guò)呢！比如都...[閱讀全文]

　　靠倒在一句名號(hào)上面的時(shí)候，并不是說(shuō)當(dāng)下有一個(gè)怎么樣的情緒狀態(tài)。但是念佛的時(shí)候，你只要在一種清凈、平等的狀態(tài)下去念清楚聽(tīng)清楚，這個(gè)是最好的。不要去追求一種...[閱讀全文]

　　居士問(wèn)：向師父請(qǐng)法，我念佛打七，坐下就要打瞌睡，這個(gè)怎么辦？一如法師答：念佛當(dāng)中打瞌睡是吧，就是昏沉重。念佛有兩大障礙，一個(gè)就是昏沉，一個(gè)就是掉舉�；璩�...[閱讀全文]