四十二章經(jīng)
《佛說(shuō)四十二章經(jīng)》,簡(jiǎn)稱(chēng)《四十二章經(jīng)》,佛教著作,據(jù)說(shuō)是東漢迦葉摩騰、竺法蘭漢譯,一般認(rèn)為是古代中國(guó)譯出的第一部佛教經(jīng)典。內(nèi)容是把佛所說(shuō)的某一段話稱(chēng)為一章,共選了四十二段話所編集而成。收在《大正藏》第十七冊(cè)。...[詳情]
四十二章經(jīng)講記 第三十二章
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四十二章經(jīng)講記 第三十二章
佛言:人為道,譬如一人與萬(wàn)人戰(zhàn),被鉀、操兵、出門(mén)欲戰(zhàn),意怯膽弱乃自退走。或半道還、或格鬪而死、或得大勝還國(guó)高遷。夫人能牢持其心,精銳進(jìn)行,不惑于流俗狂愚之言者,欲滅惡盡,必得道矣。
這一段將修道者的意志比喻成戰(zhàn)士戰(zhàn)斗的意志。一個(gè)戰(zhàn)士在戰(zhàn)場(chǎng)上,不論是膽怯而退,或是格斗而死,都表示被敵人征服了,佛陀以此來(lái)譬喻修道者為情欲所征服。
如果修得大乘智慧,則是情欲被自己所征服,大勝而歸,離塵脫俗,獲得自在。不僅對(duì)情欲是如此,對(duì)所有流俗的言論和看法,也是如此,必須奮力抵御,堅(jiān)韌不移。
有些信徒說(shuō),自己覺(jué)得佛法很好,可是每次和未信佛的人談?wù)摲鸱ǎ疾荒苁箤?duì)方感動(dòng);這表示我們無(wú)法將佛法表達(dá)得淋漓盡致,未用全生命去體驗(yàn)。別人將流俗、誑妄之語(yǔ),說(shuō)得讓人覺(jué)得非常動(dòng)聽(tīng)而有理,你就自認(rèn)敗北了。對(duì)於此種現(xiàn)象,我們應(yīng)當(dāng)格外小心,至少雖不能感動(dòng)他人,也不能被外道同化。
如能無(wú)欲,不作惡,便可不受流俗影響而順利地走在正道上了。
- 《四十二章經(jīng)》有哪些內(nèi)容?
- 鹿鼎記中的《四十二章經(jīng)》真的存在嗎?
- 《心經(jīng)》的心指的是哪幾種心?
- 去除污垢雜染,心則得清凈
- 要想成道,必先斷絕貪欲
- 想消除罪業(yè),就要改惡行善
- 佛說(shuō)沉迷財(cái)色如同刀尖舔蜜
- 第13講丨圓滿結(jié)束
- 第11講丨忍辱是最有力的助道行
- 第10講丨以戒為師,趣入佛道
- 第9講丨依布施隨行
- 第8講丨在內(nèi)心中生起輪回觀,減少貪愛(ài)
- 第7講丨懺悔業(yè)障
- 第6講丨少欲知足,知足常樂(lè)
- 第5講丨入佛知見(jiàn),如理作意
- 第4講丨聽(tīng)聞?wù)◣?lái)廣大利益
- 第3講丨觀苦發(fā)出離心,觀無(wú)常生出離心
- 第2講丨我們的出離心真的堅(jiān)固嗎?
- 第1講丨怎么理解依教修學(xué)呢?
- 佛說(shuō)“愛(ài)欲”是造成你愚癡的原因
- 楞嚴(yán)經(jīng)白話文卷一
- 第一卷 忉利天宮神通品
- 卷一 序品 第一
- 第四卷 閻浮眾生業(yè)感品
- 第六卷 如來(lái)贊嘆品
- 第二卷 分身集會(huì)品
- 第三卷 觀眾生業(yè)緣品
- 第八卷 閻羅王眾贊嘆品
- 第五卷 地獄名號(hào)品
- 第七卷 利益存亡品
- 妙法蓮華經(jīng)注音 序品第一
- 第十三卷 囑累人天品
- 第九卷 稱(chēng)佛名號(hào)品
- 第十二卷 見(jiàn)聞利益品
- 第十卷 校量布施功德緣品
- 《地藏經(jīng)》贊
- 第十一卷 地神護(hù)法品
- 《地藏經(jīng)》開(kāi)經(jīng)偈
- 楞嚴(yán)經(jīng)白話文卷二
- 《華嚴(yán)經(jīng)》原文卷一至卷五
- 妙法蓮華經(jīng)弘傳序
- 楞嚴(yán)經(jīng)注音 第一卷
- 卷一 方便品 第二
- 《地藏經(jīng)》回向偈
- 妙法蓮華經(jīng)注音 譬喻品第三
- 妙法蓮華經(jīng)注音 方便品第二
- 卷二 譬喻品 第三
- 楞嚴(yán)經(jīng)白話文卷三
- 楞嚴(yán)經(jīng)白話文卷四
- 卷七 觀世音菩薩普門(mén)品 第二十五
- 卷二 信解品 第四
- 楞嚴(yán)經(jīng)注音 第七卷
- 妙法蓮華經(jīng)注音 化城喻品第七
- 卷三 化城喻品 第七
- 卷三 藥草喻品 第五
- 卷六 藥王菩薩本事品 第二十三
- 妙法蓮華經(jīng)注音 觀世音菩薩普門(mén)品第二十五
- 楞嚴(yán)經(jīng)白話文卷十
- 楞嚴(yán)經(jīng)白話文卷五
- 卷四 五百弟子受記品 第八
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