9.慈悲之路
9.慈悲之路
悉達(dá)多和耶輸陀羅的婚禮居翌年的秋天舉行。那天是釋迦國(guó)普天同慶的日子。整個(gè)迦毗羅衛(wèi)國(guó)都布滿了旗幟、燈飾和鮮花,而音樂也是處處可聞悉達(dá)多和耶輸陀羅的座駕馬車,所到之處都是歡呼載道。他們又到城外的村落和小市鎮(zhèn),去贈(zèng)送食物和衣服給那些貧苦的家庭。
凈飯王親自策劃建筑三座適應(yīng)不同季節(jié)的宮殿,送給這對(duì)新人。夏天的宮殿興建在高原上倚山的幽美地區(qū)。為雨季和寒科而建的,則座落于城都的中心。每座宮殿都設(shè)有蓮池,里面種著淺藍(lán)色、粉紅公或白色的蓮花。他倆的錦履華服,和每天燃點(diǎn)的檀香,都是特別從西南面伽尸國(guó)的城都王舍城專程訂購(gòu)回來的。
凈飯王現(xiàn)在才覺安心,因?yàn)橄み_(dá)多已走上了他夢(mèng)寐以求他兒子會(huì)走的路。他樣自挑選國(guó)內(nèi)最佳的樂師和舞蹈員,為兒媳倆長(zhǎng)期表演以供娛樂。
可是,對(duì)悉達(dá)多和耶輸陀羅來說,快樂并非是從安枕無(wú)憂的權(quán)貴生活中可找到的。他們的快樂,是從坦誠(chéng)相待、互訴心聲而獲至的。他們?nèi)珱]有為山珍海味或綾羅綢緞而心動(dòng)。雖然他們都懂得欣賞歌舞的藝術(shù),但他們永不會(huì)沉迷于這些享樂之中。他們有他們的夢(mèng)想—去尋找在追求精神升華和社會(huì)革新役旅上的一切答案。
第二年的夏天,悉達(dá)多自幼的忠仆車匿駛著馬車,載悉達(dá)多和耶輸陀羅前往夏宮。沿途中,悉達(dá)多便乘機(jī)介紹耶輸陀羅認(rèn)識(shí)國(guó)內(nèi)她未曾到過的地方。他們?cè)诿刻幎毫魩滋欤袝r(shí)更會(huì)在鄉(xiāng)村里的民居過宿,與村民一起吃簡(jiǎn)單的食物,睡在繩織的床上。從這些經(jīng)歷中,他們學(xué)到了很多不同地方的生活方式和習(xí)慣。
有時(shí),他們會(huì)遇到很悲慘的情景。他們?cè)L(fēng)過有的家庭有九個(gè)或十個(gè)小孩,而每一個(gè)小孩都染上頑疾。無(wú)論他們的父母怎樣日夜勞苦,他們永遠(yuǎn)都無(wú)法撫養(yǎng)孩子。一般農(nóng)民的生活都是十分艱苦的。悉達(dá)多凝視著骨瘦如柴的小童,他們都因生蟲或營(yíng)養(yǎng)不足而導(dǎo)至肚脹。他又看到傷殘的一群在街上行乞。這一切的情景都使他非常不安。他看到這些人,全部都是被困在無(wú)可逃脫的環(huán)境里面。貧病交迫之余,他們更要遭受婆羅門的欺壓。而對(duì)這些欺壓,他們又都伸訴無(wú)門。他們離城都太遠(yuǎn)。況且,即使到了城都,又有誰(shuí)會(huì)幫助他們呢?悉達(dá)多知道,就是一國(guó)之君,也沒有力量去改變他們的悲慘景況。
悉達(dá)多很清楚明白宮廷里的一切運(yùn)作。每一個(gè)官員都只顧保護(hù)和鞏固自己的勢(shì)力,把民間的疾苦和需要都置諸腦後。因?yàn)樵H身看到他們的互相斗爭(zhēng)和殘害,悉達(dá)多對(duì)政治只感到極度的反感。他很明白就是自己父親的權(quán)力,也是十分脆弱和有限的—一個(gè)國(guó)君根本就是被囚於自己的地位之中,因而失去真正的自由。雖然他的父親也知道部屬是貪婪腐敗,但無(wú)奈又要倚靠這些部屬來保衛(wèi)王朝。悉達(dá)多知道自己繼位后,也必然會(huì)這樣做。他明白只有消除人們心內(nèi)的貪婪和嫉忌,環(huán)境才會(huì)改變。就因?yàn)檫@樣,他尋找精神解放之道的欲望又再次重燃了。
耶輸陀羅聰明黠慧。她了解悉達(dá)多心底的冀盼,而且堅(jiān)信只要悉達(dá)多尋道,必定會(huì)成功。但她也非常清楚,求道并非一朝一夕之事。隨著時(shí)間的流逝,悲慘和痛苦不斷發(fā)生。所以她認(rèn)為當(dāng)務(wù)之急應(yīng)該是立即行動(dòng)。她與悉達(dá)多商討不同的方法去幫助社會(huì)上最貧困的人。這種工作她已做了好幾年了。除了替一些人解除痛苦之外,她的努力也為自己心里帶來了祥和與快樂。如果有悉達(dá)多的真心支持,她相信這類工作一定可以持續(xù)一段時(shí)間的。
各類日用品以及不同的侍從婢仆,都從迦毗羅衛(wèi)國(guó)各地源源不絕送來供他們使用。悉達(dá)多和耶輸陀羅把大部份的傭人都遣送回去,只留下幾個(gè)來幫忙打掃花園、燒飯和管家。他們當(dāng)然留下了車匿。耶輸陀羅盡量把生活安排得簡(jiǎn)單。她會(huì)親自入廚指導(dǎo)傭仆做些清簡(jiǎn)而又合悉達(dá)多心意的菜式。至于悉達(dá)多的衣裝,她就會(huì)親自掌管,自己打點(diǎn)一切。她不時(shí)都會(huì)請(qǐng)教悉達(dá)多有關(guān)她回城後將要重新投入的救援工作。悉達(dá)多非常明白她對(duì)這些工作的熱誠(chéng),而永遠(yuǎn)都會(huì)給她無(wú)限的支持和鼓勵(lì)。耶輸陀羅也因此而對(duì)她的丈夫更加信任。
雖然悉達(dá)多從沒懷疑過耶輸陀羅做這些工作的價(jià)值,但他覺得、這條途徑并不可以導(dǎo)致真正的祥和安穩(wěn)。人們不單是被社會(huì)的不公平和疾病所折磨,更重要的是他們被自己內(nèi)心所產(chǎn)生的憂悲苦惱所束縛。如果有一天耶輸陀羅也陷入了恐懼、瞋怒、憤根或失望之中,她那會(huì)再有精力去繼續(xù)她的工作呢?悉達(dá)多自己曾親身徑歷過因朝廷和社會(huì)的不健全而引起的懷疑、沮喪和痛苦。他知道心底里的平靜才是真正社會(huì)工作的根基。但他并沒有給耶輸陀羅知道他這種想法,因?yàn)樗峙逻@樣做會(huì)令她更加憂慮。
回到冬宮后,他們就要不停地款待到訪的賓客。雖然耶輸陀羅對(duì)親朋戚友都熱誠(chéng)招待,但她最關(guān)注的,仍是悉達(dá)多與別人所談及哲學(xué)宗教與政治社會(huì)關(guān)系的話題。就是四處出入督導(dǎo)著侍應(yīng),她都不會(huì)錯(cuò)過這些言談的一字一句。她曾希望在眾多朋友中,能找到一些志同道合的人來加入她的工作,可惜沒有幾人表示興趣。他們大都只想著歡宴作樂。但悉達(dá)多和耶榆陀羅仍然是耐心地接待他們。
除了悉達(dá)多以外,還有一個(gè)同樣明白和支持耶輸陀羅的人,她就是喬答彌王后。王后非常關(guān)心媳婦的快樂,因?yàn)樗廊绻斖恿_快樂,悉達(dá)多也會(huì)快樂。不過,這并非她支持耶輸陀羅慈善工作的唯一原因。喬答彌王后本身就是一個(gè)很慈悲的人。她第一次跟耶輸陀羅去探訪窮鄉(xiāng)僻壤,便立刻體會(huì)到這種工作的真正價(jià)值了。它不只是給予窮苦人家米飯、面粉、布匹和藥物等物資上的支援。更重要的,在他們痛苦的時(shí)候,可以直接給予他們慈祥的目光、一雙授助的手和一顆愛心。
王后不像宮里其他的人。她經(jīng)常對(duì)耶輸陀羅說,女人也如男人一樣擁有智慧和力量,所以也應(yīng)該肩負(fù)社會(huì)上的一些責(zé)任。雖然女人特別善長(zhǎng)于令家庭里倍添溫馨,但這并不代表她們就只應(yīng)該留在廚房或王宮里。喬答彌發(fā)覺她可以和熄婦成為交心的朋友,因?yàn)橐斖恿_和她一樣獨(dú)立,又善于思慮。王后不只嘉許那輸陀羅的工作,她還與耶輸陀羅肩并肩的工作。
- 上一篇:8.寶石的項(xiàng)鏈
- 下一篇:10.未出生的孩子
- 第一節(jié) 愚人食鹽喻
- 第一回 拜眾童子
- 1.為步行而行
- 第二節(jié) 愚人集牛乳喻
- 第二回 拜文殊師利
- 第三節(jié) 以梨打破頭喻
- 第三回 拜德云比丘
- 摩登伽女與阿難(一)
- 第一回 溯源流書生說法 警癡頑菩薩化身
- 第五節(jié) 渴見水喻
- 第四節(jié) 婦詐稱死喻
- 第四回 拜海云比丘
- 第五回 拜善住比丘
- 第一節(jié) 千金小姐!萬(wàn)金和尚!
- 第一卷:法戒錄 總勸
- 前言
- 第八節(jié) 山羌偷官庫(kù)衣喻
- 第六節(jié) 子死欲停置家中喻
- 第六回 拜彌伽
- 第九回 拜休舍優(yōu)婆夷
- 第七回 拜解脫長(zhǎng)者
- 第七節(jié) 認(rèn)人為兄喻
- 第八回 拜海幢比丘
- 第五十三回 拜普賢菩薩
- 摩登伽女與阿難(二)
- 第十節(jié) 三重樓喻
- 摩登伽女與阿難(三)
- 第十回 拜毗目瞿沙
- 第一節(jié) 序說
- 第十一回 拜勝熱婆羅門
- 第十五節(jié) 醫(yī)與王女藥令卒長(zhǎng)大喻
- 第十二回 拜慈航童女
- 第九節(jié) 嘆父德行喻
- 第一章 我的生命被顛覆了
- 第三章 一兩個(gè)鐘頭走完一生(2)
- 第十五回 拜具足優(yōu)婆夷
- 2.牧牛
- 第十三回 拜善見比丘
- 第十四回 拜自在主童子
- 哲理故事300篇(1-5)
- 以「慈悲觀」離「瞋念」
- 一串佛珠 無(wú)限祝福
- 曹溪一覺 了知生死不相干
- 云居簡(jiǎn)和尚的故事
- 菩薩的化身
- 算命與改運(yùn)的故事
- 一個(gè)奇怪的老人
- 想做什么就抓緊去做吧!
- 鸚鵡婆羅門的白狗
- 不生病的人
- 善不等于被傷害
- 濟(jì)公是真實(shí)存在的嗎?濟(jì)顛和尚的神奇?zhèn)髡f
- 濟(jì)公和尚重建凈慈寺的神話傳說
- 缺點(diǎn)的功德
- 菩薩與鳥窩
- 偽善世界不可信
- 惡婦害婆終害己
- 同樣供養(yǎng)跛腳修行人,善人得金銀,惡人得毒蛇
- 文殊菩薩仗劍刺佛的故事
- 《慈悲三昧水懺》的神奇來歷
- 愚人集牛乳喻的原文、譯文、寓意
- 鴿王自救,貪欲是人性中致命的弱點(diǎn)
- 道信大師倒插柏的傳說
- 武則天、獻(xiàn)明肅皇后和玉泉寺的故事
- 施者的放下
- 遇事不加分析,妄下判斷,只會(huì)犯下可笑的錯(cuò)誤
- 持蓮觀音是什么菩薩?持蓮觀音的故事
- 三歲小孩都懂得的道理,八十高齡也未必做得到
- 愚人食鹽的原文和譯文及道理
- 迦旃延尊者度化惡生王的故事
- 心平氣和 自度度人
- 馬需調(diào)教,樹要修剪,人需約束
- 心性要平和柔和
- 用實(shí)際行動(dòng)展現(xiàn)自己的魅力、體現(xiàn)自己價(jià)值
- 從來不丟東西的婦人,只因她前世做了這件事
- 世俗王子從圣人走向神壇,釋迦牟尼佛的一生簡(jiǎn)介
- 盲人摸象告訴我們一個(gè)什么道理?
- 《大方等如來藏經(jīng)》萎花喻的故事
- 人生不管是順境還是逆境,都要用好心情來對(duì)待
- 借花獻(xiàn)佛的由來,釋迦牟尼前身以花供養(yǎng)燃燈佛
- 因果報(bào)應(yīng)
- 佛典故事
- 禪宗公案
- 佛學(xué)故事
- 百喻經(jīng)故事全集譯注
- 善財(cái)童子五十三參簡(jiǎn)介
- 民間故事
- 一行禪師:《故道白云》
- 孝的故事
- 金剛經(jīng)故事
- 人和動(dòng)物的感人故事
- 智慧故事
- 心經(jīng)故事
- 戒邪淫故事
- 地藏經(jīng)故事
- 十大弟子傳
- 楞嚴(yán)經(jīng)故事
- 觀世音菩薩傳
- 480位禪宗大德悟道因緣
- 感恩的小故事
- 玉琳國(guó)師
- 禪理故事
- 《欲;乜瘛钒自捊
- 動(dòng)物寓言故事
- 因果日記
- 百業(yè)經(jīng)故事集
- 改變命運(yùn)的方法
- 禪宗開悟
- 放下就是快樂
- 禪宗小故事
- 南傳法句經(jīng)故事集
- 孝親尊師故事
- 佛典寓言
- 殺生故事
- 摩登伽女與阿難的故事
- 名人勵(lì)志故事
- 紀(jì)曉嵐寫的因果故事
- 邪淫惡報(bào)感應(yīng)錄
- 世間百態(tài)
- 星云大師故事